在平日的学习、工作和生活里，大家对作文都再熟悉不过了吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编精心整理的伤感的作文4篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
伤感的作文 篇1
真正的友情因为不企求什么不依靠什么，总是既纯净又脆弱。世间的一切孤独者也都遭遇过友情，只是不知鉴别和维护，一一破碎了。
为了防范破碎，前辈们想过很多办法。
一个比较硬的办法是捆扎友情，那就是结帮。不管仪式多么隆重，力量多么雄厚，结帮说到底仍然是出于对友情稳固性的不信任，因此要以血誓重罚来杜绝背离。结帮把友情异化为一种组织暴力，正好与友情自由自主的本义南辕北辙。我想，友情一旦被捆扎就已开始变质，因为身在其间的人谁也分不清伙伴们的忠实有多少出自内心，有多少出自帮规。不是出自内心的忠实当然算不得友情，即便是出自内心的那部分，在群体性行动的裹卷下还剩下多少个人的成分？而如果失去了个人，哪里还说得上友情？一切吞食个体自由的组合必然导致大规模的自相残杀，这就不难理解，历史上绝大多数高竖友情旗幡的帮派，最终都成了友情的不毛之地，甚至血迹斑斑，荒冢丛丛。
一个比较软的办法是淡化友情。同样出于对友情稳固性的不信任，只能用稀释浓度来求得延长。不让它凝结成实体，它还能破碎得了么？“君子之交谈如水”，这种高明的说法包藏着一种机智的无奈，可惜后来一直被并无机智、只剩无奈的人群所套用。怕一切许诺无法兑现，于是不作许诺；怕一切欢晤无法延续，于是不作欢晤，只把微笑点头维系于影影绰绰之间。有人还曾经借用神秘的东方美学来支持这种态度：只可意会，不可言传；不着一字，尽得风流；羚羊挂角，无迹可寻……这样一来，友情也就成了一种水墨写意，若有若无。但是，事情到了这个地步，友情和相识还有什么区别？这与其说是维护，不如说是窒息，而奄奄一息的友情还不如没有友情，对此我们都深有体会。在大街上，一位熟人彬彬有礼地牵了牵嘴角向我们递过来一个过于矜持的`笑容，为什么那么使我们腻烦，宁肯转过脸去向一座塑像大喊一声早安？在宴会里，一位客人伸出手来以示友好却又在相握之际绷直了手指以示淡然，为什么那么使我们恶心，以至恨不得到水池边把手洗个干净？
另一个比较俗的办法是粘贴友情。既不拉帮结派，也不故作淡雅，而是大幅度降低朋友的标准，扩大友情的范围，一团和气，广种博收。非常需要友情，又不大信任友情，试图用数量的堆积来抵拒荒凉。这是一件非常劳累的事，哪一份邀请都要接受，哪一声招呼都要反应，哪一位老兄都不敢得罪，结果，哪一个朋友都没有把他当作知己。如此大的联系网络难免出现种种麻烦，他不知如何表态，又没有协调的能力，于是经常目光游移，语气闪烁，模棱两可，不能不被任何一方都怀疑、都看轻。这样的人大多不是坏人，不做什么坏事，朋友间出现裂缝他去粘粘贴贴，朋友对自己产生了隔阂他也粘粘贴贴，最终他在内心也对这种友情产生了苦涩的疑惑，没有别的办法，也只能在自己的内心粘粘贴贴。永远是满面笑容，永远是行色匆匆，却永远没有搞清：友情究竟是什么？
强者捆扎友情，雅者淡化友情，俗者粘贴友情，都是为了防范友情的破碎，但看来看去，没有一个是好办法。原因可能在于，这些办法都过分依赖技术性手段，而技术性手段一旦进入感情领域，总没有好结果。
