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春节范文作文

时间：2024-06-25 07:52:23 阅读我要投稿

　　在日常的学习、工作、生活中，大家一定都接触过作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编为大家收集的春节范文作文7篇，希望能够帮助到大家。

[热门]春节作文6篇

春节范文作文篇1

　　春节过去了，但留在我脑海一直挥之不去的一件事就是那次放烟花。

　　记得那天深夜，我在睡梦中被姐姐喊醒了。我揉着眼睛嚷道：“干什么啊，大半夜！”姐姐说：“快起来，我带你去玩好玩的！”听见姐姐这么说，我禁不住诱惑就穿好衣服起来了。姐姐拉着我到院子外面去，让我看不远处，只见一道美丽的“彩虹”映入我的眼帘。不，比彩虹还绚丽。那是离我家不远处的一家在放烟花，绚烂的烟花在空中尽情地绽放，真让人忍不住想和它们一起舞动。我又高兴又惊喜地跳起来喊道：“我也想玩，我也想玩！”姐姐说：“别急，我们也有。”说着姐姐像变戏法似的拿出一把烟花。我高兴地和姐姐一起把手中的烟花点着，我们一手拿一束转着圈舞动着，烟花跟着我们的步伐也跳起了舞。五彩的`烟花在空中闪耀着夺目的光，就像满天星星一样漂亮。

　　正当我们沉浸在这美好的气氛中时，姐姐一声叫喊打断了我：“不好了，草堆点着了！”我们一时慌神了，要被妈妈知道还不知道气成什么样。这时，姐姐顺手拿起旁边的铁锹向着火的地方扑去。我定了定神，忽然想起科学课上老师说过：火化冰，水化火。我急忙跑去盛水，连忙向草堆泼去，经过我和姐姐的奋力扑救，一场小火终于被扑灭了，我们都长舒一口气。

　　我心想：这次放烟花真是又开心又惊险，还让我体验了一下科学在生活中的应用，真是让人难忘啊！

春节范文作文篇2

　　盼望着，盼望着，春分过了，春节的脚步近了。

　　一切都像焕发了生机似的，笑吟吟咧开了嘴。山生动起来了，水灵润起来了，灯笼的脸红起来了。

　　对联喜冲冲地在大门上张贴起来，红红的，亮亮的。城市中，乡下里，瞧去，这一联那一联满是的。走着，赏着，念念，品品。

　　小鞭炮，礼花炮，冲天炮，你不让我，我不让你，赶趟儿似的展示着自己的“美”。响的像雷，快的像箭，炮里带着年味；闭了眼，桌上仿佛已经满是佳肴，鲜果，蜜饯。华夏大地成万上亿的孩子哈哈地笑着，拿着炮仗舞来飞去。彩炮遍地，多彩缤纷，有名字的，没名字的'，都绽在天上，像天女散花，还亮闪闪的，如同千万只欢快的眼睛。

　　“千门万户曈曈日”，不错的，像亲人的手抚摸着你。笑声里带着过年后迎新的气息，混着年味儿，都涌入喜庆的空气中酝酿。孩子们将压岁钱珍藏在自己的枕头下边，高兴起来了，呼朋引伴地召集朋友，三三两两地玩起童年的游戏，跟张灯结彩的节日应和着。广场上五彩的年灯，这时候也从早到晚欢快地亮着。

　　春晚是最不寻常最美的大餐，百看不厌。瞧，有小品，有歌曲，有舞蹈，你方唱罢我登场，演员们身上都闪着亮眼的风采，欢声笑语热闹了除夕的夜。电视边，有辛苦一年归家的游子，也有无法回家的劳动者。

　　春节过后，街道上开张的商铺渐渐多了，街上走动的人也多了。城里乡下，家家户户，老老小小，一个个都出来了，串门拜年，舒活筋骨，展露笑颜。“一年之计在于春”，刚过完年，有的是安闲，有的是幸福。

　　春节像兴奋的孩子，从头到脚都在乐着，跑着，跳着。

　　春节是归家的游子，满怀着幸福，笑着，走着。

　　春节更像慈祥的老人，带领着我们走过四季，领略着岁月的变迁！

春节范文作文篇3

　　在春节期间，我们都会放烟花，但是有地人总是不文明地放烟花。我多次看到过美丽地烟花，也多次看到过有些人不知羞耻地把烟花拿到马路上去放。有时可能因为把烟花拿到马路上放，就会引起交通堵塞呢!

