大部分选择的是五件套或七件套。
老人临终应穿几件寿衣1
寿衣的件数一般不能穿太多，寿衣过多棺材放不下，还有就是与逝者身份不匹配。老人临终前穿的寿衣件数，上下身件数相加总数为单为宜。人们常见的寿衣件数，有“三领二腰”的、“四领三腰”的和“五领四腰”的。
业内常说的'“几领几腰”，就是上衣几件，下衣几件，也即上衣称作“领”，下衣称作“腰”。上文说的“三领二腰”就是市场上常见的寿衣五件套，“四领三腰”说的是寿衣七件套，“五领四腰”说的是寿衣九件套。寿衣五件套代表着五岳至尊，象征着逝者崇高伟大的身份。七件套代表着逝者功德圆满永登极乐。九件套常常代表九五之尊，古代帝王家才有资格穿九件套寿衣。
寿衣五件套包括棉衣、棉裤、棉袍、单衬衣、单衬裤五件。此外为了方便家属购买寿衣配饰，寿衣套装内通常还包括配件26个，诸如葬礼上常见的寿鞋、寿袜、头枕、脚枕、褥单、被单、褥子、被子、盖脸布、手绢、绑腿带、金银元宝、戒指、垫背钱、口玲等。家属买套装寿衣的时候，这些都包含在寿衣的价格里，因此说老人的寿衣比平时穿的要贵些。
给家里老人买寿衣有很多注意事项，如果老人上了年纪，家人就要多留意准备寿衣相关的事项，像购买寿衣的时间、寿衣件数的确定、寿衣材料的确定以及购买寿衣方面的禁忌等，这样提前了解买好寿衣，不至于急用时慌忙出错。
老人临终应穿几件寿衣2
依照传统习俗，寿衣要在老人弥留之际给穿上，认为去世前穿的寿衣，老人可以带走。而不少现代人认为，死前穿寿衣不仅对老人不敬，也是不吉利的事情，因此对死前穿寿衣比较抵触。
事实上，许多老人对死亡看得很开，他们生前会让子女为自己准备寿衣、棺材之类的丧葬用品。生活中还经常给孩子们开玩笑称：“今天脱掉鞋子，还不知道明天能不能穿上”，言外之意就是自己是该死的人了，阎王随时有可能把人带走。
有人认为老人没死就给穿寿衣，不仅是对老人不敬，还会影响到子孙的运势。因此主张老人死后再给穿寿衣，认为这样才能让死者走的`安然。而且死后穿寿衣，会比较顺利，这样可以免去老人手脚不灵便带来的麻烦。
给老人穿寿衣也是有讲究的，通常情况下老人死亡后，由儿女为其穿寿衣。如果死者为男性，由儿子女儿为其穿寿衣；如果死者为女性，则由女儿儿媳为其穿寿衣。无论是内衣还是外衣，都不使用纽扣，要用成条的布带，用带子代替纽扣，认为这样可以带来儿子，以期待后继有人。
还有就是寿衣的袖子要足够长，在给老人穿寿衣时，袖子要遮住死者的手，这就是人们常说的“衣不露手”。据传，如果死者的衣服没有盖住双手，就会出现衣不蔽体的情况，老人转世后会变成叫花子。或许这只是一种谬说，用衣服遮住死者的双手，根本目的还是让死者体面地走。
制作寿衣的材料也很讲究，多数用绢棉制作而成。用绢棉做成的寿衣，寓意“眷恋、缅怀”之意。除了材料比较讲究外，寿衣的件数也是有讲究的。生活中人们普遍喜欢双数，认为双数是吉利的数字。
而阴间的吉利数字恰恰与阳间相反，认为单数才是阴间最为吉利的数字，所以在给老人做寿衣时，衣裤的件数通常为单数，诸如人们常见的五领三腰，就是说要五件上衣，三件裙裤，认为这样才是比较吉利的。
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