农耕文明与游牧文明交流的方式有哪些,此时游牧民族和农耕民族,当然不止是汉族的农耕民族了,还有东欧,西亚,中亚,北亚,东南亚,南亚北部,东亚,各种生活方式的民族互相融合,一起来看看农耕文明与游牧文明交流的方式有哪些。
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中华古代文明最主要有两大支柱,一是中原地区汉族的农耕文明,二是北方大草原的游牧文明。中国的“二十四史”基本上是由定居在中原的农耕文明所编纂,作者以农耕文明的视角,忽视了来自北方大草原的游牧文明。
这样的历史只能算是半部中国历史,或为不完整的中国历史。中国的另外半部历史,是来自北方大草原上的游牧文明,游牧民族的文明是没有被记载下来的、无字的历史,然而,北方大草原上的那半部历史,不能被忽视。
中国五千年历史,可以说是北方游牧文明与中原农耕文明不断冲突和融合的历史。农耕文明与游牧文明的交流,大致为两种方式,一种是和平时期的经济文化交流,另一种就是战争。
在和平时期,经济文化的交流主要表现为农耕世界的农产品和先进的.生产技术不断输往游牧世界,不仅使整个游牧民族的生产力水平得以提高,而且使游牧世界的文明全方位发展。
与此同时,游牧世界的牲畜、皮革、毛类、乳肉制品以及战马、乐舞等也输入农耕世界,极大地丰富了农耕民族的物质、文化生活,促进南方农业文明的发展。
两种文明的另一种并流方式,就是战争。战争也分为两种,一种是游牧民族力量较强的时候,对于南方世界发动的侵略战争,一种是农耕文明力量较强的时候对于北方游牧民族的征服战争。战争和征服的不断相互渗透,两个世界在血与火中不断融合着。
从夏商周时期开始,中原汉族的农耕民族就与北方游牧民族发生了持续的冲突,兵戈不息,世代沿袭,从来就没有停止过。
春秋时期,北方游牧民族继续肆无忌惮地冲击着南方的农耕文明。初期,齐桓公在管仲的辅佐下,出兵征服北方夷、戎等游牧民族,完成春秋首霸大业。
战国时期,随着整个东亚气候的变冷,游牧民族的南侵越来越频繁,北方的燕、赵、秦三国都修建了长城,用以抵御北方游牧民族的骚扰,开启了用长城防备游牧民族的先河。
秦始皇统一六国后,把燕、赵、秦三国修建的长城连接起来,形成了今天看到的万里长城的基础,这里采取的是被动防御措施,辅以强大的经济、文化渗透。
汉初由于国力不足,对北方游牧民族的侵扰毫无办法,只得采取屈辱的和亲政策以换取和平。经过六七十年的休养生息,到汉武帝即位之后,开始了对匈奴的反击,汉武帝集举国之力,击败匈奴,暂时取得了汉族对北方游牧民族的军事优势。匈奴人害怕了,跑到欧洲去了。
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一、以经济和文化交流为主的和平交往
1、内容。和平交往是两个世界关系的主流,以经济和文化交流为主,主要通过贸易往来和民间交往等方式进行。双方之间存在商业贸易的需求,为贸易往来提供了可能性。
农耕世界向游牧世界输出手工业品和农产品,游牧世界向农耕世界输出牲畜、皮革、毛类、乳肉制品及战马。商人来往和商品交换促进了双方文化交流。
2、影响。和平交往有利于双方经济发展和文化繁荣。游牧民族通过和平交往,学习农耕民族的生生产方式、社会制度和文化,氏族社会加速解体,组建衍生出封建性质。
和平交往使得双方的需求得到一定程度的满足,双方的冲突减少,增进了贸易,促进了双方的经济繁荣。双方的文化交流促进了文学、绘画、建筑等文化艺术的发展繁荣。
农耕世界输出的农产品如茶叶等成为游牧民族的重要生活物资,游牧民族的各类制品也极大的丰富了农耕世界的物质生活。
二、以侵略战争为主的`暴力冲突
1、内容。暴力冲突以掠夺土地和财富为主要目的,主要通过侵略和战争的方式进行。农耕世界强大时,往往通过武力掠夺、征服游牧民族的土地,征收贡赋,实行长期统治。
游牧世界也常伺机入侵,掳获财物,俘获人口,以至于焚毁城市,屠戮生灵。二者之间的冲突发展至极端时便会引发广泛的、经久不息的战争。
2、影响。暴力冲突对被侵略地区造成严重破坏,但是在客观上加强了各地区间的交流与联系。侵略战争使得人们流离失所,被侵略一方受到沉重压迫,经济衰退,社会动荡。
但是,战争打破了地区间相对闭塞的状态,使得各民族之间、各地区之间的交往更加密切,促进了不同民族和文明的交流、融合和发展,世界逐渐发展成为一个整体。
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第一,1206~1635年,大蒙古帝国时期。蒙古帝国鼎盛时期,领土西起中欧匈牙利,东到白令海峡,北抵北冰洋,南达今北部越南。几乎整个亚洲,三分之二个欧洲,以及非洲最北部,都在统治范围之内,总计4500万平方千米。
游牧民族和农耕民族之间互为补充,农耕民族比游牧民族的生产力先进,文化也自然也相对先进一些。
蒙古帝国基本稳定时期(一百来年),领土西起波兰,东到库页岛北端,北达北冰洋,南达河内。总计3500万平方千米。但是中部印度和南部印度以及缅甸老挝越南中部和南部还有日本半岛都不在统治范围内。
此时游牧民族和农耕民族,当然不止是汉族的农耕民族了。还有东欧,西亚,中亚,北亚,东南亚,南亚北部,东亚,各种生活方式的民族互相融合,相互补充。
第二,唐朝时期,唐太宗北征东突厥,武则天时期,北征西突厥,游牧民族和农耕民族还是统一在一起,各得其所。不过,是游牧民族越来越多的`转化为农耕民族,简单的说就是定居下来,不再乱跑了。因此还是农耕的比较先进。
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