东厂观察笔记。
君子死节也是铸刀跪呈让世人杀他是出自哪里1
怎么理解这句话
首先，“君子死节”应该不难理解，根据书中邓瑛、杨伦以及周慕义等书生的表现可以看出，封建制度下的文人把自己的风骨、气节、清朗朝政看的比自己的`性命还要重要，所以杨婉劝告周慕义的时候他会说“自古武死战，文死谏”，这样也就可以理解邓瑛为什么不肯和阉党为伍，为什么会一而再，再而三的牺牲自己去保内阁的人，这不仅仅因为白焕是他的老师。
杨伦是他的同窗，更是因为他们和邓瑛有一样的“文心”。其次，“铸刀跪呈，让世人杀他”可以根据文章去理解。在邓瑛进诏狱的时候，他说张沼没有办法束缚杨婉，如果他自己不想进诏狱，也未必没有办法逃脱。
所以说是邓瑛自己把手伸进了枷锁，自己走进了诏狱，自己换上了囚服。再后来他主动认下贪污学田的罪、为保皇帝名声认下谋害宗亲的罪、自己写的《百罪录》这都是邓瑛自己在为世人铸刀，如果不是他愿意，朝廷真的没有理由动他，更不要说凌迟。“君子死节，也是铸刀跪呈，让世人杀他”。邓瑛亲手铸刀杀己，真正做到了“不让为国者死，不让为民者亡”
《东厂观察笔记》一些句子摘抄
1、到目前为止，她还是不能完全理解，腐刑对一个成年男子的摧残究竟有多残忍，但她看到了邓瑛精神中脆弱的一隅，如“寒霜易融，满月难常”的本质，他这个人，本来就像冬季的物候，既不畏冰冷，又因为过于沉默，从而显露谦卑。
2、亡人之声尤在，隔着六百年的光阴，声声泣血，却在告诉她这个后世人，不要害怕。
3、愿吾血肉落地，为后世人铺良道；愿吾骨成树，为后世撑庇冠
4、数点秋声侵短梦，檐下芭蕉雨。
5、昔日匣中玉，今为粪上英。
6、最初我一点都不想和这个封建时代共情，就想看着邓瑛走完他悲壮的一生，后来我只想救他，用尽我毕生所学，以及我对这个朝代所有的理解去救他。
7、生死我自负，遥祝她珍重。”
8、要为他计较，为他在笔墨里战一场。
9、别后数月再逢，人面虽如昨，魂已削七分，然文心犹在，凝血铸骨。
10、千罪万错在身，虽欲辩而无方，唯私慕杨婉一罪为真，因此一生所受责罚，邓瑛无不甘之处。
11、我对大明朝所有的谦卑，都源至你的谦卑，你不对我自轻，我才肯自尊。
12、望吾骨肉落地，为后世人铺良道；望吾骨成树，为后继者撑庇冠。
13、请全我衣冠，请……全我衣冠。
14、我于窗中窥伤鹤，恰如仰头见春台。
君子死节也是铸刀跪呈让世人杀他是出自哪里2
Q1：“君子死而冠不免”是什么意思呢？
解释就是：“我要死了,也要把头巾整理好。 ”
孔子的重要门生子路任卫国大夫孔悝的邑宰,孔悝参与推翻卫国国君的政变,子路以“食其食者不避其难”的态度力图阻止这场政变,在激烈的战斗中,子路冠下的丝缨被击断,他说：“君子死而冠不免”.在从容结缨正冠的瞬间,被人趁机杀死并剁成肉酱.子路为儒家的信仰而死,更有可能是为寄托这种信仰的形式——汉冠威仪而死的第一人。
在汉服的历史上,只有有身份者才能带冠,平民只将发髻包在布巾中,所以士大夫称为“衣冠”,而平民则称为“布衣”.士大夫带的冠一般有两种,一种为乌纱帽（幞头）,一种为进贤冠（梁冠）。
士可杀，不可辱，冠是他身份的象征，也代表他的信仰，典型的为信仰而死。
譬如有句话叫“刑不上大夫”，孔子作出过经典阐释：大夫犯了罪，如在五刑范围之内，不必派司法官吏对其加以捆绑羁押，而令其自己请罪；如属于重大犯罪，也不必派司法官吏对其施以死刑，而令其跪拜自裁。所以，即使刑不上大夫，而大夫也不会因有罪而逃避惩罚，这实际上是礼教在潜移默化地发挥着作用。
Q1：子路死前说的：“君子死，而冠不免.”是什么意思
子路的死，带有强烈的悲剧色彩。他本可以不死，但他选择了捍卫道义，孤身和敌人对抗，最终死于敌手，被剁成肉酱。
这是一种伟大的向死而生的精神！
公元前480年，子路在卫国权臣孔悝（kuī）的手下做官。卫国还是不安定，卫出公的老爸蒯聩一直想把儿子的国君之位抢回来。蒯聩是孔悝母亲的弟弟，也是孔悝的舅舅。对于父子二人的“互掐”，孔悝和母亲立场相反。母亲支持弟弟蒯聩，孔悝支持表弟卫出公。但孔悝是卫国的执政官，蒯聩要想做国君，必须获得孔悝的协助。
蒯聩潜入卫国，躲在孔悝的菜园里。孔悝的老妈亲自出手，把儿子抓了起来，强迫孔悝同意舅舅做国君，把表弟赶下台。因为要“歃（shà）血为盟”，菜园里找不到牛，只好临时杀了一头猪，以猪血冒充牛血。他们胁迫孔悝登上立盟约的土台，让孔悝宣布蒯聩做国君的命令。
子路不在城里，听到政变的消息，急忙往城里赶。路上遇到了从城里逃出来的同学子羔。子羔告诉他，大势已去，赶紧逃吧。子路说，我吃人家的饭，却在人家遇到危险的`时候逃走，不是君子的行为。于是单枪匹马进城，准备救出孔悝。子路和蒯聩的人搏斗起来。
子路人单势孤，受了重伤，帽子上的缨也断了。子路说，君子在临死的时候，帽子要端正。他用尽全身力气，整理好衣服和帽子，平静地等待死亡。古希腊哲学家苏格拉底说过，“一个人临终时应该保持心灵的平和”，而子路比苏格拉底还平静，他以一种君子的优雅姿态，以一种近乎惨烈的方式，庄严而悲壮地死去。
纵然子路被敌人剁成肉酱，但子路“向死而生”的伟大精神永存！
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