湖南省宁乡县黄材镇月山铺转耳仑的山腰上。
四羊方尊出土地点1
1938年4月的一天上午，湖南省宁乡县黄材镇月山铺转耳仑的山腰上，姜景舒、姜景桥、姜舒桥三兄弟正在半山坡挖土种红薯。一锄头下去，“哐”的一声，地下传来了一声金属的碰撞声，从土里溅出一块绣铜片，一件硕大的金属器物随之出现在了年仅十七岁的姜景舒面前。姜姓三兄弟绝对想不到，就是这件他们叫不出来名字，通身漆黑发亮，还有四只卷角羊头的金属物，竟然就是后来被编入中小学历史教科书的国宝“四羊方尊”。
四羊方尊初现世
四羊方尊多舛的命运就从它出土的那一刻开始了。姜氏兄弟如获至宝，不停地打量着这件“宝贝”，并用工具敲敲打打，竟然一不小心将器物的口沿敲掉了手掌心大小的一块碎片。姜景舒把它抱回了家，用老式的杆秤称了重量，大约64市斤（实为34.5公斤）。
姜景舒挖到宝贝的消息很快就在镇子上传开了，文物贩子蜂拥而至，随即引来了一场场转卖风波。当时姜景舒生活在一个十多口人的大家庭里，家里就靠着爷爷做豆腐艰难度日。听说，这件宝物能够卖上一个好价格，姜景舒的父亲姜佑才就由当地保长姜代秋等人从中牵线，以四百块大洋的价格将宝物卖给了位于黄材镇下河街的万利山货号。不过这四百块大洋，经过保长等人的层层盘剥后，到了姜家后就只剩下了二百四十八块了。姜景舒在卖掉这件宝物的时候，将那片敲打下来的碎片保留了下来，在手中又保存了三十九年，一直到了1977年，他才把碎片献给了国家。
四羊方尊归政府
宝物被卖出的消息传开以后，长沙古董商赵毓湘、杨镜祥等四人凑了11600多元大洋，于1938年7月从黄材镇万利山货号买走了这件文物，并运回了省城。长沙市某巨商获得消息后，当即表示愿意出大洋10万元购买收藏，同时也有外国古董商来到了长沙，愿意出大洋48万元买走，比当初姜家以四百元大洋出售此文物时，价格翻了一千多倍。
当时长沙文物盗掘走私现象极其严重，政府部门对出土文物走私现象的查处也十分严厉。就是走私商在洽谈转让之际，被人密报到了湖南省军政当局。长沙县县长张翰仪为防止奸商贪利将文物卖给外国人，立即派出警员前去侦缉查处此事，传集各关系人悉数到案。闻风而逃的杨镜祥无奈之下，只好将文物呈缴到了长沙县政府。县政府不知此文物的`价值几何，也没有收藏保存的能力，就将其上缴到了湖南省保安处。
同年8月，中央社发布消息《宁乡黄材发现周代古鼎》，称此青铜文物为“周代古鼎”。不久，“周代古鼎”就被送到了湖南省政府。时任湖南省主席的张治中虽然爱不释手，但是由于不知道它的历史价值，竟然把它作为笔筒放在几案之上长达数月之久。后来，张治中迫于舆论压力，“周代古鼎”又被送到了湖南省银行严密保管。
四羊方尊获新生
1938年11月，为了避免日本侵略军入侵，湖南省银行和湖南省政府西迁沅陵。当时烽火连天，长沙遭焚城之际，这件“周代古鼎”的下落竟然没了下文。
解放以后，向来关心文物的周总理，于1952年亲自责成文化部派人追查这件文物的下落。最后查明得知，原来，当年这件“周代古鼎”在随湖南省银行内迁时，在运往沅陵的路上，遭遇了日本飞机的轰炸，被炸碎成二十多块。获悉该情况后，文物部随即作出“抢救”的指示，于是湖南省文物管理委员会派出蔡季襄诸人，在湖南省银行仓库里找到了放置在一只木箱内的文物碎片。蔡季襄擅长文物鉴别，但不擅长文物的修复工作。所以，蔡季襄对这件文物只做了简单的粘合，效果不太理想。
蔡季襄对这件“周代古鼎”进行了研究鉴定，认为该文物并不是周代文物，而是商代晚期铸造，并根据文物身上的四只羊头，将其命名为“四羊方尊”。1954年5月，湖南省文物管理委员会将四羊方尊重新修复的任务交给了文物修复专家张欣如。经过张欣如两个多月的精心修复，四羊方尊终于恢复瑰丽的身影。
随着湖南省博物馆的建成开馆，湖南省文物管理委员会就将修复好的四羊方尊移交到了湖南省博物馆收藏。中国历史博物馆建成开放后，四羊方尊被调往北京展出。从此，四羊方尊就离开了湖南，一直被收藏于中国历史博物馆（即今天的中国国家博物馆），现在，它已经成为了中国国家博物馆的镇馆之宝。
我们再回过头来，说说姜景舒手中的那块四羊方尊残片。1976年，姜景舒的儿子姜运枚曾经拿着这块残片到宁乡县财政局工作的同乡那里，不小心将这块残片又敲断了，一块变成了两块。1977年6月，姜景舒终于将保存39年之久的四羊方尊残片交给宁乡县文管所的工作人员周佑其。这两块残片共重375克，现收藏于湖南省博物馆。
四羊方尊有什么文物价值
四羊方尊这件商代祭祀礼器，不仅是一件我国青铜器的艺术珍品，更是一件蕴含着丰富历史文化底蕴的艺术品。它不但保留了中国古代原始民族对羊图腾的崇拜，而且还包含着古代人民对羊等家畜养殖兴旺的期盼。
四羊方尊的历史研究远远还没有结束，搞清四羊方尊真实的出土地，不仅有益于我们还原文物的真相，更重要的是对我们研究出土地的历史文化大有裨益。
