在日复一日的学习、工作或生活中，大家都尝试过写作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编收集整理的伤感的作文5篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
伤感的作文 篇1
马上就要告别初中，告别学校，告别相处一年多的同学，尽管心中有诸多不舍，但早已有心里准备的我已经能够泰然处之了。
我想也许是我习惯了告别，习惯了分离，所以一般人更擅长说再见，但是这一次却不想再将那两个字说出口。
转学来这里的一年多，初三这一年无疑是我在这里最快乐的一年，我是一个性格内敛，不善表达的人，我很少与男生接触，因为他们让我觉得不自在，就算是和女生在一起，如果不是很熟识的人我都会觉得很不自在。我不喜欢同陌生人接触，在家里我几乎都不出门。这样的我像是把自己关在壳里，不见天日，偶尔会觉得孤单，但渐渐地这似乎成了种习惯，一种生活方式，很难改变。
但在初三这一年里，大家开始住宿，大家住在一起，抬头不见低头见，让我有机会与他人熟悉，渐渐和大家打成一片，性格也比以前开朗了很多，与大家打打闹闹，我慢慢觉得与他人接触其实自己会收获很多东西，其实，我现在的改变也多亏了我们宿舍的人，跟他们在一起，我借由他们熟悉着其他人，通过她们认识大家，自己也变得开朗活泼，多亏了她们，我走出了自己的壳，发现了这个世界的精彩。
这一年来，与大家相处的每一天都是值得我珍藏和回味的，她们就像我的家人一样，在困难的`时候支持我，当我退缩的时候有她们鼓励我，她们让我相信自己，走出了禁锢自己的壳。我相信她们也感激她们，她们让我体会到每人相处的快乐，她们让我体会到除孤单之外的很多情愫，她们教给了我与他人相处其实并没有那么困难，也让我明白了与他人相处的快乐，我真的非常感激她们让我有机会体会不同的人生。
这一年，是我生命中最快乐的一年，有欢笑也有争吵，有体谅也有误解，现在我们即将甚至可能再也没有机会见面，我会好好珍惜这将近十天的日子，好好珍惜与大家相处的可能是最后一次的机会，我想大家都会好好把握这最后的时间，好好珍惜这来之不易的友谊，珍藏在初中的每一天。
不管未来如何，至少现在我们在一起，感受着彼此的心灵，不管以后会发生什么，我们现在还可以一起欢笑，这就够了。
我衷心的希望将来还能够跟她们在一起，即将分离的感觉并不是很好，尽管我自己习惯了分离道别，但是现在的我不知道还有没有勇气跟她们道别。
这一次可不可以让我任性一次，可不可以不说再见？
伤感的作文 篇2
每一次想起都有一种痛，可是我无法让自己不去想，甚至渐渐沉溺其中，享受怀念带来的痛。也许时光看不得我如此卑微地守着回忆，一点一点地抹去那段时光里的画面，记忆慢慢模糊了，让我搞不清楚我怀念的是我们的爱情，还是我的青春。或许对你的爱早已消失，剩下的都是对青春的不舍，所以有些画面消失了，有些记忆模糊了，有些痛楚减少了。我依然会想起我们的过去，但是疼痛越来越少了，只剩下淡淡的`忧伤。
八月未央，我们的纪念日一个接一个地到来。我不知道需要多少个八月才能让我忘记这些纪念，忘记所有的痛，真正地让你走出我的内心，享受岁月静好……
伤感的作文 篇3
真正的友情因为不企求什么不依靠什么，总是既纯净又脆弱。世间的一切孤独者也都遭遇过友情，只是不知鉴别和维护，一一破碎了。
为了防范破碎，前辈们想过很多办法。
