口才

时间:2024-02-08 15:33:33 职场 我要投稿

口才1

  1、不要卖产品,而要卖成交主张。成交主张就像是一个组合拳,有时候你一招击倒不了敌人,但是组合拳就能把对方击倒。

  2、世界上最厉害的销售是没有销售,是不断的贡献价值!

  3、许多微商不懂子弹头是什么意思?这是一个比喻,意思就是购买你产品的好处,如果你在形容产品好处、塑造价值的时候,能用子弹头的方法,会非常能击中客户的心脏!好的子弹头要能把客户的好奇和欲望巧妙的融合在一起。

  告诉你好的子弹头的3个要素。

  第一,要聚焦客户最核心的痛苦或梦想。

  第二,画面感和梦想要能展示出来。

  第三,看完要能给客户感觉上的震撼。

  4、最一流的成交话术、成交流程从哪里来?其实有一个秘密技术,非常简单。就是你要假装客户,每个月去不同的同行(行业一流品牌)那里购买,在购买的过程中,你就会发现对方的成交话术和流程。然后你总结下来,复制到你的团队,为你所用。

  5、如果你深入微商,你会发现微商是非常重视团队的。有3句话送给你:

  1)一个人自己有多厉害是没用的,一个人懂得借助多少厉害的人才最有用。

  2)羡慕别人的成功也对你没用,但如果你能借力别人的成功那就很了不起。

  3)你把自己变得越来越善于解决问题,只会让你越来越累。如果你能借力善于解决问题的人才,为你所用。那你才能轻松。

  6、如果你渴望有非常多粉丝,那么你可以向现有你认识的有很多粉丝的人学习。因为有很多粉丝的人一定满足3个要素:

  1)有粉丝的人,一定有源源不断吸引粉丝的方法。

  2)有粉丝的人,一定有很好的跟粉丝建立信任的系统。

  3)有粉丝的人,一定有一套很好的满足粉丝需求的系统。

  同理,如果你渴望有钱,也是一样的道理。跟你认识的有钱的人学习。因为她有钱,也一定满足3个条件:

  1)有钱的人,一定有一个很好的赚钱模式。

  2)有钱的人,一定有很好的赚钱项目。

  3)有钱的人,一定有很好的赚钱方法。

  你去学过来,那么你也可以变成有钱人。

  7、分享四句很经典的话给你,每一次我思考这四句话都很有启发:

  第一段:在这个世界上,任何一个你想达成的'目标,已经有人做到了。你需要做的很简单,就是找到这个人,向他请教学习,这样你就会更加容易达成目标。

  第二段:在这个世界上,任何你想要做成的事情,达成的目标,一定有另外一群人有跟你一样的目标。你需要做的很简单,就是找到这群人,让他们跟你一起奋斗,这样你们都能更快的达成目标。

  第三段:在这个世界上,当你达成一个目标、做成一件事情之后,一定会有人因为你而受益。你需要做的很简单,就是提前找到这群人,告诉他你成功之后会给他们带来什么样的好处?然后要求他们提前帮助你。

  这样,你也会更快的走向成功。

  第四段:在这个世界上,无论再成功的人,都渴望更大的成功、或者获得更多的满足与轻松。你要做的很简单,就是帮助已经获得成功的人变得更成功。从而你就能分享他的成功。

  8、因为没有成交、只有自我成交。没有销售,只有自我销售。所以你要做的不是去说服客户,要是去引导客户,让客户自己得出答案:购买你产品或跟你合作,才是他最好的选择!

  为什么?因为每个人都以自己为中心,对别人的答案非常排斥。

  9、今晚他们虚度光阴的时候,你看我在做什么——我在修我家里的门廊。以后我就可以舒舒服服地坐在那里,和漂亮的老婆谈情说爱。可他们只能老是坐在杂货店货架旁边的矿泉水箱上。你说什么是享乐,什么是辛苦?

口才2

  方法一大声朗读朗诵

  自己读书,大声地读出来。每天坚持朗读一些文章,既练习口齿清晰伶俐,又积累一些知识量信息量,每天坚持朗读半小时以上,坚持两年三年,口才自然可以练成!

  方法二对着镜子训练

  建议您在自己的起居室中或是办公室某一墙面安装一大镜子,每天在朗读过程中,去对着镜子训练,训练自己的眼神,训练自己的表情,训练自己的肢体语言,这样效果更好。

  方法三自我录音摄像

  如果条件允许,可以每隔一周时间,把自己的声音和演讲过程拍摄下来,这样反复观摩,反复研究哪儿卡壳了,哪儿手势没到位,哪儿表情不自然,天长日久,口才自然进步神速。

  方法四尝试躺下来朗读

  如果想练就一流的运气技巧,一流的共鸣技巧,教您一个非常简单的方法,就是:躺下来大声读书!当我们躺下来时,必然就是腹式呼吸,而腹式呼吸是最好的练声练气方法。每天睡觉之前,躺在床上大声地朗读十分钟,每天醒来之前,先躺在床上唱一段歌,再起来。坚持一至两个月,您会觉得自己呼吸流畅了,声音洪亮了,音质动听了,更有穿透力了,更有磁性了!

  方法五强化速读训练

  这种训练目的,是在于锻炼人口齿伶俐,语音准确,吐字清晰。

  方法:找来一篇演讲辞或一篇文辞优美的.散文。先拿来字典、词典把文章中不认识或弄不懂的字、词查出来,搞清楚,弄明白,然后开始朗读。

  一般开始朗读的时候速度较慢,逐次加快,一次比一次读得快,最后达到您所能达到的最快速度。读的过程中不要有停顿,发音要准确,吐字要清晰,要尽量达到发声完整。

  方法六多练即兴朗读

  平时空闲时,您可以随便拿一张报纸,任意翻到一段,然后尽量一气呵成的读下去。而且,在朗读过程中,能够注意一下,上半句看稿子,下半句离开稿子看前面(假设前面有听众)。长期以往,您发现自己记忆力加强许多,快速理解力和即兴构思能力也在加强。

  方法七背诵法

  背诵,并不仅仅要求您把某篇演讲辞、散文背下来就算完成了任务,这里说的要求背诵,一是要“背”,二还要求“诵”。这种训练的目的有两个:一是培养记忆能力,二是培养口头表达能力。尝试去背诵一些文章,一篇一篇地去完成。天长日久,那些文章字句自然就转化为自己的词语了,练到一定时间就能张口就来口出华章。所谓:熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟!