　　春节地来历更有趣。春节，是农历正月初一，又叫阴历年，俗称“过年”。相传，有一种叫“年”地怪兽，专吃人地。是一位红衣老人告诉了村民在门上贴红纸，在屋里点蜡烛、放爆竹，来赶走“年”。这个古老地习俗一直流传直今。

　　爷爷奶奶过年地方式很传统，一家人叫到一起吃一顿年饭，发压岁钱，然后

　　大家十五早上穿着新衣服去看耍龙!爸爸妈妈过年就只用做一件事，忙着做好吃地，五花八门地菜放在桌子上，让我口水直流三千尺。我过年地方式和许多人一样，串门儿、吃年饭、放爆竹拿压岁钱。

　　今年是20xx年，下了一场大雪，使许多在外地工作地人们不能回家过年，但我真心地希望那些人能够快快乐乐、高高兴兴地过年。

　　年马上就要过完了，但我希望时光逆流，回到刚刚开始过年地时候，重新品味一番过年地快乐时光，让那快乐地时光重现在我地眼前!

春节范文作文篇4

　　光阴似箭，日月如梭，新年的脚步近了，羊儿要跑走了，我们将迎来活泼可爱的小猴。

　　要说一年中有什么向往或怀念的，那就数春节了。春节，我们可以放寒假，可以放松心情，可以每天睡到自然醒，也可以听不到老妈的河东狮吼，什么打游戏呀、吃零食呀、和同学玩呀，通通解禁。更重要的是还可以收到一大笔压岁钱，这些钱都是我的'私房钱，我可以自由支配。想到这些，我心里早已乐开了花。当然，前提是期末考试成绩要拿得出手。

　　我期盼春节，春节的锡城最美。大街小巷张灯结彩，人们笑逐颜开，走到哪儿，都能听到刘德华唱的《恭喜发财》这首歌，感觉特别喜庆。年夜饭总是非常丰盛，那水平不亚于星级大饭店，什么鸡、鸭、鱼、虾样样俱全，而满满的一大桌菜让我垂涎三尺。一家人团聚在一起，津津有味地品着美食，聊着开心的事情，这场景别提有多美了。此时，爸爸总会用相机拍下此情此景，真希望时间就定格在这里。

　　吃完年夜饭，一家人就聚在电视机前看春晚，春晚是我们每年必看的节目，我最喜欢的是那风趣幽默的相声和小品，总让我们捧腹大笑。更有意思的是我们每人都拿着手机对着电视机，不停地摇啊摇，希望交上好运，抢到红包，欢笑声和手机摇铃声夹杂在一起，更增添了春节的喜庆气氛。窗外“噼哩啪啦”的爆竹声此起彼伏，仿佛要将每个祝福送进千家万户。站在阳台上，可以看见五颜六色的烟花绽放在夜空中，有的像银蛇狂舞，有的像孔雀开屏，还有的像群星闪烁，美得让人陶醉，整个锡城是火树银花不夜天。

　　我真盼望春节快快到来!

春节范文作文篇5

　　春节是我国传统节日最为盛大的节日，因我国幅员辽阔、民族众多，所以各地形成了不同的春节习俗。我们安徽地区的春节习俗大致如下：

　　从腊月初八开始准备到正月十五结束，“春节”延续达一月之久。

　　腊八早晨要喝“腊八粥”。这种粥一般用糯米、大米煮成，里面还要放上红枣、栗子、绿豆、花生仁等。有的人家全天吃粥，早餐甜粥，午餐咸粥，晚餐淡粥。寺庙的僧人都讲究吃“腊八粥”。

　　常言道“吃了腊八饭，就把年来办”。一般人家从这天开始就着手办年了。磨年面，杀猪宰羊，做新衣服，采购各种年货。

　　腊月二十三，是“祭灶”和扫除的日子。相传“老灶爷”是一家之主，他每年上天述职，“二十三日去，初一五更回”，“官祭三，民祭四”，一般人家常在腊月二十四日祭祀，以求灶神“上天言好事，下界保平安”。

