婴儿死了去阴间谁照顾好

时间:2024-10-04 15:41:47 阅读 我要投稿

  婴儿死了去阴间谁照顾好,人都是会生老病死的,这是一个正常的现象,中国很多人认为人死后就会去到阴间,阴间也有阴间的生存法则,下面来了解婴儿死了去阴间谁照顾好?

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  在阴间不用照顾,因为她已经投胎为人了。

  一般来说,小孩过世后流落在阴间是不会怕的,小孩在阳间的时候胆子不大,需要得到妈妈的照顾,但是小孩过世后来到阴间之后似乎大变样了,即便在阴间受欺负了,也不会找妈妈照顾自己,而且他们也不会受苦,这些小孩因为在阳间还没有过甘甜的日子就含恨而死,所以上天也不会为难他们,作为妈妈根本不需要过分纠结这个问题,因为在我们国家推崇的是无神论,如果大家真的想要寻求一个心理安慰的话,那么可以及时地查阅资料。

  事实证明小孩子死后在阴间既不会受苦,而且也不会感到害怕,作为小孩的妈妈,大家完全可以放心。不少人表示最放心不下的自然就是在阴间的孩子,所以想办法为他们超度一下是不错的选择。

  其实只要能为小孩成功超度,那么自然也就不会再怕了,小孩在离世之后会去一个叫枉死城的地方,因为生前没有做什么坏事,所以他们在这里会得到福报,为了能够让他们过得更加悠闲,人们需要提前进行招魂,在招魂的过程当中拥有着具体的流程,究竟应当怎么做,还是要委托给专业的师傅。

  其实现如今无神论也经占据了人们的内心深处,明明知道这个世界上没有鬼魂,但是为人妈妈之后,却为此感到无比痛心,就算是寻求心理上的安慰也好,这时候的妈妈宁可相信孩子的鬼魂真的存在,也不愿意相信孩子已经彻底离开,这都是非常正常的心理,人们确实应当想办法为孩子超度,进而让孩子来世再做自己的小孩。


  小孩子去世后在阴间的生活

  大家都知道阴间是有**也有天堂,对于一些意外去世的孩子很多亲人都担心孩子会在阴间受苦,怕孩子受到牛头马面等鬼兵的打骂,但其实并不会出现这样的情况。孩子的意外去世将会到一个叫枉死城的城市,枉死城指的就是不是寿终正寝,而是由于**、灾害、意外等而死的人居住的城市。

  根据《玉历宝钞》描述,枉死城是由地藏王菩萨创在的,掌管这座城市的是十殿阎罗中的第六殿阎罗王卞城王。凡是到了枉死城的灵魂不会马上的投胎,而是会在枉死城居住下来,一直直到自己寿命结束,也就是说假如一个人寿命是90岁,结果50岁就是死了那么就会来到枉死城一直生活到90岁。

  在枉死城的灵魂可以像在阳间一样的生活,不需要做任何的.事情,并且还可以在枉死城看到阳间发生的一切事情。等到这些人的寿命完全结束之后便可以投胎转世了,而且这个时候地藏王菩萨还会专门为这些灵魂进行超度,并且还根据生前的善恶进行奖励或者处罚。这样看来孩子基本上都是会奖励的,因为孩子作恶的基本上是没有的。

  现在大家都知道了小孩子去世后在阴间怎么生活了吧?其实按照这样的说法孩子意外去世之后在阴间并不会受苦,虽然不能返回阳间受苦,但是依然可以在阴间像阳间一样的生活直到自己寿命本来结束之后,并且在轮回的时候还有地藏王菩萨超度,显然下一辈子可以生活的很好。

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  死人在阴间吃什么食物

  人死后在阴间吃的话是吃饭的。人类生存的空间,称其为阳间,人类死亡后,其灵魂所在的空间,称为阴间。在中国,大量的古代神话和道教典籍中都有阴曹地府的记载,中国文化千年几千年的研究指出,万物都有阴阳两性,万物负阴而抱阳,意思是说,在生成的万物中,形有阴阳,灵也有阴阳之分,非常详细和博大精深,这里的只是阴阳学说中的一点。因为我们的传统文化中还有草木成精的说法"藤精树怪"等说法,万物皆有灵,有灵者皆有可能进化成如人类这般高智商的感情物种。