  方法八复述法

  复述法简单地说,就是把别人的话重复地叙述一遍。可以找一位伙伴一起训练。首先,请对方随便讲一个话题,或是一个故事。自己先注意倾听。然后再向对方复述一遍。这种练习在于锻炼语言的连贯性及现场即兴构思能力,和语言组织能力。如果能面对众人复述就更好了,它还可以锻炼您的胆量,克服紧张心理。

  方法九描述法

  简单地说,描述法也就是把您看到的景、事、物、人用描述性的语言表达出来感悟人生。

  小的时候我们都学过看图说话,描述法就类似于这种看图说话,只是我们要看的不仅仅是书本上的图,还有生活中的一些景、事、物、人,而且要求也比看图说话高一些。

  描述法可以说是比以上的几种训练法更进一步。这里没有现成的演讲辞、散文、诗歌等做您的练习材料,而要求您自己去组织语言进行描述。所以描述法训练的主要目的就在于训练大家的语言组织能力和语言的条理性。

  方法十多找机会上台

  平时生活工作中,公众演讲的机会太多了,只是我们没有发现,没有这个意识去参与。

  如果您想突破口才瓶颈,您一定要多找机会讲话。每次开会,必定坐第一排,必定要举手发表一下自己的观点;有机会就给自己的员工、小组成员开开会;有机会还可以开开家庭会议,把家庭打造在学习口才的舞台;现在每逢节假日,路演比较流行,那一有机会您就上台去参与,不要管那么多,您只是在锻炼自己而已!

口才3

  摘 要:“演讲与口才”是一门实践性很强的课程,能否发挥学生的主体作用,激发学生的参与热情是决定教学成败的关键。同时,教师观念的转变也是教学改革能否成功的关键。 关键词:演讲与口才;主体性教学;教学观念转变

  时代需要口才,跨世纪的创造型人才需要口才。随着现代社会的发展,人际交往的频繁,口语表达才能成为衡量现代人基本素质的重要标准。马克思和恩格斯在《德意志意识形态》中说: 任何人的职责、使命、任务就是发展自己的一切能力。在发展自己的一切能力中,最重要的就是发展自己的语言能力,而在发展自己的语言能力中,关键的就是发展自己的口才和交际能力。卡耐基认为,在都市化的社会里,一个人不论在就学或从事任何职业过程中,当众说话都是不可避免的。真正的口才是一种才能,是一个人素质较高、能力较强的标志。当下,随着社会的进步和人际交往的扩大,给口才与演讲艺术提供了越来越广阔的天地和舞台。因此,世界各国越来越重视口才,甚至将其视为与电脑、美元等同的三大战略武器。西方一些国家如美国早已把语言类教育作为美国中小学必修课程,许多大学也开设了这门课程。自20世纪80年代中期以来,我国不少大专院校也相继开设了“演讲与口才”课程。实践不断证明该课程对于大学生的全面发展与自我完善是极其重要的。

  “演讲与口才”课是当今大学中的一门重要的应用能力培养课。其教学目标就是通过该门课的教学来提高学生的演讲与口头表达能力。要实现这一教学目标,创新丰富多变的教学方法必然日益紧迫地提上教学日程。总结多年教学,笔者认为,仅凭课堂上对相关理论知识的阐释和演绎显然是不够的,必须回到实践,即“演”与“讲”的教学实践,发挥学生的主体作用。为此,在教学中,以教师为主导、学生为中心,精讲多练、重视实训是课程重心所在。

  一、主体性教学模式的改革与实践

  歌德说:“理论永远是灰色的,生活之树常青。”在演讲与口才能力形成的过程中,理论也永远是灰色的,只有实践之树才能常青。因为口才的形成与演讲水平的提高,必须经过一定的实践训练,任何理论都不能代替实践本身。因此,“演讲与口才”课程教学模式的改革,就是把当前以理论为主的演讲课改变为以实践为中心的训练课,学生参与,学生实践,使学生在掌握演讲理论和技巧的同时逐渐形成能力,从而达到言之有物、言之有序、言之有文、言之有理、言之有情的目的。具体说来,就是采用主体性教学模式。主体性教学是指在素质教育思想的指导下,在教师有目的、有计划、有组织的指导和引导下,学生自觉、主动地参与教学和其他教育活动,自主地探究知识、发现问题、解决问题的一种新型教学模式。笔者主要采用了三个方面的做法,体现以“学生为主,教师为辅”的原则和精神,做到教学相长,提高教学质量。

  (1)丰富教学环节,创造学生训练平台。

  针对该课程内容广泛、实用性强的特点,在教学过程中,改变了传统教学中以教师“教”为中心的灌输模式,采取启发式的教学方法。

  第一,穿插案例,组织课堂讨论。例如在介绍“演讲稿的写作”时,选取了一些精彩的演讲稿,介绍给学生。在讲授“求职面试口才”时,注重实践教学的重要,让学生提前热身,设计了“模拟招聘会现场”,在师生之间的一问一答中,使学生灵活地掌握求职面试口才的知识。另外,经常设置疑问,要求学生积极思考,如让学生上台说出自己感兴趣的话题,根据学生关心各类话题程度的高低,确定讨论题目,然后组织全班讨论,并针对发言人演讲的优点及不足进行点评,点评者既可以是教师,也可以是学生。案例讲授和课堂讨论,活跃了课堂气氛,开阔了学生视野,提高了学习兴趣,锻炼了演讲能力。