我认为，在友情领域要防范的，不是友情自身的破碎，而是异质的侵入。这里所说的异质，不是指一般意义上的差异，而是指根本意义上的对抗，一旦侵入会使整个友情系统产生基元性的蜕变，其后果远比破碎严重。显而易见，这就不是一个技术性的问题了。
异质侵入，触及友情领域一个本体性的悖论。友情在本性上是缺少防卫机制的，而问题恰恰就出在这一点上。几盅浓茶淡酒，半夕说古道今，便相见恨晚，顿成知己，而所谓知己当然应该关起门来，言人前之不敢言，吐平日之不便吐，越是阴晦隐秘越是贴心。如果讲的全是堂堂正正的大白话，哪能算作知己？如果只把家庭琐事、街长里短当作私房话，又哪能算作男子汉？因此，这似乎是一个天生的想入非非的空间，许多在正常情况下不愿意接触的人和事就在这里扭合在一起。事实证明，一旦扭合，要摆脱十分困难。为什么极富智慧的大学者因为几拨老朋友的来访而终于成了汉奸？为什么从未失算的大企业家只为了向某个朋友显示一点什么便锒铛入狱？而更多的则是，一次错交浑身惹腥，一个恶友半世受累，一着错棋步步皆输。产生这些后果，原因众多，但其中必定有一个原因是为了友情而容忍了异质侵入。心中也曾不安，但又怕落一个疏远朋友、背弃友情的话柄，结果，友情成了通向丑恶的拐杖。
由此更加明白，万不能把防范友情的破碎当成一个目的。该破碎的让它破碎，毫不足惜；虽然没有破碎却发现与自己生命的高贵内质有严重羝牾，也要做破碎化处理。罗丹说，什么是雕塑？那就是在石料上去掉那些不要的东西。我们自身的雕塑，也要用力凿掉那些异己的、却以朋友名义贴附着的杂质。不凿掉，就没有一个像模像样的自己。
对我来说，这些道理早就清楚，经受的教训也已不少，但当事情发生之前，仍然很难认清异质之所在。现在唯一能做到的是，在听到友情的呼唤时，不管是年轻热情的声音还是苍老慈祥的声音，如果同时还听到了模糊的耳语、闻到了怪异的气息，我会悄然止步，不再向前。
伤感的作文 篇2
也是不是所有的感情因为一些刻骨铭心而换来余生祝你安好……
——题记
我是冬瓜，那个过于早熟的冬瓜，那个感情受挫就想找人倾诉的冬瓜，那个依旧笑意嫣然的冬瓜，那个依旧没有归宿感的冬瓜！
他是梓，和我相恋465天的梓，那个倍受女性欢迎的梓，那个深爱着冬瓜的梓！那个最终与冬瓜分开的梓！
余生很长，我的故事不过是午夜留声机里很短的一个篇章，稍纵即逝间多了的是留恋。他的名字曾是我最辛福的信仰，而如今竟是我提及便会哭泣的怅惘。我闺蜜曾说：你们认识了那么久，一直相濡以沫，为什么现在在一起了却争纷不断？ 我想，爱的深处便如二个易碎品，伤过的人学会了保持距离，而如初的人便奋不顾身的去碰触，所以看着它支离破碎，二个人后来遍体鳞伤……
忆及我们在一起的时光，论彼此性情我和他都是一个不屈服于命运的安排、十分好强的人。不同的是他是男人，我是女人。就男女之间我们的思维方式大相庭径。也正是这种思维方式的不一样，我们才会不停的活在争吵中，从每个月吵一次，到每周二三次。他是那种不拘小节的男子，连争吵都如出一辙。当我用陪伴是最长情的告白来与他和解时，才发现他需要的只是一个人的静静；当我跟他说我很烦的时候，他解读成了我对他厌倦了，然后争吵，许久未理我，而我只想他陪陪我……我始终以为合适的人并不需要情伤有多高，但一定要懂你多一点，和知道怎样能让你开心，如何才能跟得上彼此的'思维方式。这样，漫长的一生共度起来才不会觉得漫长，才有希望和无怨无悔的爱！而他，却是那种后知后觉的男子，这成了我与他旧梦里的一道挥之不去的伤痕、一抹渐深渐浅的疼痛！
