中国很多人认为人死后就会变成鬼魂，阴间自然有阴间的生存法则，和咱们在阳间的生存法则不一样。小婴儿死了在阴间干嘛， 小孩子去世之后在阴间是不会受苦的，还会享受福报。下面来了解小婴儿死了在阴间干嘛。
小婴儿死了在阴间干嘛1
1、一般来说，小孩死后在阴间是不会受苦的呢。小孩子这样子应该是会去一个叫做“枉死城”的地方，因为他们寿命还没有尽就横死了，要去枉死城享受福报，福报尽了再进入下一世。小孩去世后，49天内投胎，在没投胎之前，只要有人提到他，他都会知道的，会到场的。平时可以多念阿弥陀佛，帮助他超生。
2、相传我们人死了之后会有阴间的两个鬼差也就是黑白无常会把他们的魂魄带到阴间，再由阴间的牛头马面把这些亡灵带去阎王那审判，最后再决定亡灵是上天做神仙享福还是继续投胎转世做人。或者是被打入十八层地狱受苦。
3、小孩死后一般是不会在阴间受苦的，小孩如果不幸去世在阴间会被带到一个“枉死城”的地方享福，因为小孩的寿命还没有到尽头。要去枉死城等福报尽了才能进入下一世。小孩死后一般会在49天内投胎，在没投胎之前，只要有人提到他他的灵魂就会回来。
4、小孩子去世后，大人没有必要去拜祭，大人去看看可以，但是千万不能祭拜，小孩没有答谢养育之恩，大人祭拜只会加重小孩的罪孽，在阴间更会受苦，小孩的.同辈姐妹们去拜祭是没关系的，也是一种想念之情。
小孩子去世后在阴间怎么生活：
阴间自然有阴间的生存法则，和咱们在阳间的生存法则不一样。
小孩子死了之后，一般是不会在阳间受苦的，他们会被带到一个叫做枉死城的地方享福。因为小孩子的寿命是没有到头的，所以要在枉死城等到福报尽了才能够进入下一世。
小孩死了之后，一般是会在49天内投胎，在没投胎的时候，只要一有人提到他，他的灵魂就会回来。
孩子死后为何不托梦：
大概是因为你不够想念吧！也有可能是孩子害怕你担心，所以就悄悄的离开了。
孩子时候去投胎，是否会告诉母亲，这是要看情况的。
需要看你和他的缘分，还有就是平时对他好不好。再小的孩子也是有感情的，你平时对他很好，就算是他不在人世了，他的魂魄也是会很感激你的。他要去投胎，要走了，他是会晚上托梦告诉你的。
小婴儿死了在阴间干嘛2
人死后在阴间吃什么
人死后在阴间吃的话是吃饭的。人类生存的空间，称其为阳间，人类死亡后，其灵魂所在的空间，称为阴间。在中国，大量的古代神话和道教典籍中都有阴曹地府的记载，中国文化千年几千年的研究指出，万物都有阴阳两性，万物负阴而抱阳，意思是说，在生成的万物中，形有阴阳，灵也有阴阳之分，非常详细和博大精深，这里的只是阴阳学说中的一点。因为我们的传统文化中还有草木成精的说法"藤精树怪"等说法，万物皆有灵，有灵者皆有可能进化成如人类这般高智商的感情物种。
人死后在阴间生活多久 阴间的鬼怎么生活
阴间在佛家的所说的六道轮回里称为“饿鬼道”，鬼道的一个月相当于人间的一天，饿鬼的寿命，短命的是千岁，长命的是万岁，由此可想而知得生活多久了。
至于那边生活怎么样就根据人的业力来定。按照阿毘达摩顺正理论将鬼分为三类：
（一）多财鬼，好比人间有大富大贵的人家一样，多财鬼享有丰富的祭祀，衣食不缺，如居住在社祠之中。受人祭拜的有主鬼，或者大势大福的天神，都属于这种多财鬼。
（二）少财鬼，好比人间的一般平民，虽有祭祀，但是享乐比多财鬼稍为逊差。
（三）无财鬼，好比人间有一些人居无定所，三餐不继，靠着别人的偶而赈济为生。无财鬼也是如此，大部份是流荡荒野的孤魂野鬼，人们有时举荐无遮超度法会时，无财鬼就来应供，吃点美食。无财鬼通常为无主鬼。
《西游记》唐太宗做梦游阴间那段可以借鉴一下。
佛教的《地藏经》里也有描述，也可以读一读
人死后到阴间都要经历什么样的程序啊？
”黑白无常勾魂－到黄泉路－过奈何桥－喝孟婆汤－到丰都城－接受判官审判－上天或下地域”中