  第二,加强实战训练。为充分调动学生学习演讲、提高口才的积极性,时刻让他们感受到口才与自己未来的求职、工作、生活密切相关,在课堂教学中采用了以练为主,以讲为辅的教

  学方式,做到精讲多练,一课一练,课内外结合,在学中练,在练中学。在实践中创造尽可能多的练习机会,使学生在练习中加深课堂上所讲的知识的理解,推进学生演讲才能的培养与口头表达能力的提高。具体做法有两种:一种是片段练习与即兴演讲相结合。如由教师出题目或提要求,由学生针对教学内容写演讲稿,或是做单项练习,创设不同形式的演讲开头与结尾等。同时,可适时穿插进行一些即兴演讲,演讲的内容可以是学生个人某项演讲设计,也可以是针对教学中的某个问题发表自己的看法, 这种演讲不求完整,只注重对课堂知识的吸收与消化。第二种是多维情景模拟,师生互动、生生互动、整体推进。这是“演讲与口才”课的实体演练,一般两个教学单元之间安排一次。在这种实体演练的过程中,教师的“引”主要体现在让学生明确题旨,激活演讲氛围,而具体的演练则由学生独立完成。在实际操作中可分两步走:第一步,竞聘演讲比赛主持人或课代表。为了激发学生的演讲积极性,笔者在上课时引入竞争机制,通过多维情景模拟,让同学通过竞聘演讲的方式获取演讲比赛主持人或课代表的角色。第二步,按演讲主持人的整体设计安排,由主持人主持,课代表配合,进行全班演讲实训课演练。在这一过程中,教师作为听众和欣赏者坐在讲台下,认真听学生演讲,适当作点评,并于演练结束时做一小结,肯定成绩,指出不足。

  (2)营造轻松和谐的氛围,增强学生主体意识。

  学生的口才能力需要通过大量的实践训练才能得到提高。如果课堂气氛过于严肃、死板和沉闷,会使学生思想上有一种无形的压力,产生紧张感,从而抑制大脑皮层的活动。因此,在课堂上,积极与学生互动,为学生创造一种和谐、宽松、愉快的教学氛围,鼓励学生走上讲台,勇于表达,在情趣盎然的氛围中不断增强学生的主体意识,变“厌学”为“好学”,变“苦学”为“乐学”,变“要我学”为“我要学”。

  第一,融洽师生关系。美国心理学家罗杰斯认为,一个人的.创造力,只有在他感觉到“心理安全”和“心理自由”时才能获得充分表现和发展。所以,教师要尊重、理解学生,要与学生一起讨论、交流,让学生觉得师生平等,使学生身心愉悦。同时,要关爱每一个学生,善于通过非言语行为,如亲切的目光、友好的微笑、得体的手势来表达对学生的感情。这样,消除了师生之间的心理隔阂,缩短了师生之间的心理距离,学生容易在宽松和谐的氛围中自主表现。第二,营造激励氛围。课堂上,努力为学生提供一个尽情展示、实践和创造的大舞台,激励学生积极参与整个教学过程,创设人人敢说、愿说、会说的课堂氛围。在课堂上最大限度地让学生动脑、动口、动手,促使他们积极思考,认真训练。只有营造和谐愉悦的课堂氛围,学生才能真正解放思想,充分张扬个性,主动参与到教学中,在轻松愉快的感受中做课堂的主人。

  (3)改革考核评估制度,调动学生学习积极性。

  考核评估制度历来是教学的指挥棒,其方式方法的选择直接影响到教学的方向和质量。既然开设“演讲与口才”课程的目的在于提高学习者的口头表达能力,那么,其考核评估制度就应该紧紧围绕这一目的来组织实施。

  第一,期末考试与平时考查相结合。根据课程的特点和学生综合素质的新变化,改变了以往一次期末考试定成绩的传统方法,灵活采取了期末考试与平时考查相结合的新模式。把学生的平时出勤情况、课堂纪律、学习的主动性和积极性、课堂讨论和回答问题情况都作为考核的依据点,真正做到考核重心从期末转向平时,从而确保了基本教学环节正常实施并取得一定的教学效果,同时也加强了对学生基本素质的养成教育。

  第二,笔试与口试相结合。在期末考试过程中一改传统笔试测试的方式,变笔试与口试相结合的方式,促使学生活学活用、学以致用。在口试过程中,学生现场抽题,教师从口才表达、演讲内容、时间掌握等方面给予评分。这种考试方式的改革与教学内容、方法改革联系紧密,有力地激发了学生的积极性。

  苏霍姆林斯基说:“成功的快乐是一种巨大的精神力量,是促进学习的无比动力。”主体性教

  学模式的改革,体现了学生学习的自主性、主动性、创造性和社会性,让学生获得了成功的体验,让学生做了课堂的主人。

  二、教师观念的转变是教改成功的关键

  对大学教育而言,一是教师应给自己恰当定位,在教学过程中教师与学生均为教学主体,都是具有独立人格价值的人,两者在人格、地位上完全平等,师生关系是一种平等、理解、双向的人际关系。二是大学课堂应该是师生合作的课堂,是师生共建的课堂。教师要把传授知识升华为人文关怀,“教师要从‘独奏者’的角色过渡到‘伴奏者’的角色,从此不再主要是传授知识,而是帮助学生去发现、组织和管理知识,引导他们,而非塑造他们。”

  (1)做好角色转变。教师在教学中就必须发扬教学民主,最大限度地调动学生的积极性和主动性。第一,要转变观念,摆正自己的位置。学生是教学的主体,是课堂和课外实践活动的主体,教师的教学活动要面向全体学生,培养学生的主体意识,增强学生的自主学习能力。第二,要转变自身的角色。教师是主体性教学活动的设计者、组织者和主导者,一方面,教师采用一定的教学方法对教学内容进行讲授、示范、指导,促使学生内化和运用知识;另一方面,教师还要根据学生学习的情境、状态、方式和结果,根据学生学习中存在的问题,根据学生学习的困惑和质疑,改进自己的教育方法,引导学生的学习方法、学习兴趣和学习需要,从而使整个教学过程向着有利于教学任务完成、教学目标实现的方向发展。

  (2)做好课堂组织。在课堂上,教师要通过组织高效的实训活动引导学生主动参与、积极思考、获得成功体验,进而不断激励自己。特别是在组织“演讲与口才”课的互动环节,教师要尽可能给学生充分的自由,也就是让学生自由决定参加与否,自由选择自己感兴趣的题目。如果教师引导得法,当这种互动成了一种风气、一种氛围,学生从中真正得到了快乐和提高,就很少会有学生拒绝参与了。我们首先要做的是让学生想说、敢说,而后他们才会变得能说、会说。当然,这样的教学方式对教师自身提出了相当大的挑战,教师不仅在演讲与口才方面做到“精”,其知识面还要在其他学科方面做到“博”,才能灵活地根据实际情况及时调整教学方法,更高效率地优化课堂实训。

