人死后灵魂会回家几次，在民间的传统风俗中认为人死后是灵魂是会回来的，但是一般都是在去世后的第七天回来，这就有了头七的说法，关于这个说法有的人是相信的，以下来了解人死后灵魂会回家几次。
人死后灵魂会回家几次1
人死后灵魂会回家三次；
在民间说法当中，当一个人死去会回家三次，被我们称为头七，二七、三七。 从字面看也可以很好理解，每一轮分为七天，也就是一个星期回来一次，一共三次。人死后就会变成魂魄，然后飘荡在家里或者是附近的半空中，因此有时可能还会出现人死后灵魂回家真实现象，不过这种现象一般来说比较罕见，只有在头七那天才能看见这种情况。
人死后还会记得子女吗？
第一种说法：人死后头七还会记得子女
头七，是民间的一种丧葬习俗，习惯上认为”头七”指的是人去世后的第七日，民间认为死者魂魄会于“头七”返家，此时死者还是记得家人的`，家人应该于魂魄回来前，给死者魂魄预备一顿饭。
第二种说法：人死后还记得前世的事，而且是记得前三世
因为佛教有一句话，三天不吃人间饭，七天登上望乡台。人死了三天内，经历中阴身。此时不是鬼而是魂魄，可以到任何地方，天庭和灵山或者地狱，不受控制，也有可能经过刀山火海剑树也有猛兽在追逐，这些都是业力牵引。七天后上望乡台看了之后就到森罗殿接受审判，从第一殿开始，到一殿，然后经历奈何桥前看三生石。
看到前三生的事和父母。然后喝孟婆汤之后过奈何桥投胎。之后就不记得了。不过佛经记载，等轮回投胎机会是难得的，如果鬼魂要等阳间的人见最后一面，可以拒绝喝孟婆汤。但是这样就不能投胎了，在奈何桥边等待。要三千年才能投胎。如果要想记得前世，要能以愿力回到这个时间。那么只能念佛往生西方极乐世界。只有成佛才能随意到任何国土。
人死后灵魂会回家几次2
人死后“回煞”的意思，和回魂，是一个意思。这是一种迷信灵异现象，意思就是人死了送出去后，他的灵魂会回一次家。可能是回来看看家，看看家人，也或者什么东西没带，回来拿一下，或者饿了渴了，回家找点吃的。
回煞日期是计算出来的。头七回煞是不懂的人说的。回煞日是按过世那天的日柱的`空亡来论的。所以可能是出殡的当天就回煞，也可能十多天二十天才回煞。
所以中国人的丧殡习俗，是根据死者去世的时间，再配合天干地支计算出来的日子及时辰，一般在人死后第7天左右做“头七”，丧家举行隆重仪式，设灵位、供木主，上香叩拜，烧纸箱焚楮镪，请僧道诵经、拜忏。
头七回魂夜民间禁忌
禁忌之一
头七回魂夜，是逝者故去后，第一次返阳看望自己的六亲眷属，七七祭日内正是逝者中阴期，亡人阳间意识还没有彻底断除，土话一点解释，就是七七祭日内的逝者还不知道自己已经死去，还称不上所谓的鬼。所以，这头七回魂夜的第一个注意事项，就是逝者的家属在这天，一定要缅怀先人，万不可为了家庭琐事，口舌纷争矛盾，让逝者伤心遗憾，留恋红尘，不肯离去。
禁忌之二
头七当天的子时，会有牛头马面，大小二鬼，四位阴差鬼兵，护送逝者的魂魄，返还阳间家中。头七当天子时从窗户、烟囱等地入宅;当天亥时，由房门走出。家中后人，头七当天可以再家中摆放贡品，贡品当中要禁忌牛肉、马肉和狗肉，荤素搭配，越丰盛越好，以此来犒劳答谢四位鬼差，不让其难为打压逝者。同时，贡品中也可以摆放先人生前喜好的食物，受用上路。
禁忌之三