最后喝孟婆汤，因为如果在审判时什么都不记得了，那判谁谁能服气啊？所以应该是
”黑白无常勾魂－到黄泉路＿到丰都城－接受判官审判＿投胎”
如果不投胎，阴间的人不是越来越多么？还天堂地狱？都挤死了！！！所以还是扔到人间去吧！圣凡世界——
十殿阎王
这是中国特有的阎王系统，最初佛经中是没有十殿阎王这一说法的.。据《禁度三昧经》说；阎王治下只设五官，鲜官禁杀，水官禁盗，铁官禁淫，土宫禁两舌，天官禁酒。中国佛教史传著作《佛祖统记》卷三十三记载；“世传唐道明和尚神游地府，见十五分治之人，因传名世间。”阎王的属下变成了十五。据说至此在中国佛教开始有了十殿阎王的设供。十殿阎王的名称最初出现在《预修十五生七经》。
十殿阎王各自都有明确的分工，各自的职权，争自处理罪鬼的方式，在《玉历钞传》、《阎王经》中有详细记载，现抄录如下：
十殿阎王的名称和各自’的职权、处罚罪鬼的方法如下：第一殿，秦广王蒋，二月初一诞辰，司人间天寿生死，统管幽冥凶吉。善人寿终，接引超生。功过两半者，交送第十
殿发放，仍投人世，男转为女，女转为男。恶多善少者，押赴殿右高台，名曰孽镜台，令之一望，照见在世之心好歹，随即批解第二殿，发狱受苦。
第二殿，楚江王厉，三月初一诞辰，司掌话大地狱，又名剥衣亭塞冰地狱，另设十六小狱。凡在阳间伤人肢体，奸盗杀生者，推入此狱，另发应到何小狱受苦，满期转解第三。殿，加刑发狱。
第三殿，宋帝王余，二月初八诞辰，司掌黑绳大地狱，又名剥戮血池地狱，另设十六小狱。九阳世许逆尊长、教唆兴讼者，推入此狱，另发应至几重小狱受苦，受满转解第四殿，加刑发狱。
第四殿，五官王吕，二月十八日诞辰，司掌合大地狱，又名剥戮血池地狱，另设十六小狱。凡世人抗粮赖租，交易欺诈者，推入此狱，另再判发小狱受苦，满日送解第五殿察核。
第五殿，阎罗王天子包，正月初八诞辰，前本居第一殿，因怜屈死，屡放还阳伸雪，降调此殿，司掌叫唤大地”狱并十六诛心小地狱。凡解到此殿者，押赴望乡台，令之闻见世上本家因罪遭殃各事，随即推入此狱，细查曾犯何恶，再发入诛心小狱，钩出其心，掷与蛇食。受苦满日，另发别殿。
第六殿，卞城王毕，三月初八诞辰，司掌大叫唤大地狱及枉死城，另设十六小狱。凡世人怨天尤地、对北溺便涕泣者，发入此狱，查所犯事件，应发何小狱受苦。满日转解第七殿，再查有无别恶。
第七殿，泰山王董，三月二十七诞辰，司掌热恼地狱，又名碓磨肉酱地狱，另设十六小狱。凡阳世取骸合药、离人至戚者，发入此狱，再发何重小狱。受苦日满，转解第八狱，收狱查台。
第八殿，都主王黄，四月初一诞辰，司掌大热恼大地狱，又名热恼闷锅地狱，另设十六小狱。凡在世不孝、使父母翁姑愁闷烦恼者，掷入此狱，再交各小狱加刑。受尽痛苦，解交第十殿，改头换面，永为畜类。
第九殿，平等王陆，四月初八诞辰，司掌丰都城铁网阿鼻地狱，另设十六小狱。凡阳世杀人放火、斩绞正法者，解到本殿，用空心钢柱炼其手足相抱，煽火焚烧，烫烬心府，随发阿鼻地狱受刑，直到被害者个个投生，方准提出，解交第十殿发生六道。
第十殿，转轮王薛，四月十七诞辰，专司各殿解到鬼魂，分别善恶，核定等级。发四大部洲投生。男女寿天，富贵贫贱，逐名详细开载，每月汇知第一殿注册。凡有作孽极恶之鬼，着令更变胎卵湿化，朝生暮死。罪满之后，再复人生，投胎蛮夷之地。凡发往投生者，先令押交孟婆神，
忘台下，灌饮汤，使忘前生之事。
这十殿，通常以第五殿阎罗王为代表，统称为十殿阎罗、十殿阎君或十殿阎王。。实际上是人世间的统治系统在阴间的翻版，是人间的官职在阴间的延伸。这种各有汉姓，生辰明确的地狱统领阶级，是佛教汉化的典型例子。
十殿阎王在民间的影响很大，大约自唐未五代时期开始流行，以致连道教也沿用这一套冥府神仙系统起来。佛寺中往往是在冥界总管地藏菩萨左右分塑十殿阎王，过去在城隍庙里一般具有十五殿。著名的大足石窟石箓山第九龛有北宋十殿阎王像，十王形象如下：
