在平时的学习、工作或生活中，大家都经常接触到作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小编整理的学习作文5篇，希望对大家有所帮助。
学习作文 篇1
今天是我今年开学第一课以来最努力学习的一天，我在这一天收获颇丰！
当我经过一天的学习以后，我突然觉得这样的生活方式不错，每一刻都有需要做的事情，而且每一刻都会感觉很充实，不会因为没有复习而在夜晚睡觉的时候担心期末考试，也不需要担心自己会不会挂科，因为自己努力以后就发现自己的深浅，不过按照老师的重点复习也差不多了，及格根本就不是问题！
最主要是在此时此刻我的心中没有担心，没有看见别人看书学习一天而自己却是玩手机一天以后的心情，因为我知道我也看书学习了，而且不比他们少，所以只需要努力复习就可以了，心情也格外的爽快，即使是睡觉也更加踏实了！
学习以后的确有一些疲惫，这也是意料之中的情况，因为我为了今天中午不落后其他人，在原本应该睡午觉的'时间学习了，不过我觉得这也是值得的，因为我当时侯即使是睡午觉也可能睡不着，因为自己的心理不踏实！
可是此时熄灯以后，我就发现自己没有像以前那样的失眠，我在此时此刻睡意大增，看来努力学习可以使人产生睡意，最终治疗失眠症！
学习作文 篇2
在现代化，信息化飞速发展的今天，人们生自学成才水平和物质上的需求也大大地提高了。可是与此同时，人们的文化素质提高了，但思想道德素质却普遍下降了。
现代社会，满大街溜达的八成都是些“80后，90后”他们当中许多人不务正业，把美德、礼貌抛到脑后，他们的耳朵里塞着的永远是放着“听不懂”的音乐的耳机，嘴里嚼的`也永远只是口香糖，说的也是“潮”“汗”“昏”等网络语言，在“80 90”游手好闲的时间里，令人欣尉怕是许多老一辈的人们再不断地给人们启示，使人们深思，使人们反省。
乘公交时，给年老、体弱，给伤残人士，给孕妇让坐，是我们青少年朋友们力所能及，也是我们应该做的事，有孕妇上车了，任售票员怎样喊青少年让座，也没有一个人能让一下座但往往在这时，会有一些老人，为了下一代着想宁愿自己受苦，也要给孕妇让座，这种行为值得我们深思。
抗日英雄董存瑞，为了部队的前进，为了中国的解放。他冒着敌人密集而又猛烈的子弹奋不顾身地冲向了敌人的雕堡。用自己得身体支撑着炸药，高喊着：“为了新中国前进。”随着“轰”的一声巨响他随敌人一起离开了人间，英雄鲍刚，在敌人的严刑拷打下，他不眨一下眼睛，一直守口如瓶，没有把党的秘密告诉敌人而壮烈牺牲。他们的这种奋不顾身，舍已为人的精神值得我们学习。
“铁人”王进喜的“宁可少活二十年，也要拿下大油田”的精神值得我们学习。钱学森的爱国情怀值得我们学习。
“凿壁借光”“悬梁刺股”以及“囊萤映雪”这些孜孜不倦的求知精神也同样值得我们学习。
向“爷爷”学习，学习他的奋不顾身，舍已为人；学习他的爱国精神，学习他的不倦的求知精神，我们受益匪浅。
学习作文 篇3
近年来，学习摄影的中老年朋友越来越多了。60，50，40年龄段更是居多。影友们在一起搭伴采风。带着或几万，或几千，或几百元的相机。自驾、包车，徒步，出国，出省，郊区，在一起追求着美，享受着美。他们是在山水人文间寻画，自己也成为画中人。我呢，也带着我相机，走进影友间，走进水色山光里，其乐无穷。
因为爱好摄影共同兴趣使影友聚在一起。在休闲健身怡情养性的同时，心中多了愉快。在多次的采风实践中，我对这个爱好，也有了一定认识：这就是：到了这个年龄段学习摄影，不可以不当会事儿，但又不可以太当会事儿。
一，不可以不当会事儿
首先，既然走进摄影，就要学习这门综合艺术。摄影不仅仅是简单概念的照相，它需要一定的知识积淀和文化修养，山水风物，历史民情，都要在学习和吸纳。摄影又是含有很多技巧，需要在长间的拍摄过程中认真地学习，做到腿勤、眼勤、嘴勤。腿勤，就是经常出去跑跑多拍片。因为，好片是可遇不可求的；眼勤，就是进心仔细地观察四周景物，就是善于“找活”。嘴勤，就是多向老师们学习请教，不论你原来什么身份，进到这个圈里，只有当学生的份，没有摆架子的场。不下功夫，不虚心学习，懒惰而不求进取的人，很难拍出上桌面的东西，大片总是赏赐给那些勤快的人。
其次，在勤奋的同时，还应有自己的构思与创作。采风时，要善于发现极具特征的景物，自己培养独到的.眼光。否则，人家找地儿你楞着，人家拍片你站着，人家发片你看着，没有拍摄的创作激情。没有成就感。那你就拿不出好东西，你就会逐步失去摄影兴趣。离出局也便不远了。
