宋江身材矮小，面目黝黑，眼如丹凤，眉似卧蚕。
宋江的外貌特征和人物形象1
宋江人物形象分析：宋江的外貌特征：
身材矮小，面目黝黑，眼如丹凤，眉似卧蚕，滴溜溜两耳垂珠，明皎皎双睛点漆。唇方口正，髭须地阁轻盈;额阔顶平，皮肉天仓饱满。年及三旬，身躯六尺。
坐定时浑如虎相，走动时有若狼形。有养济万人之度量，怀扫除四海之心机。志气轩昂，胸襟秀丽。刀笔敢欺萧相国，声名不让孟尝君。
凤翅盔高攒金宝，浑金甲密砌龙鳞。锦征袍花朵簇阳春，锟铻剑腰悬光喷。绣腿罗绒圈翡翠，玉玲珑带束麒麟。真珠伞盖展红云，第一位天罡临阵。
梁山一百零八好汉，个个厉害，人人了得，没有一个善与之辈。能统领这些乱七八糟的人物，宋江为梁山起义军领袖，在一百单八将中稳坐梁山泊第一把交椅。宋江自非一般角色。
宋江人物形象概括：
宋江的人物形象可以概括为孝、义、忠、智四个方面。
1、孝，就是他对父兄的情感，这个在作品中深有体现。
2、义，特别体现在英雄义气上，宋江情商高，重视兄弟情义、英雄义气甚至到了多愁善感的地步，这一点使他轻而易举地俘获了所有梁山好汉的心，甚至意见不同的好汉们也不得不认同他的真诚的`行为态度。
3、忠，就是对所在国家坚定不移的信念，梁山中，李逵是反国家的，鲁智深是怀疑国家的，多数英雄则没有什么明确的国家概念，宋江则不同，他把国家放在了一个最重要的位置，所以他做了领袖，梁山的结局就只能是招安、征辽、平田虎、打王庆、打方腊。
4、智，主要表现在历次战争，取得最后的胜利靠的是出色的智谋和出色的组织能力，如果说，出色的智谋是吴用和宋江共同具备的素质的话，那么，出色的组织能力就是宋江的专长。
宋江性格和特点:
宋江是一个有多重性格的人，首先是疏财仗义、济弱扶贫、孝亲敬友，这是他性格的温柔敦厚的一面；其次，他孝忠皇帝，讲义气，
这是他性格中正统思想的一面；再次，他明处为大家办事，暗处结交江湖大盗，这是他性格中虚伪狡诈的一面；最后，他聚众反国，题诗言志，这是他性格中反叛的一面。
所以宋江性格复杂，不像其他好汉那样棱角分明，讲究孝道，他的孝道贯穿了他的思想当中，成为他思想的一部分，并且是他思想的一个重要的支撑点，仗义疏财，扶危济困，爱好结交，注重咸菜，这在后面的陆续和兄弟们交往中能够看得出来。
主要情节：
宋江私放晁天王，晁盖打劫了生辰纲以后，官府四处捉拿嫌犯，白胜由于受刑不过而供出了晁盖等人，官府准备立刻去捉拿晁盖，宋江得知后，及时报告给晁盖，晁盖才得以做好准备，逃脱官府的缉捕，宋江还算讲点义气。
宋江的外貌特征和人物形象2
01大义与狡诈并身
宋江能成为一百零八位好汉的领导者，绝不是靠武功称霸的。
他虽不是文弱书生，也有血案在身，但是比起武松、林冲等人，宋江的武艺根本不值得一提。试想梁山好汉等人皆是何种情况？三教九流皆有，不乏做事狠辣，喜好杀伐之人。
可即便如此，没有人不服从宋江，原因在于宋江所想乃众人所想。
“好汉”头衔的光芒太过于耀眼，所以有许多人就忘记了一句话：有人在的地方就是江湖。上梁山对于其中一些人而言是求之不得的逍遥快活之地，但对有些人而言是退无可退之后选择的避难所。
他们的三观不一定是一致的，这样的人聚集在这里必然会发生矛盾，所以领头者必然需要调和其中。
倘若以武力值排名，谁都不会成为服众的对象。既然如此，远离此项标准以后，宋江成为了大家眼中的“最佳人选”。
为什么看中宋江？先从他的外号开始看起，之所以有及时雨的称号，原因就在于宋江热心助人。
在上梁山之前，宋江在当地是闻名的“大善人”，就连他杀害的阎婆惜也曾经受过恩惠。
从这里看，似乎宋江“疏财重义”的特点并没有问题，可是纵观全文，宋江愿意“散尽千金得真意”的人往往都有许多共同特征—要么为官者，要么是比自己强的人。
自然不是如此，宋江在成为梁山好汉一把手之前，不过是一个仕途不得志的文人，他有文人身上的共通之处，那就是在仕途上求一坦途。
然而，对于只有几层薄薄身家的宋江而言，这是一条道阻且长之路。
送出的大量白银多进入达官的腰包当中，不管是贪官污吏还是乡绅，宋江做起“散财童子”不是当劫富济贫的善人，而是为了疏通自己的官脉，可这一切努力都被阎婆惜这个小人物打断。
有人说，收到宋江财物的不只是这些官吏，还有那些英雄，怎么能说宋江没有接济他们？换一个角度来想，宋江真的是自愿接济他们吗？
答案并不一定。宋江对自己的评价十分中肯：文不能安邦，武不能服众，手无缚鸡之力，身无寸箭之功。
宋江的智慧并不在于他有怎样通天的本事，而是他处世颇有一套。
对于武不能服众的宋江而言，同这些江湖之人散财存在一定的被迫性，不过宋江很会利用每一个机会，既然失去钱财是注定的，不如利用这个机会造就自己的好名声。
经过宋江的刻意安排，这不再是一起强买强卖的“伸手”，而是成为了一件你情我愿的“互助”。