  鬼在阴间吃什么

  事实上,鬼是分等级的,自然吃饭也是分等级的。

  一等鬼十殿阎罗:吃供奉

  通俗的讲,这等鬼君是吃财政拨款的。有天庭做靠山吃饭问题不值得担心,哪怕混的次点,还有自己的家庙可混。

  二等鬼地府工作人员:吃恶鬼

  地府工作人员涵盖比较广,常见的有牛头马面、黑白无常,当然还有一个超级大猛男钟馗。牛头马面、黑白无常吃什么历来记载比较少,但是钟馗的'记载可很多。这哥们的画像到处见,动不动就吃个恶鬼玩。没错,他是吃恶鬼的。由此可以推定,地府工作人员也是吃恶鬼的。


  三等鬼可进轮回的鬼:吃祭祀

  其实,这也是古代讲“不孝有三无后为大”的原因。没有后人祭祀,先人自然是要饿肚子了。所以,我们逢年过节给老祖宗送点吃的、用的、穿的、玩的,就是怕他们饥寒交迫。这种鬼似乎也没别的方法弄到吃的,毕竟地府是没有吃苦耐劳的农民的,只能靠后人了。

  当然祭祀也是大有讲究,在最开始的时候,鬼是直接吃祭祀品的,馒头、猪头什么的放上供桌,吃完就不见了。后来,大约考虑到排泄问题,鬼改吃精华,那些贡品看似完好如初,其实精华已经进了鬼的肚子,只剩糟粕。再后来,大约考虑到大家工作那么忙,没有时间准备贡品,也就改吃香火了。香火一闻,鬼就大大吃饱了,简单方便,甚至胜过军用食品,靠谱。

  四等游魂野鬼:坑蒙拐骗抢

  沦落到这第四等是何其悲惨,进不了轮回不说还没有后人祭祀。幸好,活鬼不能被尿憋死,坑蒙拐骗抢的事情可是顺手就来,完全遗留了活着时候的作风。

  祭祀时大体画个圈圈,就是为了祖宗吃饭时不至于被游魂野鬼抢。

  不过,他们还是有吃饱的时候,那就是各个道派水陆道场、盂兰盆节等等,这是专为游魂野鬼准备的节日。

  《夷坚丁志》记载一个故事,一个野鬼冒充老太太的儿子,让老太太以为儿子死了,请来和尚诵经超度,野鬼趁机大快朵颐。但数月之后,那儿子从外地归来,家人却以为是鬼,操刀动杖,差点闹出人命。

  五等鬼十八层地狱永不超脱:没得吃

  落入十八层地狱还想有吃的,那基本是不可能的,那里只是折磨鬼的地方。如此,只有挨饿的份了。

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  小孩死后在阴间受苦吗?

  一般来说,小孩死后在阴间是不会受苦的呢。小孩子这样子应该是会去一个叫做“枉死城”的地方,因为他们寿命还没有尽就横死了,要去枉死城享受福报,福报尽了再进入下一世。小孩去世后,49天内投胎,在没投胎之前,只要有人提到他,他都会知道的,会到场的'。平时可以多念阿弥陀佛,帮助他超生。

  小孩死后要有哪些仪式?

  1.停尸仪式。他被移到正屋明间的灵床上,在亲属们的守护下度过生命中最后的时刻,这叫做"挺丧"。

  2.报丧仪式。报丧可以说是人死后的第一种仪式了,它用发信号的方式把有人逝世的消息告诉亲友和村人。

  3.招魂、送魂仪式。客死在他乡的魂魄,找不到归途.除非他的家人替他"招魂",使他听到那企望着他的声音,他才能够循着声音归来。


  4.做‘七’仪式。人们认为,人死后七天才知道自己已经死了,所以要举行"做七",每逢七天一祭,"七七"四十九天才结束。这主要是受佛教和道教的影响。

  5.吊唁仪式。一般吊唁者都携带赠送死者的衣被,并在上面用别针挂上用毛笔书写的"某某致"字样的纸条。

  6.入敛仪式。入殓有"大敛"和"小敛"之分。小敛是指为死者穿衣服,"大殓"是指收尸人棺,汉族民间俗称为"归大屋"。

  7.丧服仪式。在丧礼中,晚辈给长辈穿孝主要是为了表示孝意和哀悼。这本来是出自周礼,是儒家的礼制,后来,又被人们引申成为亡人"免罪"。

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