再者，既然走进摄影，一定是置办了摄影器材。自己或者是儿女花了几千上万的钞票，就是为了咱老有所好，老有所学，老有所长，老有所乐，为了这份高雅的追求。为了保持良好精神状态和健康的身体。你把上万元垮在了脖子上，当摆设作秀，或是闲着这份摄影资源，实现不了其使用价值，对不起真金白银，更是忽略了自己或身边辛苦挣钱的人。
二，又不可太当会事儿。
什么事都有个度，过度了就不好；就会出问题。
因为我们买相机的目的，是为了兴趣爱好健康，如果违背了这个宗旨就错了，就过了。
首先，我们这个年龄段学习摄影，并不想争名夺冠，即便是得了个一等奖，在圈内有了点小小名气又能怎么样呢？
第二摄影虽然叫玩，如果为了拍一个片子，去蹬山，趟河，没有控制好精气神，到头来伤了身体，就适得其反了。
第三，这个年龄的人都是从苦日子熬过来，大都经历过那一段苦难岁月，明白享乐生活来之不易和懂得当今子女们工作的辛苦。为了玩，大把的花钱买相机已经很在意了，如果再继续无截止投入，玩不动的时候，扔下一堆被淘汰的破玩意，是一种忘本，也是对家的不负责任。
第四，拍片就是个由头，作品就是个载体，赏片就是个消遣，点评就是个聊天。即便去参展，也就是凑热闹，真的不必要去太当回事儿。
摄影本身也是高雅艺术，能够怡情养性。走进摄影，也就走进了风光，摄影间，玩中学，学着玩，学得轻松，玩得不苦。采风不伤身，PX不劳神，评片不伤友。把自己放在摄影过程里尽享其乐，这才是应取的态度。
学习作文 篇4
“立身百行，以学为基。”这是一条古训。我国古代思想家高度重视学习。他们指出，一个人仅仅好仁、好智、好直、好勇、好刚是不够的。只有通过学习，懂得理义，掌握道德学问，形成正确的道德认识，才可以广明德慧，处今知古，德业日进。
我国古代的读书人大多自幼熟读经、史、子、集，通过多年的寒窗苦读后入朝为官，实现个人治国平天下的抱负。比如汉代职场人的阅读范围涵盖诸子百家经典，汉武帝时将通达儒学看作考核提拔人才的一个重要条件。通过读书入仕，实现崇高政治理想是读书人的最高追求。盛唐时期，社会普遍存在着一股好学之风，朝野上下对读书极为重视。唐太宗常言“以史为镜，可以知兴替”，告诫百官多读史书，晚年任大唐“组织部部长”的大文学家韩愈也说“人之能为人，由腹有《诗》《书》”。宋代读书之风浓厚，宋太宗和宋真宗尤爱读史书，史载“太宗崇尚儒术，听政之暇，以观书为乐”，真宗“听政之暇，唯文史是乐”。至于一代名相赵普、范仲淹等，则更是勤学苦读的典范。元人脱脱所著《宋史》对宋代的读书之风给予了高度评价：“上之为人君者，无不典学;下之为人臣者，自宰相以至令录，无不擢科，海内文士，彬彬辈出焉。”
明代统治者则十分重视教育文化事业。图书作为知识的载体，格外受帝王的青睐。朱元璋时期免除了书籍税，朱棣亦指出：“士人家稍有余资，皆欲积书，况于朝廷。”永乐四年朱棣动用文人儒臣三千余人，集古今图书八千余种，历时六年编成11095册、3.7亿字的《永乐大典》，堪称中华文化的一大贡献。在统治者 的大力倡导下，明代刻书业发达，书市繁荣，尤以帝京云集天下书商，书市之大，书籍之全，他处无一可比。到了清代，上至宰相大臣，下至地方县令，皆流行玩一种名曰“曲水流觞”的高雅游戏。一群人围坐水渠两旁，在上游放置盛酒的杯子，酒杯顺流而下，停在谁的面前，谁就取杯即兴赋诗饮酒。和|蒙宠时就特意将自家宅院的一处亭子开渠做此游戏用。随着新航路的开辟，欧洲主要国家频频向东方派出使团和传教士，一些具有开明意识的`清朝官员大量搜集、阅读西方书籍，了解西方的科学技术与历史地理。在这方面，康熙皇帝无疑做出了表率。他对西方的算学、地理、光学等自然科学表现出了浓厚的兴趣，下令将《几何原理》译成满汉文字发给臣僚学习。直至甲午战争清军惨败，清朝的官员们终于从虚骄的醉梦中惊醒，于是士林争讲西学，开读书会。清末，以康有为、梁启超为首的维新士人发起的强学会、保国会等新式学会，以学术为手段，主张新法，倡言变革。
关于古人的学习动机，虽然有人提倡“学也，禄在其中矣”，主张“学而优则仕”，但多数哲人还是学以自立，有志于社会。如“君子之学也，以美其身”、 “学者，所以修性也” 。总的说来，中国古代的职场人士普遍有读书习惯，他们熟读典籍，体察民情，调养身体，形成了中国人喜好读书学习的优良传统。
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