秦广王豹眼狮鼻，络缌长须，头戴方冠，右手持笏于胸前。
楚江王短脸阔口，头戴冠，身着长袍，左手持笏。
宋帝王横眉瞪眼，双手于胸前捧笏。
五官王皱眉瞪眼，连耳长鬃，头戴方冠，身穿长袍，左手在膝前握一个念珠，右手持笏放在膝间。
阎罗王白净面孔，头戴冠旒，两侧垂香袋护耳，身穿荷叶边翻领宽袖长袍，双足着靴；双手在胸前捧笏，正襟危坐。
卞成王竖眉张口，头顶战盔，身着铅甲，束腰勒带，足踏革靴，双手于胸前拱揖。
泰山王扁鼻凹脸，头戴方冠，双手怀中持笏。
都市王白净面皮，双手捧笏。
平等王老者形象，连鬃长髯，头戴方冠，身着长袍；双手握于袖中，怀中抱笛板。
转轮王面有短须，双手捧笏。
如果说从名称上看，十殿阎王中的阎罗王来自佛经中的阎摩王、平等王来自阎罗的别译名、五官王来自阎罗手下的五官等还带有佛经典籍上的痕迹的话，那么从装束和造型来看，则十殿阎王已经完完全全纯粹的中国化了。1 黑白无常来勾魂 2在望乡石上回顾一下你的一生也可以看看你的家人 3走黄泉路 4见阎王或者判官 审判你 5对你用刑 或者不用刑 6奈何桥喝孟婆汤或者 7出生做畜生领身份证,送礼,等分配(上天堂还是下地狱)然后买房,每到节日去收纸钱,再送礼....人死后到阴间绝对比在阳间好，不然你看那么多人过去了，怎么就没有一个人回来的。
小婴儿死了在阴间干嘛3
小孩死后灵魂会去哪里，人死后在阴间最真实生活被揭秘
从水格，用神为水。
另外，冒昧地问一句，请不要生气：“你有孩子吗？”
戊生子月不得令，年、月、时皆是壬子，又都得月令帮扶，水气极旺，所以为从水格，取水为用神。
从格宜纯不宜杂，所以没有喜神。
十岁左右的小孩死了，在阴间的什么地方，会受到照顾吗
梦是一种很神奇的“东西” 它是人的大脑潜意识里发出的信息的一种 一个人做的梦是大脑把自身的经历与最深层的渴望、想法结合在一起 创造出来的一种场景
从你的梦可以看出你比较关心的事物 它并不都是虚幻的
最好的解决的办法就是把它忘掉 或让他在现实中实现 你应该去处理你的事 把装窗帘的锁扣买好装上 一段时间后你就会忘记的' 应该可行的。
小孩子去世之后在阴间是不会受苦的，还会享受福报。孩子对于每个家长来说都是非常重要，就希望孩子能够茁壮成长，但是在孩子成长的过程当中难免会出现很多意外，就比如各种车祸或者是孩子生病等多种情况，就会让孩子丧失生命。而当孩子去世之后，对于家长来说是比较痛心的，也很难从这样的困境当中走出来。有更多的家长是关心小孩子在去世之后在阴间的生活。
小孩子去世后在阴间怎么生活
根据一些相关的数据记载就了解到小孩子去世之后，在阴间是不会受苦的，而是会被带到一个地方叫枉死城，小孩子会在这个地方享受福报。等到福报享完之后，那么就会选择再次轮回转世，会重新过着新的生活。小孩子在人世间一般都是经历过很多痛苦才会离开人世，因此到阴间也不会再受苦。
小孩去世后家人可祭奠吗
在小孩子去世之后，家人是不能祭奠的，尤其是父母或者是家中的长辈。孩子在人世间还没有很好的去报答自己父母的养育之恩，就已经离开人世，因此对待父母是有愧的。父母是不能去祭拜，否则就会让孩子在阴间受苦。当孩子去世之后，家人们就选择将孩子埋葬，就可以不要过年过节去祭拜，否则会影响孩子的轮回转世。
小孩去世之后有哪些注意事项
很多父母当失去孩子之后就会觉得非常痛心，会选择在自己的家中留下很多孩子的遗物，然而这是一种错误的做法。孩子这些遗物有可能会影响父母的情绪，甚至还会让父母更加悲伤，会让孩子更加留恋这个社会，难以释怀。还有一个需要父母注意的，那就是在家中不能留下很多的照片，在这些照片当中都是阴气重重，会影响整个家庭的运势，这是很不利的一种做法。
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