  (3)提高教学水平和教研质量。教学是教与学的交响乐。教学活动只有用“教”吸引“学”,以“学”促进“教”,才能达到促进学生主体性发挥的目的。在教学中,教师的语言、情感和教学的内容与课堂合成一个广阔的心理场,势必作用于学生的心理。教师首先自己要对讲课内容做到精和熟,一个背不出剧本的演员绝不是一个称职的好演员。只有当教师把眼睛从讲稿上解放出来,授课过程中才会有眼神,有手势,有表情,才会生动而感人。只有当教师的目光在课堂上与学生求知的目光交汇、交流时,才能撞击出思想的火花。另外,教师还要注意研究教学语言,努力做到幽默风趣,引人入胜;洁净无赘,词语贴切;节奏明显,感情投入;留有余地,蕴涵幽默。在课堂表述中,分清引发、陈述、分析、论证、结论、插话等不同的语言特点,多用自问自答的句式及排比、递进等句式,切忌死板单调,平淡无味,更要防止哗众取宠。因此,教师要善于安排好教学内容,将宝贵的课堂时间尽量留给学生进行各种形式的训练,为学生创造训练平台,激发学生的表现欲,增强学习的

  主动性,营造一种开放的教学环境。另外,在教书育人的同时,除注重提高自身的教学水平外,还应根据教改情况,及时总结经验,提高教研水平,编写教材,并撰写相关论文,扩大社会影响。

  (4)采用新技术教学手段。随着现代化教育教学技术在课堂教学中的不断运用,多媒体教学手段在提高学生素质、提高教师的课堂教学效果、推进教学模式的改革等方面发挥了积极作用。因此,在授课过程中,要制作一套简明、实用的多媒体教学课件,增大教学信息。同时,还要购置经典的录音或录像资料,既扩充课堂教学的信息量,又增强课堂教学的生动性、直观性和趣味性。运用这些音像资料辅助教学时,要注意引导学生正确分析和思考问题。在播放录音或录像之前可预先设置一些思考题和讨论题,让学生带着问题去听、去看,印象就会

  深刻得多。

  实践证明,“演讲与口才”课的教育模式改革与探索,效果明显,主要表现在:①让教师从传统的刻板教学模式中解脱出来,有更多时间做好课堂教学设计,进行教育教学创新。②激发了学生学好演讲与口才课的积极性,变“要我学”、“我不得不学”为“我真的好想学”,实现了教学互动,增强了教学实效。③融洽了师生关系,拉近了教师与学生的距离,便于教学沟通,对演讲与口才课的教改起到了一定的促进作用。④学生的演讲水平与口头表达能力有了较大的提高。

  总之,教师只有不断更新教学观念和教学法,以人格魅力引导学生,以精彩的教学“演出”吸引学生,为学生创造一种宽松愉快的口才训练氛围,才能使学生真正进入主体角色,乐于表现,成为自我教育、自我发展的主人。

  参考文献:

  [1] 范莉.“演讲与口才”课程主体性教学改革初探[j]. 中国电力教育,20xx(5).

  [2] [美]戴尔卡耐基. 说话的艺术[m].刘祜编译.北京:中国城市出版社,20xx.

  [3] 孟顺英.演讲与口才课程教学的研究和实践[j].郑州牧业工程高等专科学校学报,20xx(2).

  [4] 张守兴. “演讲与口才”课教学新模式探析[j]. 江西电力职业技术学院学报,20xx(9).

  [5] 杨树彬. 市场呼唤新型“学历+技术”人才[n ]. 光明日报,20xx-10-14.篇二:《演讲与口才》视频学习心得体会

  《下去,才能最终变得有口才,成为一个有口才的人。

口才4

  在20xx年9月刚刚举行的上海市中学生“进华杯”金口才邀请赛决赛中,某女生在回答评委“该如何巧妙拒绝异性的追求”时,却说:“我们现在正处于学习进步的最宝贵时期,你怎么能有这样的想法呢!你难道不怕一时糊涂,而耽误了将来的高考吗……”根据媒体的报道,这个女生扮演起“师长”角色,“义正词严”地对同学展开“说教”的谈话方式,让在场的同学无不大为惊诧!

  其实,我倒是认为,我们的同学不必“莫名惊诧”,在我们的校园生活中,很多同学动不动就居高临下,对他人说教一番的情况,难道不是很多吗?“作为课代表,你应该搞好老师和同学们之间的关系,不能……”“这个公式,老师不是讲过多次了啊,它不适用于这种情况的,你上课都干什么去了啊!”不管是上例回答问题的'女生,还是后面例子中喜欢对他人说教的同学,完全没有认识到的就是,这样的沟通是无效的,更是别人不喜欢接受的谈话方式!

  我们的部分同学喜欢充当“师长”说教他人,其主要原因是说话时总是脱离自己的身份,一副高高在上的样子,也没能充分的认识到平等沟通,真诚讲话是对待他人最起码的礼貌和尊重,这只会让自己的话成为苍白无力和别人厌恶的“大话”“套话”!

  不具有真诚待人、平等沟通的理念,可以说是部分同学与人沟通,说教味浓的内因,那么,它的外因又是什么呢?那就是,我们很多同学的说话能力过于薄弱了!只有掌握说话的方法和技巧,才能在具体情境中灵活应变,把话说到点子上,入耳入心。

  同学们,与人沟通,脱离身份的无谓说教,只会让人对你这个“小大人”哭笑不得!