在这样的发展过程当中，宋江成为了“混迹两道”的名人，虽不能在官途上有所前进，但是也早早为日后的“梁山一把手”铺垫了道路。
单从这一点就能够看得出宋江的身上极具争议。
有人称他道义，也有人称他虚与委蛇，而这样的议论充分证明宋江的性格被作者刻画得十分饱满。
他的形象并非大众观念当中的非黑即白，反而更满足现实社会对人的普遍形象。
他的观念和作为也随着经历的变化不断改变，从最初对朝廷忠心耿耿，到一首造反词表明反朝廷的决心，再到梁山之上，呼吁一百零八位好汉招安，宋江的选择受到环境的影响在不断拉扯。
通篇来看，宋江的所作所为确实处处为人思考，也满足了许多人的需求，从而树立了一个“及时雨”的好善乐施形象。
可这一切的背后隐藏着宋江深谋远虑地思考，早早就在其中埋下了自己的深远目标。
如同开文所提到的李晟，李晟同宋江都拿到了一定的权力，差别就在于李晟为天定之人，而宋江是替天行道之人。一个名正言顺，而另一个更像是自安天命。
02为梦想葬送一百零八好汉
一副替天行道的大旗让宋江同一众好汉对外的身份少了几分江湖气息，多了几分正义。
此时的梁山好汉似乎走上了人生的巅峰，可是宋江招安一事让众人惊愕不已。
归顺朝廷对于一百零八人而言是十分有争议的，不乏受排挤而走出官场的人同宋江的心思一致，可也有武松等人，早早立誓与朝廷势不两立。
这里的排斥心理很让人玩味，若从对归顺朝廷的`事件角度出发，比起宋江更能称得上大义凛然的大有人在。
好比武松、鲁智深等人，看似武功高强，头脑简单，但确实行侠仗义，从不喜于心机。
自始至终，他们都从未想过要归顺朝廷。
在宋江向众人说出计划以后，毫不意外地引起武松等人的反对。向来不愿直接得罪武松等人的宋江，一反常态，以众人的身家性命和未来“道德绑架”武松。
看到梁山不再是自己昔日眼中的归属之地，武松等人只能选择离开。徒留宋江等人接受了归顺朝廷。
宋江一口一个仁义道德，各好汉的身家性命与未来前途，但实际上考虑的是自己。
一百零八名好汉的名声早早就从江湖之上飘到了朝廷，已经有一定气候的梁山对于朝廷而言是一个不小的威胁。
劝降是朝廷最好的手段，所谓树倒猢狲散，只要让他们俯首称臣，就相当于将他们套牢在宫廷当中。
只是令他们更没有想到的是，计划会执行得如此之顺利，根因就是宋江内心本已死去的官途又重新明朗起来。
朝廷伸出的橄榄枝让宋江做起美梦，哪怕手下劝阻也没能让他断掉心思。
这样的一场骗局最终让宋江收获恶果，以死亡的名义结束了自己的生命。
可即便宋江为了自己的野心葬送梁山大业，但是在这个过程当中也有他的大义。临死前一刻，宋江执意要李逵跟着自己一同服下毒药。
李逵外表憨厚，向来对宋江百依百顺，可为什么宋江一定要他跟着自己共赴黄泉？
这个原因的背后是宋江对天下苍生的思考，李逵的名号是“黑旋风”，许多人初次听到这样的名号时，感到十分疑惑。为什么李逵会被称为“黑旋风”？
所谓的黑旋风是根据李逵的外貌和武力起的名字。
李逵皮肤黝黑，而“旋风”指的是李逵的身手，李逵功夫了得，但是不够理智。一旦动手犹如杀人机器一般，殃及的人中甚至包括无辜百姓，可以说就是杀伤力巨大的人形武器。
宋江执意带走他就是为了让这头“凶兽”不再危害人间，省得败坏梁山好汉的名声。
03宋江：可说是英雄，也可说是凡人
宋江在一众英雄当中十分特殊，其他人都在腿脚功夫上有一定的成就，但是宋江没有，他是普罗大众的缩影，更是有英雄梦的凡人。
命运将他推上梁山好汉的道路，宋江在人生的各个岔路口不断选择，最终因为早年的梦想，断送掉自己的性命。
有人称他是英雄，更有人称他是小人，但正因为这些争议，宋江的人物形象才能变得十分的丰富。
善恶之分一向只存在于人的定义，对生和利益的本能向往驱使着人们的下一步行动。正是因为如此，世上向来没有黑白之分，更没有绝对的善恶。
在宋江的身上，我们可以看得到真实性，更让人们惊叹个人的影响。像宋江这样的人并不只存在于小说，更是社会的反应。他对仕途的贪婪，以及在众英雄面前的和善面孔是时代之下对生活的真实反照。
他读圣人书，知圣人理论，可那时的官场已经被贪官污吏弥漫，即便宋江不算是寒门出身，但也不是有庞大家族撑腰的学子。
当命运推着他走上另一条路，他也曾经强行断掉心中的期盼，试图接受梁山好汉这样的身份。
这个混迹在英雄当中的凡人，没有那么大的本事保护一方水土，但却倾尽全力铸造了梁山曾有的辉煌。
可惜执念太深，以至于宋江连是否为陷阱都没有来得及判断，就毫不犹豫地陷进去。
也许宋江早已明白了，可是他太渴望功名利禄，在这些念头之下，最终亲眼看着自己聚集起来的梁山大业同自己的梦想和性命一起落下《水浒传》的帷幕。
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