人死后鬼魂第几天会回来

时间:2023-06-12 15:11:25 常识 我要投稿

  人死后鬼魂会在头七那天回来。

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  “头七回魂”,是中国地区十分重要的一个节点,在很多地区,头七的隆重程度丝毫不亚于葬礼当天。

  因为头七这天,才是灵魂与凡尘真正了断的时刻,在很多香港恐怖电影中,都会在头七好好安慰那些鬼魂。

  可是头七这天鬼魂真的会回家吗?

  这点时至今日依旧无法用科学证明,但依然有不少人声称,亲眼见到了头七回魂所留下的痕迹,亡灵真的会回家探亲吗?

  头七的起源

  关于头七回魂这件事,有很多的来源,具体哪一种为最早期的说法已经无法查证,不过目前较为可信的来源大概有两个方向:

  一个是宗教当中的“头七”,既然是“回魂”,那一定和地狱有关系,我国的本土宗教与佛教当中都有关于地狱的记载。

  在道教的文化体系当中,有过“七灾”的说法。

  就是人在死后,每个七天会被阎王审问一次,每次审问过后,都会获得一次和亲人见面的机会。

  但因为在进入阎罗殿之前会喝孟婆汤来遗忘前世记忆,所以只有第一次通过审问的时候能够记得生前的人和事,甚至有的鬼魂已经忘记,所以并不是每个鬼魂都会出现头七回魂的现象。

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  而在佛教当中,同样有类似的说法,在《瑜伽论》里有“中阴身”的说法。

  中阴身就是在死后和投胎前的阶段,意味鬼魂在会以七日为期,在阴间寻找投胎的机会,到了第七天必然会找到了机缘,所以在第七天会和亲人做最后的告别然后去投胎。

  不过在民间也有完全不同的说法,这个说法和宗教、鬼魂等没有关系。

  相传神医扁鹊曾经用石针救活了已经“死亡”多日的太子,所以在这之后,大家并不会着急将死者下葬,而是先安放几日,看看有没有死而复生的可能性。

  在医学中,确实存在很多“假死”的情况,这种假死的外貌特征和真正的死亡非常相似。

  但依旧有十分微弱的脉搏和心跳,所以人在死后不能立刻下葬,而是先将尸体存放并邀请神医诊治。

  久而久之,便衍生出了“头七”的说法。

  那么抛开假死这种情况,在一个人真正死亡后,真的会出现头七回魂的情况吗,人真的有灵魂吗?亡灵真的会回家探亲吗?

  关于这点,一则古代故事会引起很多人的共鸣。

  古代传说

  相传在宋朝时期,有一个叫做王铁汉的人,他在17岁的时候总是做了一个的梦,在梦中有一个他从未见过的老头,不但声称是他的父亲,还要求他回到自己身边,不然无法安心下葬。

  一开始王铁汉并未当回事,只觉得这是一个噩梦。

  但接下来的两三天,王铁汉总是梦见同一个人,而且梦境十分的真实,甚至在醒来后他隐隐的有一些心痛。

  于是他便将这个梦告诉了自己的父母,但父母并未当回事,反而安慰他不要多想,噩梦很快就会过去。

  但就在当晚,王铁汉的`梦境中不但再次出现了这个老头,而且他还告诉王铁汉,如果三天之内不回去给他下葬,就害死他的父亲。

  这让他吓出了一身冷汗,难道梦里的人真的能害死活着的人吗。

  就这样,王铁汉等待了三天时间,到了第三天,王铁汉的父亲真的因为意外死亡。

  于是他带着自己的疑问再次询问了母亲,眼看着瞒不下去了,母亲只能告诉他实情,原来王铁汉并不是他们的亲生孩子,而是抱来的。

  得知实情之后,王铁汉跋山涉水来到了自己出生的地方,在那里果然有一个葬礼,棺材里的老头就是他梦里的老头。

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  “头七”的风俗与禁忌

  每个人都难逃一死,不过人类对待丧葬仪式比较注重,在中国来说,虽然每个地方的风俗会有一定差异,但哪里都有“头七”的说法。

  “头七”就是人死后的第七天,据说,人的鬼魂会在这一天夜里回到家中,算是回来看最后一眼,也叫“回魂夜”,关于头七,有很多讲究。

  家里人要给死者的鬼魂准备一顿饭,晚上必须回避,早点去睡觉,即使睡不着也要躲进被窝,不能影响死者吃饭。

  这是为了防止死者鬼魂看到亲人后有所留恋,从而影响投胎转世。还要准备一盆清水和洗漱用品,让死者可以干干净净地离开。

  另外,死者的亲人还要给死者烧一个“梯子”,意为“登天梯”,让死者的魂魄可以升天,不过现在有些地方已经没有这个习俗了。

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  在头七这天,活着的人也有很多需要注意的地方。头七的时候,死者还留有阳间的记忆,不算是真正的鬼,这一天家里人一定不要吵架,被死者看到的话会不放心,不愿去投胎。

