山海经的作者是谁

时间:2023-10-18 15:10:51 学习 我要投稿

  作者和成书时间都还未确定。

  山海经的作者是谁1

  《山海经》是怎样一部书?

  东汉班固作《汉书艺文志》时把它列在“数术略”中探究对地城、人、物等形状以判其吉凶贵贱的“刑法类”之首。这是对它性质的最早说明。其后,《隋书·经籍志》又把它列为“地理类”之首。

  明朝时,胡应麟提出“《山海经》,古今语怪之祖”的看法,指它为小说。

  清朝修《四库全书》时,也将其定为小说,并认为它是“小说之最古者”。

  本世纪初以来,学术界对此仍争论不休。有学者说它是一部“巫术性的地理书”,还有学者说它是一部“杂乱无章的神话总集”,鲁迅先生从小就很喜欢读《山海经》,他认为:

  “《山海经》……盖古之巫书也”。

  关于《山海经》的作者。

  西汉刘向、刘歆父子认为是夏禹、伯益治洪水时所记,但此说使人难以置信。因为书中分别记载了禹、益以后的许多事,如提及秦汉郡县名,还谈到冶铁等等。

  现在一般认为它虽不是禹、益所记。但其材料来源必定很早,开始时口耳相传,流传中不断增减,最后成文,且非成于一人、一时、一地。

  有人根据该书所载地名与汉代地名相同而断定该书成于汉代。

  后来有学者根据战国诸子著作中的不少内容采自《山海经》,而《山海经》所载的故事又采自《穆天子传》这一点,断定该书成于战国中期。

  后来还进一步考释出该书的作者乃是印度人。他此说有三个依据:

  1、山海经的命名为“经”、藏”,类同于印度佛书的命名;

  2、山海经在文法修辞上;类同印度的《大会经》、《黎俱吠陀》二书;

  3、山海经在名物读音上类冋于印度语音;

  4、书中所记之怪物图像类同于印度婆罗门教的怪神图像等。

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  细想之下,此说似也不无道理。

  关于《山海经》的内容。

  根据其所记载的热带生物较其他先秦古籍为多,断定该书所记载的乃热带地区物产,并指出是作者从印度经缅甸、云南、广东北上游历中国的沿途所记。

  但是有的学者不同意此看法,认为《山海经》所记载的是巴蜀、荆楚地区的风物。

  此外,也有人根据该书的一些文字是对图画的解说,以及我国古代早就有绘制山川地图的记载,并证以1973年长沙马王堆汉墓出土的地形图,推测该书实际上是对某种图画的文字解说。

  近年,还有美国学者指出,《山海经》中部分地貌的描述与美国一些地区极为酷似,认为中国与美洲可能在商周时期就有了交往。这就更激发中外对《山海经》的`注目。

  总之,由于时代久远,史迹变迁,人们对于《山海经》一书的性质、作者、成书时间以及书中所记载的众多的历史人物、四十个邦国、三百条水道、五百五十座山脉,数不清的物产等,已很难弄清楚了,恐怕中外还没有哪一本古籍像《山海经》充满了如此多的谜团。

  山海经的作者是谁2

  《山海经》成书于战国时期至汉代初期,与《易经》《黄帝内经》并称为上古三大奇书。《山海经》包含着关于上古地理、历史、神话、天文、动物、植物、医学、宗教以及人类学、民族学、海洋学和科技史等方面的诸多内容,是一部上古社会生活的百科全书。

  据其统计,全书记叙颛顼事迹的有17处:《海外北经》1处、《大荒东经》1处、《大荒南经》2处、《大荒西经》6处、《大荒北经》5处、《海内经》2处。明确记叙黄帝事迹的有14处:《北次三经》1处、《海外西经》2处、《海外北经》1处、《大荒东经》2处。

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  领域成就:

  1、文学

  以图叙事,图文并茂。根据刘锡诚、马昌仪、刘宗迪等人的研究,《山海经》的母本应该有图,特别是《海经》,当为先有图,后有文,书中的文字是对图片的'解说。但在以后的传承中,古图佚失,文字却流传下来,而今的《山海经》中的图,多为后人经象的。

  2、动物

  记录着动物的迁徙与灭绝、变异演化,对不同的动物,以其叫声、或按其特征称呼,叙述动物的动态及生活习性,为后人引申时定名及判断。并记录中国人驯化了犬、马、羊、牛、猪等动物相关内容,为后世提供了上古时期驯兽方面的资料和信息。

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