　　在这一天还要“去尘秽，净庭户”。把大小家具抬到院子里刷洗干净，室内要扫屋顶，擦门窗，打扫得窗明几净，迎接春节的到来。

　　祭灶后，家家都大忙起来。蒸馍，炸丸子，炸麻叶，炸馓子，做菜等，准备各种过年的东西，各家都根据自己的经济条件尽力操办。

　　腊月三十日（小月是二十九日，如今年）是“除夕”。这一天全家团聚，除旧迎新，还要到坟地里祭祖。春联也在这一天贴。旧社会欠债的人家多，他们认为贴上春联，有了门神把门，讨债的人就不敢来。中午合家要吃团圆饭，晚上要“安神”，在神主和祖先牌位前面摆供，烧香、点蜡，表示敬意。晚辈要给长辈“辞岁”，长辈给孩子们压岁钱，天伦之乐融融。主妇此时都忙着包饺子，把包好的饺子放在锅拍上，人再少也要包上三拍子，意思是“连中三元”，也有包四拍子、五拍子的，意思是“四季如意”“五子登科”。

　　除夕之夜，鞭炮齐鸣，此起彼伏，通宵达旦。人们睡得很晚，有的彻夜不眠，这叫“守岁”。

　　正月初一最为隆重。人们天不亮就起床了，身着新衣，向神主、祖先牌位、长辈拜年。五更时分下扁食（饺子），也有深更半夜下的，同村人家有的争着早起，说是抢财。有些人家在某一个饺子中包上铜钱（或硬币），谁吃着这个带钱的饺子，谁就最“有福”。

　　春节时，拜年最热闹。吃过扁食，“近门”的成年男子要集结一起去祖先坟地上坟。天亮后，晚辈要到长辈家拜年，有近亲关系的要下跪磕头，长辈拿花生、麻叶、糖等给晚辈吃。

　　从初二起，就要去亲戚家拜年了。这种拜年十分讲究。要先到最亲的亲戚家去，如姥姥家、岳父家，然后再按亲疏情况一家一家地拜。拜者要带礼物，受拜者要设宴款待。拜年都要在上午，下午不兴拜年，对居丧人家也不拜年。有时受拜者还要根据情况进行象征性的“回拜年”，拜年一般在正月十五以前结束。

　　正月初五叫“破五”，俗称“小年”。早餐也吃扁食，但这次吃的扁食必须当天包，这叫“捏破”，意思是破除不利之事。

　　正月十五日是元宵节，也是灯节。在乡村，各家孩子都要打灯笼，说是“十五不亮灯，扬场没有风”。大人也要打灯笼照照自家的各处墙根，说是以后能防止蝎子、蜈蚣等蜇咬。这天晚上，各家都要放烟花，说是能“刺”去晦气。

　　在春节期间，亳州地区还有一些“忌讳”，年前蒸馍、炸丸子时小孩不能在厨房里，以免乱说话；不过初五不能使剪刀等等。这些“忌讳”如今有的还存在，有的已无影无踪了

　　新春伊始，第一件事便是贴门神、对联。

　　门神，传说是能捉鬼的神荼、郁垒。东汉应劭的《风俗通》中引《黄帝书》说：上古的时候，有神荼、郁垒俩兄弟，他们住在度朔山上。山上有一棵桃树，树荫如盖。每天早上，他们便在这树下检阅百鬼。如果有恶鬼为害人间，便将其绑了喂老虎。后来，人们便用两块桃木板画上神荼、郁垒的画像，挂在门的两边用来驱鬼避邪。南朝《荆楚岁时记》中记载：正月一日，“造桃板着户，谓之仙木，绘二神贴户左右，左神荼，右郁垒，俗谓门神”。然而，真正史书记载的门神，却不是神荼、郁垒，而是古代的一个叫做成庆的勇士。在班固的《汉书·广川王传》中记载：广川王（去疾）的殿门上曾画有古代勇士成庆的画像，短衣大裤长剑。到了唐代，门神的位置则被秦叔宝和尉迟敬德所取代。

　　门联同样也是从桃符发展而来的。原来人们用桃木板画神荼、郁垒画像，挂在两扇门上。后来，画像又改成只写字的“门目”。但门目上两边各写两字，表达内容有限，人们觉得不过瘾，便又在大门两侧再挂上两块桃木板（后改用纸），写上了字数较多、能充分反映心愿的对子。据《宋史·蜀世家》载，蜀后主孟旭命学士为题桃符，以其非工，自命笔题云：“新年纳余庆，嘉节号长春。”据说这便是我国最早的一对春联。明代朱元璋建都南京后，曾令各家贴对联，并将门联改名为春联，一律用红纸书写。传说有一次，朱元璋亲自到民间察看，只一户人家没贴春联。一问，原来这人家是阉猪的，不识字，于是亲自动笔为他写了一联：“双手劈开生死路，一刀割断是非根”由于历代大力提倡，春联成为我国一种特殊的民间文艺形式，长盛不衰。