或道是女子都有一个通病:一旦爱上了就愿意付出一切奋不顾身的去对那个男子好。和他在一起，我会变得很细腻很贴心，只为更好的与他磨合。他喜欢哈士奇，我去搜索养哈士奇的方法。哈士奇比较调皮，也比较娇气，卫生与饮食都要格外细心去打理。他们学院不允许养狗，我为他买了一个哈士奇抱枕，希望能够让他开心一点。虽然我并不喜欢动物，但为了他我愿意去接受；他不太爱吃辣，每次不论是在他家做菜还是去饭店，我都会要少一点辣椒甚至没有，舍去我湘妹子爱吃辣的喜欢，我觉得为了他很值得。他也为我戒掉了香烟，删掉了所有女性朋友的联系方式，说有我就足够了，每逢过节日就会给我送礼物，每个季节也会为我添新衣服。他对我总是十分的慷慨，对自己却连买最喜欢吃的山竹都觉得奢侈……然而每一次的吵架，我都会忘记了他的这些好，只会记得他说过的那些让我痛彻心扉的话语。每次吵架我都不会输，并不是一定要赢，而是他每次都会低头认输。一位朋友说：他那么宠着你让着你，他一定很爱你吧。是的，他很爱我，爱我这个不知足的女子。我们彼此都很累，却因为都还爱着，迟迟不愿意撒手，我也不愿去面对与他老死不相往来的以后……所以我们注定疲惫，注定如二头猛兽彼此精疲力竭，不是不爱了，是彼此的性情里容忍不了不是自己的自己！
是不是所有的女子都像我一样，总是失去后才懂得珍惜，离别时才幡然醒悟；是不是所有的恋人都会经不住时间的磨砺；亦或是不是所有的感情只有痛过才会变得刻骨铭心……“爱情里的傻女子，总是享受的爱比普通人更多一点，自己却不自知。”这句话就像在说我，从未想过他有一天也会真的离开，就像当初不敢相信我们会在一起一样。分手了，才发现一切那么顺其自然，他会心累，我会憔悴！
前几天听报道说，湖南快要下雪了。他双十一买的保温杯我收到了，是我最爱的粉红色；那件我自己都舍不得花钱去买的呢子大衣也到了，之前说好的，要第一个穿给他看。现在衣服到了，他人却远了。衣服也只能静静的躺在柜子里，我连试穿的勇气都没了……那么他呢？是否收到我精挑细选的哈士奇抱枕了呢？如若没分手，他一定会被哈士奇的表情逗乐的，然后挂挂我的鼻子骂我鬼灵精再抱紧我吧。如若没分手冬季的早晨我吵他喊我起床，他依旧会因为迟到挨批吧……只是那个他呢？
突然觉得我是一个只适合做朋友的人，因为友情比爱情更长久。但我却并不后悔用与他四年的友谊换一年的爱情与一辈子的回忆。去年在深圳未能赶上湖南的雪，也未能与你一起看雪，今年赶上了，却错过了一个爱我的你。
曾说的分手了都不想在重归于好，可是亲爱的梓，我还是一遍遍在温习与你的旧梦，如若我们给予对方一个机会，我想我会珍惜。就像我们因为爱而失去，我想我会因为失去而爱！可是亲爱的，你知道吗？就算分手了，在回忆里眼泪簌簌而落的刹那间我还想和你在一起……
我们都会奋不顾身的爱上一个曾以为不可能的人，我们都会笑着说再见也会哭着去回忆。爱情的无力在世俗里显得苍白，愿你懂得去爱，也愿你能挽回一次爱！如若一个挽回的机会都不给对方，那么余生带着对你的爱去面对一张陌生的面孔会对自己多大的轻视和屈辱！亲爱的梓，我若回头，你还在吗？
伤感的作文 篇3
中秋节是我国仅次于春节的第二大传统节日，节期为农历八月十五。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，八月十五在三秋之中，故称“中秋节”，也叫“仲秋节”。
据说，中秋节来自古代拜月敬月的习俗，因此整个中秋的节日活动与月亮有着密切的关系。八月十五月亮正圆，人们把月圆当作团圆的象征，故中秋节又被称为“团圆节”。
