诸葛亮、荀彧、周瑜等。
三国最聪明的人排行榜1
20、徐庶：受《三国演义》影响，不少人觉得，徐庶实乃世外高人，且忠心耿耿，故而进入曹营后一言不发。其实徐庶也想在曹操那里好好表现，只可惜曹操麾下的谋士太多了，轮不到徐庶表现。
19、逢纪：他是袁绍的重要谋士，主要功绩是帮助袁绍夺取冀州，奠定了袁绍雄踞北方的基础。
郭图谗言沮授，而逢纪则在官渡战败后谗言田丰。后来袁谭要求袁尚增兵，袁尚不但不增兵，反而让逢纪监视袁谭。袁谭非常不待见于是逢纪，随便找个理由就把逢纪砍了。
18、诸葛瑾：他是诸葛亮的哥哥，深得孙权赏识。孙权经常跟诸葛瑾讨论定国安邦之策，诸葛瑾的态度也很明显，就是连蜀抗曹，维持孙刘联盟。石亭之战时，诸葛瑾辅助陆逊，击败曹魏大军。
17、田丰：荀彧评价他为“刚而犯上”，意思是田丰情商太低，不会拐弯说话，直接怼袁绍。官渡之战时，田丰认为袁绍应该积攒力量，十年后再打曹操。可袁绍不听，直接把田丰关了起来。官渡战败后，袁绍认为田丰会取笑自己，于是直接处死了田丰。
16、蒋琬：他是蜀汉后期的肱股之臣。诸葛亮死后，蒋琬官拜尚书令、假节钺，后来成为蜀汉丞相。
蒋琬有诸葛亮的理想，提出了东西合力、水路出川等进攻曹魏的良策。可惜蒋琬身子骨不结实，他还没来得及实施谋划，就撒手人寰。
15、张昭：外事不决问周瑜，内事不决问张昭。张昭很早就跟随孙策平定江东，地位很高。
孙策死后，张昭和孙权的关系不太融洽。一个不服气，一个不服管，干完一架就和好，再吵架再和好，循环一生。张昭的才能不在统军作战，在内政治理。
14、程昱：他很早追随曹操，立下不少功劳，而且为人做事非常狠毒，这一点《三国演义》完全忽略。官渡之战，程昱给曹操推荐关羽，关羽一出马就斩颜良，解白马之围。赤壁之战时，程昱识破黄盖的诈降之计，但曹操飘了，不信程昱。
13、沮授：此人智计无双，能跟曹操麾下的绝顶谋士相提并论。只可惜袁绍刚愎自用，头脑不清楚，很少听从沮授的建议。沮授帮助袁绍击败黑山军、公孙瓒，平定河北，地位堪比蜀汉诸葛亮。如果袁绍有刘备的本事，官渡之战就不会输给曹操。
12、庞统：他为人轻狂桀骜，恃才傲物。庞统长得相当难看，难看到了“人见人恨”的地步。孙权看了一眼庞统，差点吐了，刘备同样也接受不了这样一个又丑又狂的人。诸葛亮一再夸赞庞统的聪明才智，刘备才重用庞统。取西川时庞统夺益州立下大功，可惜英年早逝。
11、陈宫：此人性格刚烈，足智多谋。陈宫辅佐吕布夺下兖州、徐州，还多次击败曹操。《三国演义》里面，陈宫才略超群，但未遇明主，总有人叹息为何他不归降曹操。正史里面，陈宫人品差劲，多次想忽悠武将反水吕布，自己做主公。
10、鲁肃：电视剧把鲁肃塑造成了一个“忠厚老实、善良好说话”的实在人。正史中的鲁肃虽不善奇谋，但战略目光极高，有格局有眼界。赤壁之战，鲁肃一手促成了孙刘两家联盟。鲁肃懂得三足鼎立，两弱想存活下去就必须联手抗强，否则唇亡齿寒。
9、郭嘉：奉孝不死，卧龙不出？开玩笑，真的是开玩笑。说破大天，郭嘉也就只有一个“十胜十败论”。所谓的“十胜十败论”其实就是大忽悠，把正常人忽悠瘸了。这种近乎阿谀的吹捧之言，比起千古流芳的“隆中对”来说，差得太多。
8、法正：此人以奇谋妙计见长，擅长出奇制胜，冷不丁冒出来一记狠招。汉中之战时，蜀汉曹魏对峙一年之久，法正用了声东击西之计，来回勾引夏侯渊。抓住夏侯渊的行军破绽后，黄忠斩杀曹魏主帅夏侯渊。夏侯渊的死，震动了曹魏朝野上下。
7、荀攸：曹操的“谋主”。荀攸功绩比郭嘉也强多了，主要有：献计击败张绣、刘表；献计击败吕布；辅助曹操在官渡之战中击败袁绍。跟荀彧相比，荀攸的计谋主要体现在一两场战役上。打赢一场仗，攻下一座城池，对荀攸来说问题不大，但无法谋取天下。
6、陆逊：主要功绩有：石亭之战击败曹魏，曹休重伤不愈，不久后一命归西；夷陵之战击败蜀汉，气死刘备。陆逊的妻子孙氏是孙策的女儿，孙氏与陆氏的联姻是让孙权对陆逊信任的关键因素之一。
