烧的东西阴间能收到吗，民间传说中是可以收到的，亡灵在阴间世界中也是需要用钱的，其实阴间的世界和阳间世界就是一样的，时不时的亡灵们还需要用钱孝敬地府中的鬼差。烧的东西阴间能收到吗？
烧的东西阴间能收到吗1
民间传说中是可以收到的，亡灵在阴间世界中也是需要用钱的，其实阴间的世界和阳间世界就是一样的，时不时的亡灵们还需要用钱孝敬地府中的鬼差。这也是为什么每年人们都会给死去的人烧纸钱烧纸衣的原因，就是害怕自己的亲人在阴间世界生活的不好，要是生活的不好是会跑到阳间闹的。
有很多这样的情况，还活着的人会觉得有一段时间十分的不顺心，那么这个时候就会回去给死去的亲人烧点东西，烧东西的时候还需要说一些让亡灵保佑自己的话，这样就可以改变现在不顺心的情况，相信这样的事情很多人都是见过的。至少在农村是十分常见的。
真实事件
这是一位网友的分享，据说在他上小学的时候就见到过阴间的人收纸钱，当时他放学回家的路上看见一个男人在一个电线杆子的'附近给去世的人在烧纸钱，当时他没多想就回家了。后来写作业的时候发现笔没油了，所以去小卖部买笔。当时天已经黑了，网友也是十分害怕，幸好有个阿姨打电筒走他前面，走着走着就到了放学时经过的那个电线杆子，这个时候网友发现那蹲着个人穿的一身白就好像是在捡什么东西一样。可是突然前面那个阿姨的手电光晃到了那个白影的身上，那个白影突然没有了，这个时候网友才发意识到这可能就是阴间的人来取东西了。
当然了上面说的这些包括真实的案列到底是不是真的是无法确定的。但是从科学角度来分析，是不存在阴间世界的，人们烧东西其实是心底的一种美好祝愿而已，希望亡灵可以在另外一个世界生活的更好。
烧的东西阴间能收到吗2
若站在佛教的观点上去看，烧纸钱，甚至烧个汽车飞机过去，都没有用，已故的人，在另一个世界，是不需要这些东西的，并且烧纸钱也有害环保，所以佛教是不提倡烧纸钱的。
佛教认为，六道轮回是真实存在的，大多数人死后，还会继续投胎到别处，在未投胎之前，会有一段时间，是在中阴身状态下，不过这种状态不会持续太长，所以说人刚刚去世时，烧些纸钱也许还有用，在投胎以后，你在烧的钱，是绝对收不到的。当然这是在人死不是灯灭的情况下分析的，具体人死后，有没有灵魂，又会不会变成鬼到了阴间，这其实还是个未知。所以你烧的东西，已故的人是绝对收不到的。
我们的世界，可以看作是阳间，假如真有一个阴间，人死以后，会到那里去，那我们也要先知道，阴间是不是跟我们阳间一样，也需要花钱、也需要吃饭穿衣，甚至还要用苹果手机。
我们中国人，一直都相信，人死以后，会变成鬼，也一直认为阳间需要的东西，阴间也一定需要，所以古代才有很多墓葬的风俗，直到蔡伦造出纸以后，才用纸制品，代理古代的金银，所以说，中国人烧纸的习惯，是从古代一直延续到今天的，烧纸的习惯一直都是中国人的风俗习惯，在西方，或其他国家，是没有这种风俗的.。所以我们就算知道烧纸钱，不会被收到，也不能完全不烧，毕竟文化和风俗也是需要传承的。
其实烧纸钱，只有安慰亡灵，以及对亡灵表示思念、关怀的作用，已故的人，是不会收到或知道你给烧了钱的事。
所以在烧纸钱时，你一定要先知道，对方是不会收到的，这样你在烧纸钱时，就可以选择少烧一些，只要表达了自己对亲人的怀念之情，就可以了，没必要烧太多纸钱。
如果可以，尽量不要去烧纸钱，因为烧纸钱不但污染环境，还会破坏自然，因为烧纸钱的人多，就会有人造纸钱给你去烧，因为要造纸钱，就难免要砍伐更多的树木，树木砍伐的越多，人类生存的环境也将越差，甚至连动物也不能幸免。所以为了我们后世子孙，还能有一个好的生存环境，还是少烧一些纸钱，尽量是不要烧，因为没有买卖就没有杀害。
在古时候，如果你不烧纸钱，就会被视为是不孝，大概就和那些断了香火的人有同样的罪过，会让老祖宗在地下囊中羞涩受尽耻辱。同时，如果一个人生前作恶多端，他的后人也会以他为耻，不会给他烧纸祭拜。
烧的东西阴间能收到吗3
纸钱的发展历程
魏晋以来，佛教东渐所带来的因果报应说、生死轮回说和地狱说，使人们了解到彼岸世界的种种，丰富了他们对死后世界的想像。受佛教鼓吹的灵魂不灭因果报应影响，民间还产生了一大批专门描绘冥府与地狱状况的作品，例如魏晋南北朝以来的志怪小说等。这样一些小说的产生加上大量说书人和佛教徒的宣传，致使下至老百姓上至帝王将相都深信佛教，深信彼岸世界的存在。
而根据圣严法师《正信的'佛教》记载，中国人用纸钱焚烧的习俗是自汉朝以后开始，唐朝的太常博士王屿说：“汉以来，丧葬瘗钱，后世以纸寓钱为鬼事。”这是说从汉朝开始，人死之后、丧葬之时要用钱币与死人同葬。
古人以为人死之后便是鬼，所以说文解字也说“人所归为鬼”，人死既为鬼，拟想鬼的世界也同人间一样，只是阴阳两界不同而已，故以为鬼也需要生活，也需要用钱，所以就用钱币殉葬。后来人觉得用真的钱币太可惜，便用纸来剪成钱的形状以火烧了给鬼用，称为纸钱，近代纸币流通后，则发展为“冥国银行”的冥币。
所以，人为了避免死后无人祭拜，活着的时候就要积德行善，并且以身作则给子孙后代做个好的示范，如此百年之后才能享受后人的香火供养，这种说法，其实就包含了引导人向善的含义。
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