借死不借生的意思是房子借给别人死人办理丧事可以，借给别人生孩子是万万不行的。
借死不借生的意思是什么1
“借死不借生”是由来而久徐州的风俗。这种风俗认为，自家的房子如果借（租）给别人时，人死在里面了，倒没有什么，可以接受。如果谁想借房子生孩子，那是不行的。
这种观念的背后，有什么“潜台词”呢
据说，每家的房子里都有“财气”和“官气”，统称“房气”。人死了，房气非但不能带走，而且死者生前带来的和未用尽的好运气还能留下来，从而增加了原先的`“房气”。所以能够“借死”。
还有一个实际的原因，借房或租房的人，会不会死在里面，是难以预料的，如暴病、自杀等。既然借出去和租出去了，那就找个理由自我“安慰”吧一借死是可以的。
但“借生”就不同了。这种风俗认为，孩子不仅会沾房主的光，还会把“房气”带走，孩子将来做的官越大，发的财越多，就说明当初带走的“房气”就越多，这样，房主家必然就要越倒运，越受穷了。还有一种说法是，因生孩子时产妇要流血，会给房主带来“血光之灾”。所以，民间的风俗是，孩子只能在自己家生。
上述“借死不借生”的观念，都是没有科学根据的。
事实上，生孩子是喜事，喜气洋洋，借生有何不可而死过人的房子，倒是不容易出租的，会被认为“不吉利”。
“借死不借生”的观念，现在已经没有实际意义了。孕妇预产期到了，就住到医院去，病人重危了，也在医院抢救，借生借死都在医院里，而医院是不讲“借死不借生”风俗的。
借死不借生的意思是什么2
01借死不借生：涉及用房周期和风水
前半句：“借死不借生”，这句话是说过去的老百姓的房子宁肯出借给人办理白喜事（老人自然死亡的丧事），也不会出借给人生孩子。
为什么会出现这样的说法呢？一方面，房主是从房子被占用的时间长短来考虑的。
农村的白喜事一般就需要两三天时间，最长也就一周左右，白喜事一结束房子就会马上归还主人。用房周期短，房主也乐得积德行善。
但生孩子不一样，因为生完孩子后产妇还需要坐月子静养，至少得一个月以后才能再归还房子了。用房周期过长，房主自然不想外借。
另一方面，房主会考虑风水的影响因素。借房办白喜事，摆放的棺材本身寓意升官发财，对于房主来说这是吉利的事情。
而借房生孩子意味着血光之灾，尤其在过去医疗条件不发达的前提下，因为难产，产妇血崩而死或者婴儿窒息而亡的情况也不少见。如此一来，房主自然认为不吉利了。
当然，随着现代医疗技术的发达产妇和新生儿的安全日益得到保障，而且随着优生优育观念影响，中国广大农村的女人生小孩也不会选择在家里生产了，通常都会去正规的医院生产。借房生产的情况基本绝迹了。
不过，借房办白喜事的事情偶然也会发生，这主要是针对那些户口在城市，籍贯在农村的`人家。
这类家庭的老人们可能希望死后落叶归根，把骨灰盒葬到故乡，但他们一般在农村没有住所，所以万不得已就要借本家或亲戚家的房子办丧事了。
02借婚不借嫁：嫁娶的不同意义
后半句：“借婚不借嫁”，大意是说，房屋宁肯借给别人娶媳妇，也不能借给别人嫁女儿。
这就要从“婚嫁”一词的释义来说明了，“婚”的本义是指男子娶妻，而“嫁”就是女子出嫁的意思。
对于男女双方家庭来说，两者的意义大不一样，媳妇娶进门，当是一家人；女儿嫁出门，回家即客人。
娶媳妇，寓意着添丁进口，财源广进，房主把房子借给别人娶媳妇也能跟着沾沾喜气，变得人丁兴旺，富贵绵延。
而嫁女儿的意头恰恰相反，不仅女儿离开了自家还要附赠嫁妆，这可是财产转移，象征着人散财散，房主自然万般不情愿了。
当然，这种说法的产生，也跟过去人们的思想观念落后有关，在生产能力低下主要依靠人力的时代，农村人总认为生儿子比生女儿强，儿子算壮丁能帮忙干活，女儿养大了就要嫁出去不划算，类似俗语“嫁出去的女儿，泼出去的水”说的也是这个意思。
借死不借生的意思是什么3
第一，宁借娶不借嫁，宁借死不借生。这里的“借”指的是借房子。借娶不借嫁，意思是在男女双方举行婚礼、办酒席的时候宁愿把房子借给男方，也千万不要把房子借给女方。因为房子借给男方，在自家的院落里一片喜气洋洋、热热闹闹，充满了欢声笑语，然而女方出嫁，房子在女方走出房门后就显得冷冷清清，一片萧条，十分影响家里的运势，有不吉利的征兆。
借死不借生，意思是宁愿把房子借给别人操办丧事，也不要把房子借给生孩子的家庭，因为把自己的家借给别人办白事，灵魂保佑着自己的家人和房子，离世的人在此转生是一件积德的事情，然而借给生孩子的家庭，是即将临盆的母亲的'受难日，生孩子饱受折磨，甚至会出现生命危险，在自己家流血也非常不吉利，会影响到自己和家人的运气。
第二，宁要男大一春，不要女大一辰。这句话的意思是女方的伴侣应该选择比自己大的男性，而男方的伴侣不应当选择比自己大的女性。在传统思想当中，男女结婚就应当是男大女小，男性年龄大一些，责任感更强，也更加成熟稳重，而如果女方年龄比男方大，这样的婚姻不被祝福，显得男方娶了一个嫁不出去的姑娘。