口才5

  1.八百标兵奔北坡

  八百标兵奔北坡,炮兵并排北边跑,炮兵怕把标兵碰,标兵怕碰炮兵炮。

  2.爸爸抱宝宝

  爸爸抱宝宝,跑到布铺买布做长袍,宝宝穿了长袍不会跑,跑了八步就拉破了布长袍。布长袍破了还要用布补,再跑到布铺买布补长袍。

  3.九个酒迷喝醉酒

  九月九,九个酒迷喝醉酒。九个酒杯九杯酒,九个酒迷喝九口。喝罢九口酒,又倒九杯酒。九个酒迷端起酒,"咕咚、咕咚"又九口。九杯酒,酒九口,喝罢九个酒迷醉了酒。

  4.枣儿

  出东门,过大桥,大桥底下一束枣儿,拿着竿子去打枣儿。青的多,红的少。一个枣,两个枣,三个枣,四个枣,五个枣,六个枣,七个枣,八个枣,九个枣,十个枣,十个枣,九个枣,八个枣,七个枣,六个枣,五个枣,四个枣,三个枣,二个枣,一个枣。这是一段绕口令,一口气儿说完才算好。

  5.白石塔

  白石塔,白石搭,白石搭白塔,白塔白石搭,搭好白石塔,白塔白又大。

  6.京京和清清

  京京和清清,门前数星星。

  一、二、三、四、五、六、七、八、九、十

  十、九、八、七、六、五、四、三、二、一

  数也数不清。急的京京和清清,跺脚埋怨小星星,不该胡乱眨眼睛。

  7.数狮子

  公园有四排石狮子,每排是十四只大石狮子,每只大石狮子背上是一只小石狮子,每只大石狮子脚边是四只小石狮子,史老师领四十四个学生去数石狮子,你说共数出多少只大石狮子和多少只小石狮子?

  8.三娘找山羊

  三娘在山上放三只山羊,三只山羊翻过山梁,三娘翻过山梁去找三只山羊,三只山羊躲在杉树旁,三娘找到三只山羊。

  9.是灯还是星

  天上满天星,地上满山灯,满天星亮满天庭,满山灯接满天星,星映灯,灯映星,分不清是灯还是星。

  10.妞妞和牛牛(难)

  牛牛要吃河边柳,妞妞护柳要赶牛,牛牛扭头瞅妞妞,妞妞扭牛牛更牛,牛牛要顶妞妞,妞妞捡起小石头,吓得牛牛扭头溜。

  一、扁担长板凳宽

  扁担没有板凳宽

  板凳没有扁担长

  扁担绑在板凳上

  板凳不让扁担绑在板凳上

  扁担偏要绑在板凳上

  板凳偏不让扁担绑在板凳上

  二、哥哥弟弟坡前坐

  坡上卧著一只鹅

  坡下流著一条河

  哥哥说宽宽的'河

  弟弟说白白的鹅

  鹅要过河河要渡鹅

  不知是那鹅过河

  还是河渡鹅

  三、有个小孩叫小杜

  上街打醋又买布

  买了布打了醋

  回头看见鹰抓兔

  放下布搁下醋

  上前去追鹰和兔

  飞了鹰跑了兔

  洒了醋湿了布

  四、嘴说腿腿说嘴

  嘴说腿爱跑腿

  腿说嘴爱卖嘴

  光动嘴不动腿

  光动腿不动嘴

  不如不长腿和嘴

  到底是那嘴说腿还是腿说嘴

口才6

  口才的传播手段远比文才更为丰富有效:语气轻重的运用,言语的合理停顿,使口才比文才更有感染力。

  首先,从个人层面来说

  具有口才的人拥有更强的说服力,更能直接准确地表达自己的思想。没有口才的人,有如发不出声音的留声机,虽然是在那里转动,却不使人感兴趣。口才好的人往往容易被人尊敬,而口才差的人容易发生被人冷淡遗忘。由此足以显示口才对于人生具有何等重要的意义。口才是一种技术,也是一种艺术。有成就的大企业家莫不具备这种艺术,律师、教师、演员、推销员等等,无一例外,同时孩子在课堂的积极发言,学校组织的演讲,作为班干部的`组织能力,以后参加工作的面试,工作中的表达自己的内心想法的能力,作为领导的当众演讲能力等,无一不显示了口才的重要性。

  其次,从社会层面上讲

  现代社会的联系日益密切,要求人们之间的正面交流愈来愈多。此外,口才的传播属性是人直接作用于人,而文才的传播属性是人作用于物,再作用于人。口才较文才的快捷性、高效性更符合信息化社会人们交流思想与工作的要求。“敏于思而纳于言”的知识分子时代已成为过去,“能说会道”更能适应当代社会的人际交往。优秀的口才能更加有效率地交流,促进社会分工合作的进一步完善,从而为社会发展起推动作用。

  而且,口才并不是耍嘴皮子

  而是一个人自身文化素质的沉淀和厚积薄发。拥有优秀的口才,常可以把所学融会贯通并更加生

口才7

  公元20xx年,第一届口才大比拼即将开始,参与比拼的人来自五湖四海,其中最引人注目的还是穿着古装的诸葛亮。

  比赛开始了,第一个上场的选手是唐僧。唐僧的嘴皮子功夫大家是知道的,就连孙悟空都要跪地求饶,更不要说普通的凡人了,唐僧说到第二句,对手就因耳朵受不了,背气昏倒了。

  第二个登场的是吴用,他取出耳机、录音机,还有高智能迷惑性电脑,快速地用电线连接起来,然后吴用手拿耳机向对手扑去,没过几秒,对手便被耳机中发出的电脑的声音迷惑了。但这是口才大赛,不准使用高科技产品,所以吴用这次的成绩不算,而那个对手也因被声音迷惑而不能参与下面的比赛了。

  第三个出场的正是王熙凤,王熙凤性情狠辣,嘴巴顺溜,她竟然一字不差地把现在最难读和最绕嘴的.所有绕口令连在一起背了出来,然后表演成语接龙:画蛇添足、足智多谋……还没等王熙凤表演完,对手就主动下台弃权了。

  最后一个上场的选手是诸葛亮,诸葛亮手拿朱雀羽扇,坐着撑伞小车,头戴丞相帽,气宇轩昂地来到了对手身旁,这位选手也针锋相对,身穿匹克冲锋衣,手举白绒羊毛旗……还未等他刁难诸葛亮,就已经败下阵来,因为诸葛亮提醒了裁判:“喂,裁判!你快看,我的对手手举白旗,是表示向我投降呢!”