一个比较硬的办法是捆扎友情，那就是结帮。不管仪式多么隆重，力量多么雄厚，结帮说到底仍然是出于对友情稳固性的不信任，因此要以血誓重罚来杜绝背离。结帮把友情异化为一种组织暴力，正好与友情自由自主的本义南辕北辙。我想，友情一旦被捆扎就已开始变质，因为身在其间的人谁也分不清伙伴们的忠实有多少出自内心，有多少出自帮规。不是出自内心的忠实当然算不得友情，即便是出自内心的那部分，在群体性行动的裹卷下还剩下多少个人的成分？而如果失去了个人，哪里还说得上友情？一切吞食个体自由的组合必然导致大规模的自相残杀，这就不难理解，历史上绝大多数高竖友情旗幡的帮派，最终都成了友情的不毛之地，甚至血迹斑斑，荒冢丛丛。
一个比较软的办法是淡化友情。同样出于对友情稳固性的不信任，只能用稀释浓度来求得延长。不让它凝结成实体，它还能破碎得了么？“君子之交谈如水”，这种高明的说法包藏着一种机智的无奈，可惜后来一直被并无机智、只剩无奈的人群所套用。怕一切许诺无法兑现，于是不作许诺；怕一切欢晤无法延续，于是不作欢晤，只把微笑点头维系于影影绰绰之间。有人还曾经借用神秘的东方美学来支持这种态度：只可意会，不可言传；不着一字，尽得风流；羚羊挂角，无迹可寻……这样一来，友情也就成了一种水墨写意，若有若无。但是，事情到了这个地步，友情和相识还有什么区别？这与其说是维护，不如说是窒息，而奄奄一息的友情还不如没有友情，对此我们都深有体会。在大街上，一位熟人彬彬有礼地牵了牵嘴角向我们递过来一个过于矜持的笑容，为什么那么使我们腻烦，宁肯转过脸去向一座塑像大喊一声早安？在宴会里，一位客人伸出手来以示友好却又在相握之际绷直了手指以示淡然，为什么那么使我们恶心，以至恨不得到水池边把手洗个干净？
另一个比较俗的办法是粘贴友情。既不拉帮结派，也不故作淡雅，而是大幅度降低朋友的标准，扩大友情的范围，一团和气，广种博收。非常需要友情，又不大信任友情，试图用数量的堆积来抵拒荒凉。这是一件非常劳累的`事，哪一份邀请都要接受，哪一声招呼都要反应，哪一位老兄都不敢得罪，结果，哪一个朋友都没有把他当作知己。如此大的联系网络难免出现种种麻烦，他不知如何表态，又没有协调的能力，于是经常目光游移，语气闪烁，模棱两可，不能不被任何一方都怀疑、都看轻。这样的人大多不是坏人，不做什么坏事，朋友间出现裂缝他去粘粘贴贴，朋友对自己产生了隔阂他也粘粘贴贴，最终他在内心也对这种友情产生了苦涩的疑惑，没有别的办法，也只能在自己的内心粘粘贴贴。永远是满面笑容，永远是行色匆匆，却永远没有搞清：友情究竟是什么？
强者捆扎友情，雅者淡化友情，俗者粘贴友情，都是为了防范友情的破碎，但看来看去，没有一个是好办法。原因可能在于，这些办法都过分依赖技术性手段，而技术性手段一旦进入感情领域，总没有好结果。
我认为，在友情领域要防范的，不是友情自身的破碎，而是异质的侵入。这里所说的异质，不是指一般意义上的差异，而是指根本意义上的对抗，一旦侵入会使整个友情系统产生基元性的蜕变，其后果远比破碎严重。显而易见，这就不是一个技术性的问题了。
异质侵入，触及友情领域一个本体性的悖论。友情在本性上是缺少防卫机制的，而问题恰恰就出在这一点上。几盅浓茶淡酒，半夕说古道今，便相见恨晚，顿成知己，而所谓知己当然应该关起门来，言人前之不敢言，吐平日之不便吐，越是阴晦隐秘越是贴心。如果讲的全是堂堂正正的大白话，哪能算作知己？如果只把家庭琐事、街长里短当作私房话，又哪能算作男子汉？因此，这似乎是一个天生的想入非非的空间，许多在正常情况下不愿意接触的人和事就在这里扭合在一起。事实证明，一旦扭合，要摆脱十分困难。为什么极富智慧的大学者因为几拨老朋友的来访而终于成了汉奸？为什么从未失算的大企业家只为了向某个朋友显示一点什么便锒铛入狱？而更多的则是，一次错交浑身惹腥，一个恶友半世受累，一着错棋步步皆输。产生这些后果，原因众多，但其中必定有一个原因是为了友情而容忍了异质侵入。心中也曾不安，但又怕落一个疏远朋友、背弃友情的话柄，结果，友情成了通向丑恶的拐杖。