5、司马懿：司马老贼被电视剧捧上了天。司马懿可有改变天下大势的`战略规划？司马懿就是能熬，熬死曹操、曹丕，渐露峥嵘；熬死曹真、曹休，露出狼子野心。司马懿手握七倍于诸葛亮的兵力，十倍于诸葛亮的粮草，一直都被诸葛亮压着打。
4、贾诩：赫赫有名的“毒士”，主要功绩有：献计张绣，要不是典韦死战，张绣就把曹操干掉了；献计曹操，离间马超韩遂，用一张纸就粉碎了“西凉铁骑”。贾诩擅长剖析人心，他的计谋大多建立在人心之上，跟天时地利关系不大，就是拿捏你的想法。
3、周瑜：万人之英，周公瑾。孙策跟周瑜之间，不像君臣，更像兄弟。周瑜后来才渐渐明白，孙权不是孙策。赤壁之战，是三国时期的重要转折点。如果没有周瑜用火攻击败曹操，也就没有了魏蜀吴三国。
2、荀彧：真正的谋士，是战略层面的谋士。能够达到这种级别的谋士，三国只有三位，分别是周瑜、荀彧、诸葛亮。诸葛亮手里的牌最差，荀彧手里的牌最好。荀彧追随曹操时，袁绍、吕布、袁术、张绣、马超等诸侯的实力都非常强劲。没有荀彧为曹操制定战略规划，曹魏起不来。
1、诸葛亮：想抹黑诸葛亮，喷子们总能找到千奇百怪的角度。喷子们，听过“武庙十哲”吗？三国时期仅有一人位列“武庙十哲”，他就是诸葛亮。“武庙十哲”还有白起、韩信、张良、孙武等兵家鼻祖。你敢说诸葛亮不能打？
三国最聪明的人排行榜2
1、三国时期最聪明的人
易中天的评价：凉州贾诩是三国时期最聪明的人。所有大事大的计谋都成功了。最终封侯。
贾诩曾在多个将领下做谋士，人称其“文和乱武”甚至在张绣手下时候两次献计打败曹操，而后又在官渡之战前劝张绣投降于曹操。于是便在曹操营中做了谋士。
这个人献计不多，参与的事件也不多。但是只要有计谋，便一定是对的，是真正的算无遗策。
为什么我说他是最聪明的人？
因为在乱世之中，贾诩不仅出计必成，而且懂的进退，最终安稳生活，以七十七岁高龄去世。能在最接近权力中心的地方下活下来，正常的生老病死，非常厉害。
聪明的地方在于，他看事情明白，却不像杨修那样事事都要显摆，生怕别人不知道自己聪明似的。看的明白，却能审时度势知道何时该不显山不露水，何时该谏言献策出力。不功高盖主，不拉帮结派，明哲保身，进退自如。在此乱世保全家人，顾全名声，这种人大概是三国时期最聪明的人了吧。
无论曹操刘备孙权司马懿诸葛亮，还是那些武将谋士最后基本都是家破人亡，子孙灭门，灰飞烟灭，唯有贾诩代代封侯，封子荫妻，笑天下人无知。分裂三国也是他，北方统一还是他。最后三咸其口。荣华富贵。易中天盛赞为“三国最聪明的人”
2、三国最聪明的四个人，怎么排名呢？
三国是我国历史上最精彩的一段时间，在这个时期里，各地“智囊”如雨后春笋般涌现出来。比如：庞统、徐庶等等。但是，大家知道三国中最聪明的四位，是哪几个人吗？下面小编就带大家来了解一下吧。
第四名，周瑜。
周瑜，字公谨，出身官宦世家，容貌俊美。周瑜与孙策是好朋友，他21岁时跟着孙策一起平定江东，孙策不幸身亡。孙权接任后，也很倚重周瑜。周瑜带江东大军与刘备军团联合，打败曹操，为以后三分天下奠定了基础。
正史里面，周瑜“性度恢廓”“ 实奇才也”。但在演义里面，为了突出诸葛亮，周瑜变成了一个衬托主角的'男二号，临终时还发出“既生瑜，何生亮”的感慨！就算如此，也不能掩盖周瑜确实是一个英豪才俊的事实。范成大曾赞誉周瑜是“世间豪杰英雄士、江左风流美丈夫”；文豪苏轼也写下一首《念奴娇·赤壁怀古》，来赞颂风流儒雅的周大都督！
最后提一句，周瑜去世时才35岁！
第三名，诸葛亮。
三国有一句话“卧龙凤雏，得一可安天下”。诸葛亮上知天文，下晓地理，他自出山起，就兢兢业业的为刘备恢复汉室做贡献。
诸葛亮在刘备势力不足时，设下草船借箭的计策。曹操率大军南下时，与周瑜联手火烧赤壁，打败曹军。诸葛亮北伐时，又用空城计吓退了司马懿。