  经过一天的比赛,已经选出了冠亚季军,冠军为王熙凤,亚军为诸葛亮,季军为唐僧。这次的口才比拼圆满落下了帷幕。

口才8

  同级领导间的有效协同,力争双赢应注意做到以下两个方面。

  (1)双方皆赢是最佳模式。

  与同级领导相处不易,若想做到双方皆赢更不容易。与同级领导相处,大体可以分为这样几种模式:一是我输你赢,即我不好,你好;二是我赢你输,即我好,你不好;三是双方皆输,即我不好,你也不好;四是双方皆赢,即你好,我好,大家都好;五是双方皆赢,否则作罢,即希望我好你也好,如果办不到,那就放弃。

  很显然,除了双方皆赢,其他几种模式都不好,或不够好。当然,类似如参加某些人才选拔的特定情况下需要选择我赢你输,或我输你赢以及其他模式。但这仅仅是处理问题的策略而已,也不是根本上的输赢。

  做到双赢确实不容易,但只有这样的选择才合乎人性、合乎规律、合乎自我实现的需要,也合乎市场经济所决定的现代社会关系法则。尽管市场经济是竞争性的经济,确实存在着优胜劣汰、冷酷无情的一面,但生活的本质、人际关系的本质并不是竞争的,而是以相互依存为根本的。在事业上的成功,都是贯彻平等互利的原则和坚持双方皆赢的方针的结果。损人利己者虽然一时得逞,但只能是一时,从长远来看,因小失大,还是要失败的。

  因此,在现代社会中,我们应该提倡“吴越同舟”,而不是“鹬蚌相争”。其实,“鹬蚌相争”的事情在同级领导之间也不少见,但不论是我赢你输,还是双方皆输,对于处理相互关系,树立信誉和形象都很不利。相反,“吴越同舟”在同级间就是一种明智的竞争策略,既是对手又是朋友的最佳选择,而且也体现了公共关系的意识。这样做,一方面可以与同级友好相处、公平竞争,避免伤害对方而招致对方的暗算;另一方面,这种真诚友善、团结合作的态度还可以优化企业的形象和声誉,争取到更多外部公众的认可。

  (2)积极配合,不设障碍。

  所谓配合,就是同级领导者的协同合作。协同论告诉我们,协同导致有序,无协同导致无序。任何一个系统内部的结合能力都系统内部各个元素之间的协同作用。同一组织的领导群体也是如此,它表现的大量、明显的`内容是协作与合作。它的团结、稳定、有序就是各个领导个体的协同作用。如果同级领导成员亲密合作、协同一致、互相学习、共扬所长、互补所短,就会形成合力,共同作用于组织的总目标。

  而设置障碍,则是一种消极的明争暗斗的表现,实质上是一种内耗,它使同级领导之间互相干扰、互相冲突、互相抵消,从而使整体目标无法实现。因此,同一组织内的同级领导之间,大家的分管工作虽然各有其相对独立性,但都必须为组织的总目标服务,并且在实现这总目标的过程中要进行合作,以达到本组织的同一目的。

  当然,一般来说,虽然组织的总目标和整体利益包含了部门目标和利益,整体与局部之间从根本上说是一致的,但也有互相背离、互相冲突的时候。这种时候,同级的领导者之间就应有集体观念,不计较个人和部门得失,牺牲局部保全局。只有这样,同级领导之间才有可能形成心往一处想,劲往一处使,互相协作,和衷共济的局面。

口才9

  活动目标

  1、感受歌曲中两段不同的情绪变化,学习用不同的唱法来演唱歌曲前后两部分。

  2、探索表演中运用声音、动作、表情表现歌曲的不同情绪。

  3、体验与同伴合作的表演的快乐

  活动准备

  教学音乐,幼儿用书

  活动过程

  一、帮助幼儿回忆已有经验,引起学习歌曲的兴趣

  你和好朋友之间发生过不高兴的事吗?不高兴的时候你是什么样的?后来和好了又是什么样的?

  二、幼儿看幼儿用书,学唱歌曲

  1、 引导幼儿观察幼儿用书上小朋友的表情、动作和眼神:看看这两个小朋友生气的时候是什么样的。高兴的时候又是什么样的,谁会用完整的话来说一说?

  2、 教师范唱歌曲前半段,引导幼儿关注歌词内容:有一首歌就唱了两个小朋友之间生气的事情,请你们仔细听,歌里唱了什么时候

  3、 引导幼儿学唱歌曲的前半部分

  4、 完整范唱,引导幼儿对比歌曲中的情绪变化,

  5、 完整演唱歌曲2~3遍

  三、尝试与同伴合作表演歌曲《拉拉钩》

  1、 幼儿分句创编动作和表情,重点创编动作:生气、不理睬、翘嘴巴。

  2、 播放音乐磁带,鼓励幼儿两两结伴表演歌曲《拉拉钩》

  幼儿园口才表演教案四:学语言

  活动目标

  1、激发幼儿学习的兴趣。

  2、初步了解学习艺术口才活动的站姿。

  3、正确发音ān。

  资源准备

  VCD 光碟 录音机 幼儿用书

  活动过程

  1、欣赏光碟表演《献给孩子的歌》激发学习的兴趣。

  提问:

  (1)我们在生活里都哪些地方需要运用语言?

  (2)你喜欢学习演员吗?怎么样才可以学的逼真?

  2、和老师一起学习演员,学习站立姿态操,练习站姿。

  3、跟老师一起分句学习《学语言》。

  (1)老师播放《学语言》的光碟。

  (2)幼儿随老师一起跟读学习。

  (3)重点学习发准ān的音。

  (4)分组朗诵。

  4、游戏:学演员

  玩法:幼儿围坐圆圈,听《学语言》的磁带,手中传花,当录音停止时,花在哪个幼儿手中,哪个幼儿就学演员做正确的站姿,比比看谁学的最逼真。

  幼儿园口才表演教案五蚂蚁和蚂蚱

  活动设计背景

  3——6岁是人一生中掌握语言最迅速的时期,最关键的时期。口语能力也是丰富幼儿知识,发展幼儿智力的`重要途径。为了推动幼儿语言发展,培养幼儿自信、张扬、想说、敢说、会说、能说、爱说的语言表达能力。我们幼儿园引进了幼儿《艺术口才》特色教育。在短期内对全体幼儿进行心理、语言、节奏、语调、语流、情感、快语、朗读八大艺术口才练习,更进一步促进了幼儿园特色教育的发展。