在这古老传统的影响下，我国一直有这样的习俗：每到中秋，家家户户都吃团圆饭，许多亲朋好友在今日又聚集在一起，这是一件多么令人激动的事情，这让许多在外地的人们又回到了温暖的`家，享受到了家的温馨。但中秋这天，并不是每个家庭都能够团圆，在外求学、工作的游子因为时间、距离的关系，常常无法回家和家人团聚，所以中秋节带给他们的是孤单和伤感。
“明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙、今夕是何年?”九百多年前的一个中秋之夜，北宋人苏轼写下了这首脍炙人口的《水调歌头·明月几时有》。当夜，他一边赏月一边饮酒，直到天亮，大醉尽兴，却不忘写下“不应有恨、何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”的句子。这首词充分体现了古代中国人对中秋节的复杂情感：中秋虽赏月玩月，但往往感物伤怀；中秋虽是团圆节，却也是游子的离愁节。
团圆的时侯，是中秋节来临的日子，而想家的时候，更是中秋节来临的日子。
伤感的作文 篇4
世界上，有一位调解者，人们叫它，风。风想要消除这世界上的距离，于是忙碌地奔走着。
风奔走在树木之间，希望树木能够减小它们之间的距离，树笑着让风察看它们的根。原来树之间的距离，是因为它们的根是那样紧密、紧密地连在一起。风笑了，开心地呼啸而去。风奔走在云层之间，希望云采能够减小它们之间的距离，云笑着让风睁大它的眼睛。原来云之间的距离，是它们悄然的追逐、淡淡的联系。风笑了，满意地奔驰而去。
风开始想要帮助，于是它开始在人群中间奔走。
它在一对母子中间徘徊。它看着男孩一点一点的长大，开始慢慢地怀疑、质疑着母亲的谆谆，它看着男孩与母亲激烈的争吵，接着转身飞快地奔去。母亲伸出手挽留，风也伸出手挽留，却都无法拦住男孩的步伐。母子间的距离越来越大，直到无法挽回。风哀悼着，失望的走开了。
它在一对恋人中间徘徊。它看着青梅竹马的他们长大，开始慢慢地被世间的诱惑所吸引，它看着他们向着各自的贪婪走去，远远的离开儿时海誓山盟的誓言。风无力的想要留住其中的一个，却不得不眼看着他们消失在手可触及的范围。恋人间的距离越走越远，直到再看不见。风哀悼着，无奈的走开了。
它在一对朋友中间徘徊。它看着他们拥有童年，一起成长，走入社会，开始被权力、金钱迷惑的头昏脑胀，开始对自己的伙伴刀戟相向。风想要劝说他们回到从前，却只能任由他们彼此伤害，任由几十年的友谊如流水般逝去。朋友间的距离越来越远，直到天各一方。风哀悼着，伤心的走开了。
风在哀悼着人们的.距离，却只能无力的呼喊着、呼喊着，化作一声声呜咽，伴随着它的奔驰袭来。你感觉到了吗？空气中弥漫着的流动，是它在奔走着、奔走着，挽留着那些走上岔路的伙伴、亲人与伴侣，想要消除那些距离。你听到了吗？狂风疾驰的呜咽，是他在每一次的失败之后，发出的不甘的吼声。
也许距离的确是这世上不可违抗的东西，但是却只有人们这样来诠释它。树与树之间有距离，但是却似有似无；云与云之间有距离，但是却若即若离；人与人之间的距离，那么遥远而不可及。也难怪风会替人们之间的距离而哀悼着，因为那些距离，让原本最美好的东西，变成不可重现的曾经。
距离，真的是不可逾越的吗？抑或，不可逾越的，只是我们心中的，那些贪婪与黑暗的角落？
听听看吧，空气中，风的哀悼。
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