诸葛亮的智谋，让他的对手也不由的称赞。火烧赤壁时，周瑜见诸葛亮真的借到了东南风，说：“诸葛亮有巧夺天工之能、神鬼莫测之术，如果不及早铲除，必成江东大患。”司马懿也曾称赞诸葛亮说：“真乃天下奇才也！”
最后，诸葛亮在北伐时，因操劳过度病死了，享年53岁。
第二名，贾诩。
贾诩是曹擦手下的谋士，他在赤壁之战前，力劝曹操不要兴师动众，讨伐江东。曹操不听，果然被打败，狼狈逃回。关中之战时，曹操与关中军僵持不下，贾诩设计离间了马超和韩遂，曹操得以顺利平定了关中！
贾诩是一个很聪明的人，为什么呢？除了在军事、政治上的贡献外，贾诩还很会拿捏人心，曹魏朝堂的掌权者，都不是省油的灯，但是他还在那样的环境下，活了74岁！
第一名，司马懿。
司马懿跟着曹操，与诸葛亮做了一辈子的对手。单从战绩来看，司马懿略输诸葛亮一筹，当然，这也不排除演义对诸葛亮的过分美化。
三国最聪明的人排行榜3
三国指的是哪三国
想必很多人会脱口而出“魏蜀吴”。无论在三国题材的影视剧，还是在浩如烟海的文史研究著作中，都有“魏蜀吴”的影子。如在《三国演义》电视剧中，带有“魏”、“蜀”、“吴”字样的旗帜满天飞。
“魏蜀吴”对我们的影响真是太深。事实真是这样的吗？
我们知道，凡是名字都有自称、他称以及后世之称的说法。一国国名更是如此。
我们先来看看，三国各自是怎么自称的。
公元220年，曹丕篡汉称帝，定都洛阳，国号“魏”；在曹丕篡汉建魏后，刘备于公元221年在成都称帝，国号“汉”；公元229年，孙权在武昌称帝，国号“吴”。
东汉末年，曹操受封魏公，其治所为魏郡所在地的邺，故曹丕为新朝取名为“魏”；刘备为中山王刘胜后裔，自称是汉室的延续。
为了表示政权合法性国号仍沿用“汉”；孙权是吴郡人，他的.父亲孙坚为东汉末年诸侯，兄长孙策为东汉“吴侯”，“吴”国也是有据可依。
大家知道，凡新朝初立，必定正朔，理国朝之渊源。国号最能代表一国对自身的认定。毫无疑问，各国在自称时都会用国号。
国号是自我认定的官方称呼，在他国眼里未必就是这个样子。例如，刘备自称“汉”，曹丕和孙权就不会认可。毕竟曹操的“魏公”、孙策的“吴侯”都是东汉皇帝封的，况且最后汉献帝还禅让了，承认刘备是汉的延续，岂不是自我称臣？所以，在文献资料中各国的互称也是比较杂乱的。
《三国志》载，孙权称帝，卫尉陈震庆权践位，造为盟曰：“今日灭曹，禽其徒党，非汉与吴，将复谁任？”“《尚书》有告誓之文，汉之与吴，虽信由中。然分土裂境，宜有盟约。”
《江表传》载，权云：“近得玄德书，已深引咎，求复旧好。前所以名西为蜀者，以汉帝尚存故耳，今汉已废，自可名为汉中王也。”
当然，这是官方称呼，私下里承不承认是另一个问题。毕竟，蜀和吴有时候称魏为贼。
如诸葛亮在《出师表》写道“今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。”“愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。”
后世之称呢？
从方位上讲，吴国统治地区又居于三国之东，故后世称东吴；蜀国控制范围在益州一州（蜀地），故称蜀汉；魏国在占据中原地区，仍然称为魏。
当然，在学界为了区分对待，后世史家称“魏”为“曹魏”，甚至为区别“后魏”，也称“前魏”或者“先魏”；称东吴为“孙吴”；称“蜀”“蜀汉”或“刘蜀”（如《三国志》就以《蜀书》的名义记述刘备的“汉”）。
后世之说，显然不能搬用到三国当世当时使用，毕竟“曹魏”、“孙吴”、“蜀汉”都具有地方割据性质。所以，我们现在习惯所称“魏蜀吴”严格来讲是不确切的。
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