中秋节的主要风俗，中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，是十分古老的节日，而且在中秋节节日里给大家带来了许多无穷的乐趣，那么下面看看中秋节的主要风俗。
中秋节的主要风俗1
赏月
赏月的风俗来源于祭月，每到中秋节，家家户户阖家团圆，在庭院中吃着月饼，赏着月色，谈笑嬉戏。
民间中秋赏月活动约始于魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。每逢这一日，“贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。明清宫廷和民间的`拜月赏月活动更具规模，我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”等古迹。
走月
每到中秋节之夜，皎洁的月光下，人们衣着华美，三五结伴，或游街市，或乏舟秦淮河，或登楼观赏月华，谈笑风生。明代南京建有望月楼、玩月桥，清代狮子山下有朝月楼，都是游人“走月”时的赏月胜地。中秋夜出游赏月，上海人叫做“走月亮”。吴地有走月亮、走三桥之俗，就是在月光下出游，走过至少三座桥（见顾禄《清嘉录卷八》）。
祭月
祭月，在中国是一种十分古老的习俗，实际上是古人对“月神”的一种崇拜活动。自古至今，在广东部分地区，人们都有在中秋晚上祭拜月神（拜月娘、拜月光）的习俗。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品拜月。在月下，将“月神”牌位放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次祭拜月亮，祈求福佑。
祭月作为中秋节重要的祭礼之一，从古代延续至今，逐渐演化为民间的赏月、颂月活动，同时也成为现代人渴望团聚和幸福、寄托对生活美好愿望的主要形式。
追月
所谓“追月”，是指过了农历八月十五，人们兴犹未尽，于是次日晚上，不少人又邀约亲朋好友，继续赏月，名为“追月”。据清人陈子厚《岭南杂事钞》序云：“粤中好事者，于八月十六夜，集亲朋治酒肴赏月，谓之追月。”
吃月饼
中秋吃月饼，和端午吃粽子、元宵节吃汤圆一样，是我国民间的传统习俗。据说唐朝时期已经有了中秋吃月饼的习俗，但是月饼作为食品名称并同中秋赏月联系在一起，则是宋代的事情。
北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗称为“小饼”，苏东坡有诗云：“小饼如嚼月，中有酥和饴。”南宋文学家周密在《武林旧事》中首次提到“月饼”的名称。当时，杭州民间就有“以月饼相馈，取中秋团圆之意”。
到了元朝末年，月饼已成为中秋节日美点。到了近代，有了专门制作月饼的作坊，月饼的制作更加精细，馅料考究，外型美观，还分成平式、苏式、广式、台式等不同风味。月饼作为吉祥、团圆的象征，寄托着人们的美好愿望，而吃月饼和送月饼的习俗也一直延续至今。
中秋节的主要风俗2
闹哥孩
流行于广西德保县。最初这顼活动叫“请囊海”，“囊海”是壮语，即“月姑”之意，意为请月亮里的仙女大姐下凡与民同乐，但因为组织者和参加者都是女性，闹的对象又是男的，所以叫“闹哥孩”。
届时，村里的老少男子都要来围观。在闹台上摆一碗米，上插数根燃香，一边摆一碗月饼；闹台的两边各竖立一根柴担，一根的顶部插一个柚果，果上有若干香条和蜡烛；另一根顶部挂一双鞋、一双袜子和一块面巾，妇女们围闹台而坐，开始唱歌请月亮上的`仙大哥下来与民同乐。
歌唱近一个小时后，数位女子站起来东跑西穿，人们即知这是仙大哥下来了，那些女子便是仙大哥的化身。她们跑一阵后就在闹台前坐下，身子左右摇摆，口里说着含混不清的话。
这时其他妇女一起上前来问她们将来的祸福，仙人托身的女子也一一作答，从此以后她们便是公认的巫婆。“哥孩”下来后，闹台周围的妇女便开始对歌，内容一般不涉及爱情，多是有关史实、社会一类的，尽兴方散。此后对歌还要持续数个晚上。
请月姑
同是中秋节这一天，广西靖西、那坡一带的壮族，姑娘们用艾叶水沐浴，梳妆打扮，打扫屋内外，用柚子叶水洒在房屋四周。把一根五米到十米长的竹竿竖在门前空旷地，顶上插一个插满线香的柚子，香烟缭绕，作为指引月姑下凡的天梯。
门前置桌，放上月饼、香蕉、柚子、甘蔗、柑桔、煮熟了的芋头和成把的毛豆等供品。姑娘与小伙们围坐在一起，推选一位姑娘扮作月姑，坐在地席中央，用两手中指和大拇指分别压住双眼和双耳，旋转头部，以示正从月宫下凡。大家将月姑认作“同年姐妹”（义姐妹），请她对歌。大家发问，她作答，欢歌笑语，情意绵长。
骂中秋
广西西林等地的壮族中有“骂中秋”的习俗。传说古代有位耿直的姑娘，不爱虚伪的甜嘴，却欣赏尖刻的骂人艺术。有一个男青年在中秋之夜，当众痛骂偷姑娘所种甘蔗的人，骂得痛快淋漓，姑娘被感动，嫁给了青年。从此，形成一种青年人以恶作剧引入发骂的风俗。
中秋节的主要风俗3
1、赏月
“月是中秋明”，赏月古称玩月，跟其他景物一起观赏更有韵味。
民间中秋赏月活动始于魏晋时期，盛于唐宋。明清以后，每逢中秋，人们便摆出果品，赏月畅谈。人们把酒问月，庆贺美好的生活，祝远方的亲人健康快乐和家人“千里共婵娟”。
2、吃月饼
“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的.《梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。
3、观潮
在浙江一带，观潮可谓又一盛事。苏轼在《八月十五日看潮》中曾经写道：“定知玉兔十分圆，已作霜风九月寒。寄语重门休上钥，夜潮留向月中看。”
4、拜月
我国自古就有在中秋节祭月的习俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神。相传在周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月的仪式，向明月寄托对未来的希冀。
即使现在，也还有很多地方有祭月、拜月的习俗。如在广东潮汕各地，每到中秋之夜，妇女们就在院子里、阳台上设案当空祭拜;云南傣族在中秋之夜也会准备食物，燃香拜月，然后一家人围桌赏月用餐;而广西西部壮族则会在中秋前后设供桌“祭月请神”。