　　中国人的春联，一般都喜欢用吉庆的字眼，表达人们希望来年兴旺，生活幸福，消灾免难的愿望。春联最醒目的地方，是在自家的大门上，这是一家人的脸面，一定要选用吉祥的内容，符合本家实际情况的语言来表达对未来生活追求的良好愿望。一般农家人贴对联，都表达出希望来年风调雨顺、粮食丰收、全家安康。而经商人家，则希望财源茂盛，发财致富。那些农村中的教书人，则希望合家平安，子女能在学业上长进，并能才学并茂，在仕途上有前程。官宦人家，当然表现出不同凡俗，力求光宗耀祖、显赫于人和官运亨通的意愿。院子里，有些人家干脆用个“福”、“寿”、“禄”字贴在一进大门的照壁上，有时还专门把“福”字倒贴，读为福倒，音谐福到，以求吉祥。在猪、羊、鸡、鸭的窝、圈内，则要写上“猪羊满圈”，在牛圈、马圈，则贴“六畜兴旺”的春联。每到春节，家家户户换上新春联。红色的春联，本来就烘托了春节的喜庆气氛，再加上表达良好祝愿的内容，深含的寓意，更从深一层次挖掘了、表达了人们对未来美好生活的追求和憧憬。

　　贴年画、窗花

　　年画是我国民间绘画艺术，是人民群众喜闻乐见的一种形式。它是伴随着我国农历春节送旧迎新的活动而产生的。

　　年画，起源于古时的门神画。北宋时期，随着木版雕刻技术的发展、出现了木板印刷的年画，称“纸面”。现存最早的木刻年画是宋版的《隋朝窈窕呈倾国之芳容》，画着王昭君、赵飞燕、班姬、绿珠，习称《四美图》，都是宋代民间流传的年画题材，此外，秦叔宝和尉迟敬德的形象也常出现在年画上。到了明末清初，年画的题材越来越广泛，。出现了许多反映一般民众理想、心愿和生活情趣的年画，如“年年有余”、“迎春接福”、“五谷丰登”、“六畜兴旺”、“风调雨顺”、“荣华富贵”，以及戏曲、故事、传说、风景、花卉的年画。当时出现了三大民间木刻年画：天津的“杨柳青”、苏州的“桃花坞”和山东淮坊的“杨家埠”。传统的年画多为木刻水印，线条单纯，色彩鲜明，画面热烈。有着色、套色两种。

　　我国各地年画形式多样，题材广泛，风格不一。其形式有中条、屏条、窗顶、灶画、直幡数十种。题材有民间传说、戏曲人物、山水花鸟等。在艺术风格上，天津的“杨柳青”年画以细巧、典雅而着称，山东淮坊的.“杨家埠”和苏州的“桃花坞”年画以粗壮、朴实见长；北京西北一带的年画以粗犷，苍劲闻名；漳州、佛山、上海的年画以色彩缤纷、鲜明而别具风韵；四川绵竹、广西柳州等地的年画各有特点，独具风采。

　　此外，许多地区的人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，而且也为人们带来了美的享受，集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸是一种非常普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱。因它大多是贴在窗户上的，所以人们一般称其为“窗花”。窗花的内容丰富、题材广泛。因购买者多为农民，相当的内容表现了农民生活，如耕种、纺织、打鱼、牧羊、喂猪、养鸡等。除此，窗花还有神话传说、戏曲故事等题材。另外，花鸟鱼虫及十二生肖等形象亦十分常见。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽、喜气洋洋。

　　吃年饭

　　团年饭，顾名思义，是过年时一家人欢聚在一起吃饭，连故去的老祖宗也不能忘记。因此，家家户户做好团年饭之后，首先必须祭祖宗。祭祖时，应该将代表祖宗的香炉从神龛上请下来安放在供桌上，然后焚香祷祝，请祖宗用餐。然后长幼依序跪拜，表现慎终追远、百善孝为先的传统美德。祭毕，将祭祖用的饭菜重新热过，设大桌于大厅，一家人团团围坐，这是每个家庭大团圆的美好时刻。一家人不论平时天各一方，或者平时有多少疙瘩，这个时候也应欢声笑语，不能说伤心事或吵闹。

