唯有牡丹真国色谁的诗，唐朝有很多的诗人，并且他们都有着高尚的品格，刘禹锡的这首《赏牡丹》，无疑是众多描写杜丹诗作中的千古名篇，以下详细介绍唯有牡丹真国色谁的诗。
唯有牡丹真国色谁的诗1
唯有牡丹真国色是刘禹锡的诗，出处《赏牡丹》是唐代文学家刘禹锡创作的一首托物咏怀诗。
全文：庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。
译文：庭院中的芍药花艳丽虽艳丽，但格调不高；池面上的`荷花明净倒是明净，却缺少热情。只有牡丹花才是真正的国色，是最美的花，当它开花的时候，其盛况轰动了整个京城。
扩展资料：
此诗乃赞颂牡丹之作，其赞颂之手法，乃用抑彼扬此的反衬之法。诗人没有从正面描写牡丹的姿色，而是从侧面来写牡丹。诗一开始先评赏芍药和芙蕖。芍药与芙蕖本是为人所喜爱的花卉，然而诗人赞颂牡丹，乃用“芍药妖无格”和“芙蕖净少情”以衬托牡丹之高标格和富于情韵之美。
“芍药”，本来同样是一种具有观赏价值的花卉，但据说到了唐代武则天以后，“牡丹始盛而芍药之艳衰” 。以至有人将牡丹比为“花王”，把芍药比作“近侍”。此处，刘禹锡也怀着主观感情，把芍药说成虽妖娆但格调不高。
“芙蕖”，是在诗文中常以清高洁净的面目出现的花卉，但刘禹锡大概因为她亭亭玉立于池面之中，令人只可远观而不可近玩的缘故，说她纯洁而寡情。这里暗示了牡丹兼具妖、净、格、情四种资质，可谓花中之最美者。
唯有牡丹真国色谁的诗2
唯有牡丹真国色是刘禹锡的诗。
刘禹锡（772年～842年），字梦得，籍贯河南洛阳，生于河南郑州荥阳，自述“家本荥上，籍占洛阳”，其先祖为中山靖王刘胜（一说是匈奴后裔）。唐朝时期大臣、文学家、哲学家，有“诗豪”之称。
主要作品
刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”。
留下《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。刘禹锡的哲学著作《天论》三篇，论述天的物质性，分析“天命论”产生的根源，具有唯物主义思想。著有《刘梦得文集》《刘宾客集》。
刘禹锡也是中唐时期最了不起的'诗人，同时他与是名门之后，据他自己说是汉朝中山靖王刘胜之后，虽然他出身名门，但是一辈子仕途却是极为不顺，由于卷入了党派之争。
到了唐宪宗时期，一直受到打压，先是被贬到了湖南，随后又被贬到了岭南，最后又是四川，一辈子可谓是颠沛流离，可是诗人并没有依旧保持着高尚的品格，并没有向命运屈服，始终保持了高尚的品格，仅仅是这一点便是足以令人感动。
那么他的这首《赏牡丹》，大约是写于大和二年，也就是公元828年，这个时候的诗人，原本是有机会留在长安，当时唐宪宗诏他和柳宗元等人回京，可是诗人去到长安的玄都观游玩，写了一首极有讽刺意味的诗《游玄都观》，在里面大胆地讽刺了当时的权贵，从而又被贬。那这首诗也正是写于那个时候，所以从这首诗中，也足以感受到诗人的一片真诚。
“庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。”，那院子前面的芍药很妖娆，也非常的漂亮，也非常的艳丽，可是这种花却是缺少骨骼，然而那池塘里的荷花，虽然很清新优雅，可是却缺少情韵。在这两句诗中，诗人把这两种花描绘的出神入化。
“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”，然而只有牡丹才是真国色，才是花中最有魅力的一种花，每当到了花开的季节，便是惊动了整个京城，使得很多人都来到这里观看。在这两句中，诗人把牡丹花描绘的如诗如画。
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