  《蚂蚁和蚂蚱》这首儿歌是《艺术口才》第五册中的一首,读起来朗朗上口,并且很富有童趣。里面的蚂蚁和蚂蚱读起来很相似。齐心协力的小蚂蚁,然后又出现了你争我抢、在集体中为所欲为的小蚂蚱。 鲜明对比的两种小动物,让孩子知道在集体场合要有集体主义精神,团结协作精神。另外,四只蚂蚁的可爱,四只蚂蚱的可笑,很符合大班孩子理解表现。

  活动目标

  1、会用动听的声音朗诵儿歌,发准字音。

  2、乐于参与表演,有积极的表现欲。

  3、树立集体意识,增强团结协作精神。

  教学重难点

  1、朗诵儿歌时,发准“蚂蚁、蚂蚱”字音。

  2、用夸张的表情和动作,表演儿歌内容。

  活动准备

  1、物质准备:PPT课件,蚂蚁、蚂蚱、小花瓣头饰各四个。

  2、知识准备:蚂蚁、蚂蚱特征。

  活动过程

  一、导课

  出示一只小蚂蚁头饰

  小蚂蚁要带我们去一个好玩的地方,快看!

  二、出示课件,学儿歌

  1、学习第一段

  A、看,这是什么?(小花瓣)

  小花瓣飘在水里像什么?

  它是怎么飘落下来的?(用动作表现)

  B、看,谁来了?来了几只小蚂蚁?(伸出手指表示四)

  C、上船后它们到哪了?

  跟老师带动作学一学。

  2、学习第二段

  A、看到河里的小花瓣,有四只蚂蚱也来了。

  嘘,我们来看一看。

  啊?!船翻了,四只蚂蚱掉河里去了。

  原来呀,四只蚂蚱你踢我撞吵翻天,怪不得呢!

  你踢我撞吵翻天。(谁来演一下)

  扑通扑通小船翻。(动作表演:蹲下不见)

  B、四只蚂蚱在水里会怎样呀?(喊救命)

  怎么喊?谁来学一学?

  这是儿歌第二段,跟老师学一学。

  3、都是坐上了花瓣船,为什么蚂蚁能划到河对岸?蚂蚱却不能?

  我们应该学习谁?

  4、完整学习儿歌

  A、根据课件图片回忆儿歌。

  B、领读儿歌,发准字音。

  C、师演动作,幼儿读。

  D、两组比赛。

  三、延伸活动

  选头饰,表演儿歌 。

  教学反思

  活动结束后,尽管很多老师都说这节课无论从课件设计、教学过程,还是从道具准备上都很成功,但我却喜忧参半。

  喜的是,情景设置的游戏性、趣味性,幼儿在扮演四只蚂蚁、蚂蚱、小花瓣进行表演时,我布置了场景,在一片碧绿的河水里美丽的花瓣一片片落下,幼儿戴花瓣出场。有效地调动了孩子的积极性及注意力。不但巩固了儿歌内容,更让孩子直观地看到了团结协作的结果与你争我抢的下场。

  忧的是,在教学目标上,我定为“让孩子乐于参于表演,有积极的表现欲”但我却忽略了表演时的形象性,孩子毕竟年龄小,虽然它们也知道小蚂蚁过河后很开心,却很难用五官结合表现,尤其是蚂蚱的动作表情。如果能表现的更夸张一点会更好。因为,毕竟这是艺术口才课,要在表演上下功夫。

口才10

  一、听话注意力训练

  注意力是听话的一种基本能力。口语交际中,由于受说话人知识水平、说话习惯、周围环境等诸多因素的影响,比如有的人说话毫无逻辑,前言不搭后语;有的人说话速度非常快,甚至带有浓重的地方口音;有时说话的周围环境喧哗嘈杂,等等,这些都要求我们在听话时必须集中注意力,这是事关内容所得是否准确、全面的保证。而且,认真听别人讲话也是对别人的尊重,是一种基本的礼貌要求。

  现实生活中,我们会发现有这样一种现象:有的人说起话来啰里啰唆、不入正题、东拉西扯,等等。我们无法杜绝这种现象,但也不能因此而放弃对话交流,因而我们必须学会从冗杂的信息中筛选提取有价值的信息。

  如何进行听话注意力的训练,根据实践,我们一般采取以下两种方法:

  听故事训练法:找一位朋友,让他用3分钟的时间讲一个小故事,故事必须包括时间、地点、人物、事件等要素,听完后,再由你说出故事发生的时间、地点、里面出现的人物的姓名、故事梗概以及这个小故事的中心思想等。

  抗干扰训练法:约个朋友到一个喧闹嘈杂的环境,让他谈一件事,或说明一个道理,你认真听,然后说出你所听到的重点信息。或者将家里的电视机声音调到很大,然后和朋友或家人交流对一个观点的看法。

  二、听话记忆力训练

  记忆力,是听话能力的重要构成因素。在口语交际中,记忆力非常重要,好的记忆力是好口才的重要依托。试想,听到的话如果不能记住,“一只耳朵进,一只耳朵出”,就很难做出有效的回应,口语交际效果也就可想而知了。因此,我们必须加强听话记忆力的.训练。根据实践,我们总结出了以下几种行之有效的训练记忆力的方法:

  1. 复述法; 2. 答记者问法;3. 睡前回忆法;4. 数字记忆法。

  三、听话归纳力训练

  归纳力是听话的一项重要能力。人们说话时,由于受时间、心理、环境等因素的影响,不可能像写作那样字斟句酌,所说出的话可能会有许多与话题无关的或关系不大的内容,这就要求听话者善于区分主次,把说话者零乱的谈话理出头绪,从而抓住所说内容的主旨。培训实践中,我们用中心提炼法来锻炼学员的听话归纳能力。

  中心提炼法:就是在听话的过程中,把握讲话人的思维脉络,从谈话中提炼出谈话人所要表达的主题思想。

  四、听话理解力训练

  理解力是听话中一项较高层次的能力。听话的目的就是为了理解说话人的意思。听话的过程,是听者接受了说话者发出的语音和态势语言,结合自己的已有知识,对其语言信息进行分析理解的过程。这个理解,不仅包括对话语内容表面的理解,还应包括对说话人说话的意图、情感色彩、态势语所表达出来的信息的揣度,即听出言外之意、弦外之音、正话与反话、真心话与违心话,等等。