四羊方尊出土地点2
商周时期是青铜器的鼎盛时期
在奴隶社会时期，生产力水平低下。但是随着人们认识自然水平的提高，人们可以熟练地掌握冶炼铜的技术。
到商周时期，我国的青铜器技术发展到了鼎盛时期，人们可以制造出很多大型的礼器，比如说四羊方尊和司母戊鼎。
除此以外，奴隶社会时期，战争是壮大部落实力的重要方式。很多部落为了争夺人口和土地，都发动了大规模的战争，用青铜制造的武器也应用而生了。
而且很多文字也刻在了青铜器上面，被我们称之为“铭文”。总之，通过青铜器，我们了解了那个远古时期到商周时期。随着出土文物的增多，我们对那个时代的了解也越来越深入。
姜景舒发现了四羊方尊
1938年的时候，姜景舒三兄弟在半山腰挖红薯，突然却挖到一个金属器物。三兄弟小心翼翼地把它拿了出来，发现这个文物有四个羊头，颜色是青绿色的。
想敲打几下看看是不是里面还有东西，但由于用力过度，还弄掉了一个小碎片儿。三兄弟小心翼翼地把它拿回了家，乡亲们都来参观这个宝贝，捣腾古董的贩子也来参观了。
古董商觉得这件物品价值非常高，愿意出400大洋。此时正好处于抗日战争时期，百姓生活非常贫困，400大洋就等同于一家人可以过上幸福的'生活了。
于是三兄弟就把四羊方尊卖给了古董商，那个小碎片就自己留着当做纪念了。但在当地恶霸的盘剥下，他们到手只有200块大洋了。后来，四羊方尊的价值越来越高，有外国商人甚至想出10万大洋买走它。
四羊方尊被炸毁
为了防止文物流入海外，湖南政府得知消息后，赶在交易之前把四羊方尊从古董商那里没收了，并存放在老湖南省银行。
随着抗日战争的持续，武汉沦陷，长沙面临着更加严峻的危险。之后，长沙政府也带着四羊方尊迁移到了沅陵县。
我们都知道日本侵略者烧杀抢掠无恶不作，在掌握了制空权以后，疯狂的轰炸，杀害了大量无辜的百姓，四羊方尊也中弹了，被炸成二十多片儿。
长沙的工作人员把破损的四羊方尊放在一个盒子里面，又一次把它封存了起来。
四羊方尊被展出在国家博物馆
新中国成立以后，国内局势越来越稳定，社会也越来越安定，百姓生活也越来越幸福。1952年，银行工作人员在中国银行的湖南分行找到了四羊方尊。在考古人员的精心努力下，四羊方尊重新被组合在了一起，但发现还少了一块。
后来又联系到姜景舒，幸好他一直保存着那块碎片。就这样，四羊方尊完美修复成功，之后一直被存放在国家博物馆保管。而关于四羊方尊的历史，也被编入了中小学的历史教材中。
在上个世纪80年代的时候，一个小男孩儿在历史书上发现有一个名字自己非常的熟悉，非常像自己爷爷的名字。于是回家就询问了自己的父亲，原来姜景舒就是自己的爷爷，也就是四羊方尊的发现者。
结语
文物见证历史，文物也让我们了解历史。在整个近代时期，西方列强不断侵略我国，民族危机也越来越严重。西方列强抢走了很多文物，严重损害了我们的国家利益。
但是也有一些人誓死保护中国文物，保护中国传统文化，这些人都应该值得我们尊敬。我们也应该向他们学习，争取做到保护文物人人有责！
四羊方尊出土地点3
四羊方尊在哪个博物馆
四羊方尊在中国国家博物馆，具体位置是中国国家博物馆的“古代中国”展厅。该展厅展出了2026件文物，其中包括一级文物521件。四羊方尊是中国现存最大的商代青铜方尊，长52.4厘米，高58.3厘米。
四羊方尊
四羊方尊是商代晚期青铜礼器，祭祀用品。1938年出土于湖南宁乡县黄材镇月山铺转耳仑的山腰上，属炭河里遗址。
四羊方尊用块范法浇铸，巧夺天工，显示了高超的铸造水平，被史学界称为“臻于极致的青铜典范”，位列十大传世国宝之一。
四羊方尊以四羊、四龙相对的造型展示了酒礼器中的至尊气象。羊成为青铜重器着力表现的对象，有着独特的象征意义。
通常来说四羊方尊是一种青铜的器皿，主要是用来祭祀或者摆宴使用的，它是我国挖掘出来商代最大的青铜器皿之一，它上面主要为正方形，中间由四个羊头构成，旁边还有龙头，显示了在酒宴中的`至尊形象。
四羊方尊是青铜器皿
四羊方尊是一种较为常见的器皿，一般是古时候人们作为祭祀之用，在很早的时候主要是位于湖南地区的黄材镇而挖掘出来的文物，也是我国存有商代青铜方尊中体积最大的器皿，在我国的青铜文化中富有较高的地位。
四羊方尊的上部分是一个正方形的，中间呈弧形向下，中间主要是四只羊头的摆饰，羊身赋予青铜器里面，而这种器皿主要分为两次铸造构成的，要将羊头雕刻好后，还要将上部分熔铸上去，体现了当时熔铸的高超水平。
同时四羊方尊具有较强的我国传统文化底蕴，其中的四个羊头展示了在酒宴中的至尊形象，且有着独特的象征意义，而上面的花纹表现了人们对图腾的崇拜和敬意，体现了当时人们朴素简单的愿望。
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