余、予、吾、我等。
我古代怎么称呼1
现代常用的作为第一人称代词的有我、我们，是比较单纯的。古汉语中第一人称代词比现代汉语要复杂，经常使用的有“余、予、吾、我”四个，还有“朕、昂、侬”等，这些代词没有单、复数的区别，相当于现代汉语的“我、我们”。
“余”和“予”在古代常常通用，常做主语、宾语和定语，表示单数。如苏轼《石钟山记》“古之人不余欺也”（古代的人没有欺骗我）；《孟子·万章上》“予既烹而食之”（我已经做熟了而且吃掉了）。
“吾”和“我”在古籍中通用，可以做主语、宾语、定语，根据上下文的意思，可以表示复数。如《史记·项羽本纪》“今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为”（别人是刀和砧板，我们是被宰割的鱼和肉，为什么还要告辞呢）；《孟子·梁惠王上》“夫子言之，于我心有戚戚焉”（先生说的这些话，对我触动很大，有豁然开朗的感觉）。
“朕”在秦以前本是一般的自称，如屈原《离骚》“朕皇考曰伯庸”（我父亲的名字叫伯庸）；秦始皇以后就成为只能用于皇帝的`专用代词了，如《史记·秦始皇本纪》“朕为始皇帝，后世以计数，二世、三世至于万世，传之无穷”（我是始皇帝）。
“昂”多用在《诗经》中，如《诗经·邶风·匏有苦叶》“人涉昂否，昂须我友”（别人涉水过河，而我却不，我要等待我的好友）。
“侬”属于吴地方言，魏晋南北朝时开始被作为第一人称代词使用。
表示我的古代人称词
表示我的古代人称词：我、吾、予、余、朕。如下：
1、我：自称，自己，亦指自己一方。
2、吾：我，我的：吾身；姓。
3、予：同“余”，我；给与：予以。
4、余：我；剩下来的，多出来的：剩余；十、百、千等整数或名数后的零数：十余人；后；农历四月的别称；姓。
5、朕：我，我的；中国秦始皇时起专用作皇帝自称：“朕为始皇帝”；征兆，迹象：朕兆。
我古代怎么称呼2
我的其他称谓方式：
1、以名字称
古人的名大都用于自称，极少有人直呼其名。称字的多为长辈或同辈。以著名抗日民族英雄张学良将军为例，将军常对人自称“学良”，而他的师友多呼之为“汉卿”，有亲切、亲近意味。
2、以别号称
著名诗人李白号青莲居士，白居易号香山居士，欧阳修号醉翁，又号六一居士，苏轼号东坡居士，称别号多是表恭敬之意。
古代如何称呼自己
拼音：wǒ
部首：戈
笔画：7
五笔：TRNT
笔顺读写：撇、横、竖钩、提、斜钩、撇、点
四角号码：23550
反义词：人、你、尔、敌
释义：
1、(会意。从戈,从戈。“我”表示兵器。甲骨文字形象兵器形。本义:兵器。基本义:第一人称代词)。
2、自称;自己。
3、己方;己国。如:敌我友;我每(我们);我伲(方言。我们);我曹(我们);我辈(我等,我们)。
4、自己的。如:我生(我之行为);我仪(我的匹配)。
5、亲密的。如:我丈(对老人的亲切称呼);我老彭;我老叶;我东海。
6、向一边倾斜的,扭歪的。
7、杀。
万物皆备于我矣。——《孟子·尽心上》
白话译文：万物我都具备了。
1、忘我[wàngwǒ]
为了国家、集体的利益而忘掉自己。形容公而忘私：～地劳动。
2、我家[wǒjiā]
称自己。
3、我们[wǒmen]
人称代词。称包括自己在内的若干人。见〖咱们〗。
4、大我[dàwǒ]
指集体（跟“小我”相对）：牺牲小我的利益，服从～的利益。
5、故我[gùwǒ]
旧日的我：依然～。
6、小我[xiǎowǒ]
指个人（跟“大我”相对）：～服从大我。
7、我身[wǒshēn]
我自己；我这个人。
在古代对自己的称呼有很多，其中可以直译为“我”的有：吾、余、予、其、之、某、窃、不才、在下、小可、鄙人等。
除此之外，古代对自己的.称呼也有根据社会地位、职位、职务、身份等不同而不同，例如：
帝王对自己的称呼：朕、孤、孤王、寡人、不谷；
臣子对自己的称呼：臣、微臣、下臣、老臣、末将、下官、奴才、小的；
老人对自己的称呼：老朽（男子）、老身（女子）；
和尚对自己的称呼：贫僧（男子）、贫尼（女子）；
女子对自己的称呼：妾、贱妾、妾身、奴婢、婢子、民女、小女子。
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