同时在头七的当天子时，还要在孝房家门口摆放一碗清水和一碗五谷粮，摆放清水的意思是让先人洗去尘埃，消免灾难，安心上路;摆放五谷粮的意思是，避免煞气，防治犯呼，辟邪驱霉。这一碗清水和一碗五谷粮，在次日清晨，清水直接洒在门口即可，五谷粮于当天扔于长流水处即可。头七当晚亥时撤下的贡品，连同烧纸银票等各路拜金，与十字路口焚化即可，禁食。
禁忌之四
在萨满仙门中，先人头七这天是不允许去坟地祭祀的，原因是各家家庙祖先神这天会正式将逝者的阴宅磁场记录在案，莅临巡查，同时，也是呼气煞神抓找替身之时，所以，头七这天冒然去坟地祭祀，一则会让家庙神及逝者，贪恋红尘，死等祭祀，压运活人，二则容易冲撞呼气煞神，造成犯呼。头七这天，如果在家中不方便摆供的后人，也应该在当晚烧纸祭祀，祭祀先人。
禁忌之五
在头七回魂夜这天，家中若有月子人及四眼人，均应回避，以免冲撞逝者及各路阴兵。对于那些突然意外辞世的逝者，多会在头七这天，给自己的亲人报梦说事，家人眷属若是梦到，或是在家中看到，万不要惊恐，静心定神询问逝者，帮其妥善办理好未完之事，让其放心西去，光明大道，瑶池之路。过了头七之后，先人就要登上望乡台，开始黄泉路之路，一去永不归。
人死后灵魂会回家几次3
第一次灵魂回归之夜的民间禁忌
禁忌之一
死者去世后，这是死者第一次回杨看望他的六个亲属的家属。七七节期间，是死者的阴期，死者的意识还没有完全断绝。用白话稍微解释一下，就是七七节期间的死者不知道自己死了，所以不能叫鬼。所以，在这个七魂归故里的夜晚，首先要注意的`是，逝者家属一定要在这一天缅怀先人，千万不能让逝者为家庭琐事和口舌之争感到难过和遗憾，舍不得离开。
禁忌二
第一个生日的第七天，会有一个牛头人，一大一小两个鬼，四个凶神恶煞的士兵护送逝者的灵魂，让他们回归家园。7.通过窗户、烟囱等进入房子。黎明时分；当天，门就出了。后人在前七天可以在家里放置贡品。贡品中应禁止牛肉、马肉和狗肉。肉越丰富越好，以此奖励四鬼，不至于难抑逝者。同时，贡品中还可以包含祖先生前喜欢的食物，让他们享受旅途。
禁忌三
同时，初七的第一天，要在小芳家门口放一碗清水和一碗粮食。放置清水，意味着祖先可以洗去尘埃，避免灾难，安心上路；摆放五谷意味着避免窒息，防止打鼾，辟邪防霉。这碗清水和一碗五谷可以第二天早上直接洒在门口，当天就可以把五谷扔在流水里。第七天第一夜移走的贡品，连同烧纸银票，可以在十字路口焚烧，斋戒。
禁忌四
在萨满仙门，不允许祖先在第七天去墓地祭祀。原因是每个家庙的祖神都会正式记录死者家的磁场，并前来视察。同时也是吐气杀神抓身双的时候。所以墓地前七日祭祀，会让家族庙神和死者，贪图红尘，死等祭祀，逼死活人。其次，容易碰撞气息，杀神，导致打呼噜。第七天，如果后人不方便在家告白，也要在当晚烧纸祭祀祖先。
禁忌五
头七还魂之夜，若家中有月缚人、四眼人，应避之，以免与死者及其他阴兵相撞。对于那些突然意外死亡的人来说，他们中的大多数人会在前七天向他们的亲人报告他们的梦。如果他们的家人梦见或看到他们在家，不要惊慌。心平气和地询问死者，帮助其妥善处理未了的事情，让其放心西行，光明大道，瑶池路。头七过后，先人会登上望乡台，开始黄权路之路，一去不复返。
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