　　守岁

　　除夕之夜，我国民间有守岁的习惯。人们通宵不寐，叙旧话新，以待天明。

　　据晋周处《风土记》载：除夕之夜，“各相与赠送，称曰‘馈岁’，酒食相邀，称曰‘别岁’，长幼豪饮，税颂完备。称曰‘分岁’，大家终夜不眠，以待天明，称曰‘守岁’”。宋代孟元老《东京梦华录》中说：“（除夕）士庶之家，围炉而坐，达旦不寐，谓之‘守岁’。”

　　守岁，既是对即将逝去的旧岁表示留恋，也是对即将来临的新年怀着希冀。人们在除夕晚上合家吃了团圆饭后，就点放爆竹，在喜庆的气氛中度过新旧交替的一天。人们相信，除夕晚上如果彻夜不眠，毫无倦意，就是预兆来年人的精力充沛。

　　压岁钱

　　春节拜年时，长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长愉偷地放在孩子的枕头底下。

　　民间认为分压岁钱给孩子，当恶鬼妖魔或“年”去伤害孩子时，孩子可以用这些钱贿赂它们而化凶为吉。清人吴曼云《压岁钱》的诗中云：“百十钱穿彩线长，分来再枕自收藏。商量爆竹谈箫价，添得娇儿一夜忙。”由此看来，压岁钱牵系着一颗颗童心，而孩子的压岁钱主要用来买鞭炮、玩具和糖果等节日所需的东西。

　　现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行，压岁饯的数额从几十到几百不等，这些压岁钱多被孩子们用来购买图书和学习用品，新的时尚为压岁钱赋予了新的内容。

　　放爆竹

　　我国民间放爆竹庆春节的习俗古已有之，其历史可谓源远流长。古人焚竹发声，名曰“爆竹”。《通俗编排优》说：“古时爆竹，皆以其竹着火爆之，故唐代诗亦称爆等。后人卷纸为之，称曰爆竹。”爆竹的原意为惊吓和驱逐恶鬼。《荆楚岁时记》中记述：“正月一日。是三元之日，鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以辟山魈恶鬼。”到了宋代，随着火药的发明，开始出现了火药制作的爆竹。那时人们用纸造的筒子代替了竹子，并用麻茎把爆竹编成串，称为“编炮”，因声音清脆如鞭响，也叫“鞭炮”。孟元老的《东京梦华录》中记载开封府除夕，“是夜禁中爆竹山呼，声闻于外”。此时的爆竹，不只是驱逐鬼魅了，已掺进了新的意义，即除旧迎新之意。北宋政治家、文学家王安石在《元旦》诗中写道：“爆竹声中一岁除，春风送暖人屠苏”，生动地描绘了当时人们迎新去旧的喜悦轻松心情。

　　拜年

　　据明朝陆容《菽园杂记》记载，拜年习俗最早行于明朝京都。朝官往来，不管认识与否都要互拜，百姓则各拜亲友。清代时兴在春节时送“拜盒”，即将贺年帖放在精致美观的饰盒里送给亲友，以示庄重。如今“拜年”已成为一种传统习俗，至亲爱友同事，走家串户，登门拜年，互致问候。

　　古时文人雅士则流行互送拜年钻。拜年钻就是如今的贺年片，是由古代的名片演变而成。据清代赵翼考证，西汉时没有纸，削竹木为刺，上书名姓，叫“名刺”。后来还用大红绒线在织锦上绣字为“名片”。东汉后用纸代木，叫做“名纸”。六朝时简称为“名”，唐代叫“门状”。宋代还别称“手刺”、“门刺”。明清时曾叫做“寸褚”、“红单”。

　　舞龙舞狮

　　舞龙又名“耍龙灯”、“龙灯舞”，是流行于我国的一种民间舞蹈。

　　龙是中华民族的象征，它在中华文化中占有极重要的地位。古人将龙、凤、麒麟、龟称为四灵，作为吉祥物而加以崇敬。早在汉代时便有了龙舞。山东沂南出土的汉代画像石就有戏龙舞龙的人物图象。在唐、宋时期的“社火”、“舞队”表演中，“耍龙灯”已是常见的表演形式。