  头七这天,是鬼差牛头马面带着死者回来的,所以除了给死者准备吃的外,还要给鬼差准备贡品,犒劳鬼差,但不能准备牛肉、马肉、狗肉。

  这天还要在家门前摆上一碗清水和五谷粮,清水是为了洗去不干净的东西,五谷粮是为了防煞气,第二天要把清水洒在门口,五谷粮丢到流水中。

  另外,这一天不能去坟地祭拜死者,以防被抓去当替死鬼,坐月子的人也要避开,以防和死者或鬼差相冲。如果死者托梦的话,一定要满足他的要求,让他可以安心上路。

  民间有“烧七”的习俗,也就是死者去世后每隔七天烧一次纸,要经过七七四十九天,一般认为,这个习俗起源于佛教,到了唐朝开始在民间流传起来,形成习俗。

  关于这个49天也有说法,民间常说三魂七魄,据传,人死后一年去一魂,七天去一魄,49天后七魄消失,三年后三魂消失,所以除了“烧七”外,也有做三周年的说法。

  人死后到底有没有所谓的灵魂、轮回与另一个世界?没有人能给出一个肯定的答案,而科学也一直在探究这个问题。

  科学对于灵魂与死亡的探究

  最经典的一个实验就是灵魂21克的实验。

  1907年,美国有一个叫邓肯·麦克道高的医生,他找了6个濒死老人做实验,让他们躺在一张非常灵敏的称重床上,想要观察他们死亡那一瞬间会有什么变化。

  除了一个老人实验失败外,其他老人在死亡那一刻,体重都突然下降了21克左右,于是得出了人的灵魂重21克的结论。

  邓肯医生用同样的方法测试了小猫小狗,它们死亡的时候体重没有多大变化,所以他认为猫狗没有灵魂。

  不过很多人对邓肯医生的实验存在质疑,实验样本太少,测量精度和方法不能保证,医学家也提出体重减少可能是由于人死时大量排汗、肺部气压变化引起的`。

  而且如何定义人的死亡也存在争议,邓肯医生的数据对应的时刻是否准确同样存疑。

  所以,他的文章发表后既引起很大轰动,也引起很大争议,有的专家批评他的实验有违科学态度。至少我们知道每一个实验结论的得出都要经过大量实验,不然就存在很大的偶然性。

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  “头七回魂”的风俗

  中国是非常究竟礼仪的一个社会,讲究“死者为大”。因为老人为这个家奉献了一生,但丧葬仪式每个地方有所不同,有土葬、火葬、风葬、山葬等等,但大多数基本都会遵循“头七回魂”的风俗,那么什么是头七,回魂是何说法?

  头七是指人离世后七天,因为这天离世人的鬼魂会回家,因此也就有了“头七回魂”之说。“头七”的讲究是比较多的,在这天家人要在鬼魂来之前准备好饭,让其饱餐一顿,因为古人讲究“不能做饿死鬼”。

  在准备好饭之后,就赶紧睡觉,睡不着也得躲在被窝之中。因为死者回魂主要就是对家人的眷恋,若让鬼魂看到家人,那么鬼魂可能会眷恋,不会选择离开,就算离开也会留下记忆影响投胎。还有一种说法是鬼魂头七的子时会到家中,家中的亲人应该烧一个类似梯子的物品,这个梯子称为“天梯”,鬼魂能通过梯子前往天上。

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  头七禁忌

  头七禁忌的禁忌主要有五个。第一禁忌:因为头七是死者第一次回家,这时的死者还不是真正的鬼,还保留一些对亲人的记忆。作为死者亲人需要注意的是不要在这天发生摩擦、口角。因为这让死者会觉得自己生前有遗憾,从而不愿意去投胎。

  第二禁忌:在回魂夜这天除了死者来到家中,还有地府鬼差跟随。他们会在子时从窗户、烟囱等地方进入死者的家,到亥时再离去。

  为了让死者离世之后能得到鬼差的.优待,死者的亲人需要摆上贡品犒劳鬼差,贡品的多少不在于多少,但需要注意的是不能摆放的牛肉、马肉,至于为什么大家都知道因为贵茶里边有牛头马面,还有就是狗肉,为什么不能摆放狗肉想必一些人知道,因为狗是驱邪驱鬼之物,一般道士驱鬼会用到狗血。

  第三禁忌:在回魂夜这天,除了要准备贡品之外,还需要在家门口,准备清水和五谷粮,大概在一碗左右。为什么要准备这两种物品呢?

  主要是因为清水能够把不干净的东西洗去,让死者能够宽心离开。五谷粮能够防止煞气,保佑死者的安全。准备的这两个物品都需要使用。在回魂夜的第二天早上使用,清水需要晒在门口;五谷粮则需要被丢入到流动的水里。在回魂夜准备的贡品不能再食用,而是把纸钱在十字路口里烧掉。

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  第四禁忌:在头七这天,家人不能去坟地给死者祭拜,主要是因为在这一天里,正是煞神找替身的时候,如果这一天贸然去祭拜死者的话,死者会被抓去当替死鬼。

  第五禁忌:在头七这天,如果家里有长着四眼或者坐月子的人,都要避开,是因为这样的人跟死者和鬼差相冲。还有就是,如果家里人在梦里有梦到死者给自己托梦的话,千万不要害怕,而是要帮死者把交代的事情完成,好让死者安心地上路。

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