由此更加明白，万不能把防范友情的破碎当成一个目的。该破碎的让它破碎，毫不足惜；虽然没有破碎却发现与自己生命的高贵内质有严重羝牾，也要做破碎化处理。罗丹说，什么是雕塑？那就是在石料上去掉那些不要的东西。我们自身的雕塑，也要用力凿掉那些异己的、却以朋友名义贴附着的杂质。不凿掉，就没有一个像模像样的自己。
对我来说，这些道理早就清楚，经受的教训也已不少，但当事情发生之前，仍然很难认清异质之所在。现在唯一能做到的是，在听到友情的呼唤时，不管是年轻热情的声音还是苍老慈祥的声音，如果同时还听到了模糊的耳语、闻到了怪异的气息，我会悄然止步，不再向前。
伤感的作文 篇4
“姥爷，姥姥，再见”!当这句话出口时，我的心在颤抖，声音变得那样的无力。以前回姥姥家走的时候，我都会默默的流泪，可这一次我却面无表情。谁又知道其实我表面上没有流泪，可是心却在痛哭。
要离开姥姥家那一天，吃完午饭后，我一直在发呆。“江灵，去把你的背包整理一下，我们马上就走了”妈妈说。我背上背包，姥姥带着两个小表弟和我坐在姥爷的拖拉机里等爸爸妈妈收拾好衣物。爸爸妈妈上车后，姥爷的拖拉机就开了。在去往车站的路上，我们车上所有的人都没有说话，只听到拖拉机突突突的`声音。我无意间扫视了一下车上的人，当我看向姥爷那边时，姥爷用一只手握住拖拉机把，另一手却正擦拭着泪水，高大的背影有点儿颤抖。表弟还小，并不知道我们就要走了，还不停地做着搞笑的动作。
车站就在前面不远处，可是不知怎么了，车却越开越慢，好似有意挽留我们一样。道路两边的麦苗，在北风的吹拂下，好似在向我们说再见。
车站到了，我一直都没有开口，生怕泪水流下来。就在这时，姥爷从口袋里掏出一个皱巴巴的红包，并说“孙女，这是姥爷提前给你的压岁钱”。我接过后，转身给了我身后的小表弟，并说“这是姐姐给你的压岁钱”。小表弟开心地接过红包，放进了口袋里。
我们的长途车来了，我和爸爸妈妈向长途车走去，在要上车时，我回过头说“姥爷，姥姥，再见”!坐在长途客车上，回头看见大表弟跟着车跑了很远。看到这个情景，我再也忍不住心里的泪水，眼泪顺着脸颊流了下来……
伤感的作文 篇5
根据维基百科，有史以来最畅销的十大单曲中有些明显是伤感的歌，比如《风中的蜡烛》。音乐确实会影响人的情绪，从而有些心理学实验把音乐当作调节情绪的手段。但是一般来说，人们都想尽量高兴点才对，为什么会喜欢伤感的歌呢？
安全距离理论
音乐引起的伤感和真正的伤感不同——毕竟不是真的，没有什么后果。因此，听歌的人可以感受一种情感而不必被它笼罩。根据这一理论，一个人可以通过听Radio Head 的《Creep》而感到自己是一个彻底的失败者，同时不必真的是一个失败者。
共同痛苦理论
音乐中的`伤感起到这样一种作用：它让我们逐步感到被理解，感到自己不是世界上唯一的伤心人。音乐带来的伤感和真正的伤感，它们的不同之处在于，前者是有人共同分担的，而后者是自己一个人的。前面提到的世界十大畅销单曲之一，Elton John 的《风中的蜡烛》就是一个很好的例子。这首歌在戴安娜王妃去世之后发布，它使世界上很多戴妃迷可以分担这一痛苦，否则他们就要独自承受。
乳腺素理论
乳腺素是一种同平静、幸福、安宁感相关的荷尔蒙。这种荷尔蒙用来抗衡悲伤情绪，防止人们进入不可控制的抑郁。伤感音乐可以在没有真实伤心的情况下，引发这种对抗负面情绪的荷尔蒙，从而让人享受这一过程。
伤感的音乐并不会引起负面情绪，相反负面情绪会引起对伤感音乐的需求。
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