　　“耍龙灯”的习俗，相沿流传，到现在已发展为一种形式完美、具有表演技巧和带有浪漫主义色彩的民间舞蹈艺术。耍龙灯分为“单龙戏珠”与“双龙戏珠”两种表演形式。在耍法上，各地风格不一，各具特色。耍九节龙身的侧重于花样技巧，较常见的动作有：蛟龙漫游、龙头钻档，龙摆尾和蛇退皮等。耍十一、十三节龙的，主要表演蛟龙的动作，飞腾跳跃，气势夺人。

　　舞狮也叫“耍狮子”、“狮子舞”，它与舞龙一样，是我国一项传统的民间体育活动，大约起源于南北朝（佛教兴起的时代）。随着佛教的流行，异域的狮子形象从塞外传入中原。唐代民间已有舞狮的游戏。舞狮有南北地域之分。北方舞狮的外形与真狮很相像，全身狮披覆盖，舞狮者（一般两人合舞一只大狮子）只露双脚，不见其人。北方舞狮除有雌、雄之分外，还有文狮、武狮、成狮、崽狮之分。南方舞狮主要流行在广东，狮子的造型、式样、颜色多与北方狮不同。舞狮者穿各种灯笼裤，上穿密纽扣的唐装灯笼袖衫或背心，可见舞狮者全身。舞狮要使出浑身解数。

　　迎神接福

　　正月初四是“迎神”的日子。原来，年前腊月二十四日是“送神”日，下界诸神都在这一天升天向玉皇大帝朝贺述职，报告一年来下界人间行为的善恶。正月初四这天，诸神再回到下界来继续监督人们，于是家家户户便在初四日迎接神的光临。迎神时，富裕人家要供上三牲——鸡、鱼、猪头，如果经济不允许，也可免去，但是一盘米、一盘红糖却少不了。因为奉上白米一盘，意谓新年五谷丰登；红糖一盘，暗含生活甜蜜。焚香上礼毕，便燃放爆竹，这时神灵便全部各就各位了。

　　庙会

　　庙会，俗称庙市，是中国民间特有的一种民俗活动。庙会的地点一般都选在宗教寺庙内外，每逢寺庙开放的日子，善男信女们前去烧香礼拜，商贩们就在寺外搭摊设点，叫卖小吃和针头线脑一类的小商品，民间艺人也来庙会占地表演。人们进香祈福之余，顺便买上些日常家用的消费品，久而久之，这种庙会就形成了特殊的城乡集市。

　　中国各地方都有庙会，像上海的城隍庙庙会、南京的夫子庙庙会、成都的青羊宫庙会、北京的隆福寺庙会等，都是著名的大庙会。广东省的花市历来名声显赫，这种被广州人称为花街的花市，也是从庙会发展而来的。

春节范文作文篇6

　　每当我想起这件事，我又想哭又想笑。这件事情是发生在大年初一的下午，真不知是好运还是厄运。

　　在大年初一早晨我吃完了汤圆，和哥哥去小店买了盒擦炮，准备到河面上去炸冰。擦炮是盐城的一种鞭炮，比一根火柴还要小，可是威力无比噢！

　　中午，爸爸把我带到了爷爷家里，起初我们和小朋友玩了一回擦炮，父母惊恐万分，禁止我们再玩。待小朋友们都走散的时候，我来到了爷爷家的厕所南边的一条小河边，准备用擦炮炸冰，想试试冰到底有多厚，起先我用一直脚去试探，谁知道，另一只脚没有站稳，就掉进了河里去。还好只是一只脚，我努力地上了岸。我带着哭腔找到了妈妈，对妈妈说：“我掉河里了。”妈妈问怎么掉的？我说：“一直脚没有站稳就掉下去了，在厕所前面的河里！”妈妈大概听明白了，随后，亲人都来了，妈妈轻描淡浅地描述了一下事情，大家哭笑不得。可是姑姑要刨根问底了：“你问什么掉下去了？”“玩冰”我想都不想就回答了，姑姑百思不得其解，冰有什么好玩的？但是对于冰有什么好玩的，我也不知道。

　　到了晚上我的.右脚有点疼了，就是掉到河里的那只脚。后来泡了温泉才好点。

　　我暗暗发誓：以后再也不敢这种危险的事情了。

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