佛教认为,人死后并不是立即就去了地狱轮回,而是会在世上弥留49天,此阶段会化为中阴身。
佛说人死后49天的全过程1
佛教认为,人死后并不是立即就去了地狱轮回,而是会在世上弥留49天,此阶段会化为中阴身。在49天之后,就会根据往生行业投生。而投胎转世之后的身份就要看你前世的'功德了。所以要了解人死后49天的全过程,就要知道什么是中阴身。
人在死后至未投生之间的这段时间我们称作中阴身。因其极轻灵、敏锐,故觉知力为生前七倍,且具他心通,可阅读他人之心识。此段时间长短不等,或七日、十四日,乃至四十九日。中阴身速度犹如光速,于一念顷即可投生他方世界。在业力尚未形成前,可神通自在,随心所欲至向往之处,可穿墙走壁,纵山河大地亦不为所障。
中阴身高约二尺,似五、六岁之幼童,且诸根明利。纵生前为残障或痼疾,中阴身时,则完美无缺,故祭拜时,亡者必然知悉。人甫断气,即具天眼,多远皆可得见。故一上香,魂魄随至。中阴身近似脑部神经系统,若神识脱离色身,神经系统之作用全失。
此际即无所谓“昏迷”。昏迷仅适用于生前。若断气,神识脱离色身,何人前来探视均一目了然。如手术时不治,亡者于手术台即可知谁在身旁。神识飘浮于天花板上,俟遗体运出,亦尾随而去。
中阴身能透过观想,希求之物立时现前。思衣得衣,思食得食,全系唯心所造。自肉体脱离而出之某种主体(神识),能对外界有所感应,并能自由自在移动至各处。多数体验者脱离肉体时,欲由某处移至另一处,中间并无移动过程,只须动念,即可于瞬间抵达。
即令有移动过程,亦可任意穿越墙壁及紧闭之门窗,乃至穿越他人色身。生前未闻佛法,但奉行十善,乐善好施,为世间之大善人,百年之后,亦得瞬间投生天堂。生前作奸犯科,烧杀掳掠,瞋恨恚怨,烦恼习气厚重者,强取豪夺,此等极恶之徒,命终直入无间地狱。至于贪念重者则堕鬼道。
中阴身时常希求,觅其出世因缘,寻查来世当生之处,故又称“求生”,据《大宝积经》所载,地狱之中阴形貌丑陋,面如焦炭。畜生之中阴似烟,无固定形状,其生前即无定性、无意志力或因愚痴,故感得此。饿鬼之中阴形色如水,视其福报而有清浊之别。人天之中阴形如金色。天界之中有其色鲜白,以其具禅定功夫,心不混浊,故通体透明。
中阴身可随心所欲,穿墙走壁,念头所到,无所不至。唯佛之金刚座,及母体之子宫无法穿过。前者为佛证悟之处,后者表再度轮回之入口,一旦投生,中阴身阶段即告结束。
佛说人死后49天的全过程2
相传在公元8世纪,印度高僧莲花生大士来到吐蕃藏地弘扬佛法,成为了藏传佛教的始祖。为解救迷惘众生,莲花生大士向其弟子益西措嘉口述了,人从生到死,再到投胎。
所经历的各个中阴状态,以及如何在这个过程中获得解脱。弟子益西措嘉将此内容记录成册,后来由梵文翻译成藏文,此书在藏区被称为Bardo Thodrol (发音巴尔多托多)。
Bar指的是「两者之间」的意思。do意为「岛」或者「标志」。因此bardo的字面意思是「立于两个事物之间的一种标志」,也就是“中阴状态”。Bardo Thodrol的`藏文直译为“中阴得度法”。
公元838-842年,西藏经历了朗达玛灭佛运动。寺院被拆毁,佛经遭到焚烧 ,僧团解体,佛教僧人或被杀,或遭流放,或者被迫还俗。三年期间西藏佛法元气大伤。
莲花生大士为保留这本「中阴得度法」,用伏藏的形式将其隐藏在了瀑流,山岩等隐蔽的地方,待日后有缘人发掘,重新将其发扬光大。也有一种说法是,莲花生大士用识藏,将此经文种在了某一群人的意识深处。
待日后时机成熟之时,他们的智门就会被重新开启,被识藏的经文就会源源不断地涌现出来。
佛说人死后49天的全过程3
人死后的从第一天到七七四十九天,中间的过程是:即人死后(或出殡后),于“头七”起即设立灵座,供木主,每日哭拜,早晚供祭,每隔七日作一次佛事,设斋祭奠,依次至“七七”四十九日除灵止。
做七习俗来源于生缘说,大约在佛教传至东汉后到南北朝这段时期内形成,从唐初起突破信众范围,走向世俗化。为何要规定“七”为忌日?谓人生有六道流转,在一个人死此生彼之间,有一个“中阴身”阶段,如童子形,在阴间寻求生缘,以七日为一期。
若七日终,仍未寻到生缘,则可以更续七日,到第七个七日终,必生一处(见《瑜珈论》)。所以在这七七四十九天中,必须逢七举行超度、祭奠。这种由佛教“生缘说”催生的做七习俗之所以在南北朝时形成,自然应视作当时佛教盛行的产物。
扩展资料:
"做七"期间的.具体礼仪繁多,各地有各地的做法。在广州一带,旧丧俗中的第五个七天,必须由外嫁女回来,这一天的费用完全由外嫁女负担,如果死者没有外嫁女,就由外嫁的侄女或侄孙女来做。人死后的第一个七天、第三个七天和第七个七天,叫做"大七"。
在这一天祭奠中有"走七"的习俗,就是说在这一天的祭奠中,外嫁女儿和媳妇们,每人各自提一只灯笼,在规定的仪式中飞也似地赛跑,争取第一个跑回家,俗称"争英雄",认为这样死者灵魂能庇佑降福。因为人们认为人虽然死了,但灵魂仍然和活人一样有情感。
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