  言外之意、弦外之音是指在口语交际过程中,因说话目的、双方立场、双方关系、说话场合等诸多因素的影响,在话语的表面之外,还存在着另外一层真实意思,简单地说就是话中有话。这一现象在口语交际中较为普遍。

  正话反说、反话正说,是常有的语言现象,其表情达意的效果往往十分理想,这种现象不仅在书面作品中有,在口语表达中也有。如何听出正话反说和反话正说,需要我们借助说话时的环境、对象、氛围等综合考虑。

  真心话与违心话在理论上是不难分辨的。但实际上,很多情形下,由于说话者出于某种目的,或为了身份、面子,或者为了取得较好的交际效果,常常会有意识地说一些与自己的真实意思相违背的话。这就需要我们听出是真心话还是违心话。

  听出非语言性信息暗示。著名心理学家弗洛伊德说过,要了解说话人的深层心理,即无意识领域,单凭语言是不可靠的,因为人类语言表达的意思大多属于理性层面。经过理性加工后表达出来的语言往往不能真实地表示说话人的真正意向,甚至出现“口是心非”的现象。所以,这就要求我们在听话的过程中能够通过非语言性的信息暗示,“听”出说话者内心的真实意思。

  五、听话应当注意的问题

  听话能力是口语表达中一项非常重要的能力,听话是为了更好地说话,听好是为说好服务的。在听话过程中,有两点特别值得注意:

  1. 学会主动做出反馈

  谈话是一个双向互动的活动。在听的同时,听者应主动、迅速地对说话者的讲话做出反应,这样既可以鼓舞讲话者的讲话热情,又可以听到更有价值的信息。一般采取如下方法:附和、微笑与点头。

  2. 学会听说有度

  就是该自己说话的时候才说话,不该自己说话的时候,就应当少说话,甚至不说话。中国有句古话叫做“言多必失”,还有一句叫做“祸从口出”。这两句话都是在告诫人们,要尽量少说话,或不说话。我们认为,口才好的人,并不一定每时每刻都口若悬河、滔滔不绝,而是说话能把握分寸感,不管在什么场合都是落落大方,谈说的时候,说得很充分;不该说的时候,半句话也不说。

  我们说说话注意分寸,就要做到慎言,三思而后“言”,还要注意说话的场合和说话的对象,不要不管三七二十一,乱说一通;同时还要注意说话的内容和形式,做到该说的说,不该说的一个字也不说。

口才11

  《论语泰伯》中说“君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信矣;出辞气,斯远鄙倍矣。笾豆之事,则有司存。”可见,出言要谨慎,不能有丝毫的马虎。确实,生活中有很多祸从口出的例子,想必都是“言多必失”的结果。这也就印证了孔子的慎言观点:祸乱的产生,是以言语为阶梯的。孔子的高足子贡也说:“出言陈辞,身之得失,国之安危也。”③孔子一再告诫他的学生要“君子欲纳于言而敏于行”、“敏于事而慎于言”。

  子张向孔子学求官职得俸禄的方法,子曰:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。”要求子张只有在足以自信的问题上,才能谨慎地说出和做出,这样言语和行动的错误少了,官职俸禄就能拿得高了。而且,孔子还教导学生:“伺于君子有三愆:言未及之而言谓之燥,言及之而不言谓之隐,未见颜色而谓之瞽。”⑤陪着君子说话要求就更高了:没轮到他说话不能先说,该说了就得说,不能隐瞒,先听后说,还要看君子脸色说话,否则就是瞎眼睛。子游曰:“事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。”子贡向孔子请教如何交友,孔子告诉他首先要做到“友直”,就是真诚说出朋友的过错,但态度要温和,其次,则须考量朋友的反应,如果他不愿意接受,就表示说话的'时机不恰当,不然可能自取其辱。这也强调了说话不但要谨慎,更要注意说话的时机、说话的场合和说话的对象。由此可见,孔子反复强调说话要谨慎。

  除了强调慎言,孔子还主张少说甚至不说。在孔子看来,少说才能做到言行一致,才能做到踏实诚信。有一次,孔子说:“予欲无言。”子贡曰:“子如不言,则小子何述焉?”子曰:“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?”当然,孔子提出的慎言思想,提出少说甚至不说,并不是说要否定语言、否定言说,恰恰相反,他提倡慎言是对言说的高度负责和重视。孔子的慎言思想对他的学生影响很大,正如高徒子贡所说:“君子一言以为知,一言以为不知,言不可不慎也。”孔子的这种慎言思想,不仅仅影响着他的学生,也深深影响着古往今来的无数中国人。至今,慎言依然是同朋友、同事、上下级、陌生人之间交际的重要法宝。

  “辞达而已矣”是孔子提出的著名观点。朱熹注云:“辞取达意而止,不以富丽为工。”正是对孔子不同意浮华词藻的最好注解。那么,怎样做到言辞达意呢?在语言交际的过程中,语言作为传情达意的重要交际工具,传播者通过语言把信息清楚地传输出去,让受众最大限度地理解。说清了、理解了就是做到达意了。说得清楚,就必须要使语言准确、简洁。要想表达准确,先要知道自己讲什么和怎么讲。只有心里想清楚了,口中才能说清、说准。达意对个人而言,要做到“夫人不言,言必有中”。

  然而,有些人说话不注意自己语言的准确性,往往巧言令色、信口开河、自相矛盾,或漏洞百出、言不及义。这恰恰就是达意必须反对的“巧言”、“言不及义”等不良语言倾向。子曰:“巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。”当然,在某些特定条件或场合下,语言并不是完全能把意思表达清楚,所谓“书不尽言,言不尽意”就是如此,这就需要接受者“只可意会,不可言传”了。

  “言”是本质要求,而信就是对“言”的体现和约束。孔子教导学生要“入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁”、“人而无信,不知其可也”,做人就要有信用,说到做到,守信约、负责任。要做到言而有信,首先就要做到言行一致,如果说话大言不惭,那么行事就容易捉襟见肘。说话时,要问自己是否出于真诚之心,并且一旦与人约定,就务必守信。“其身正,不令而行;身不正,虽令不从。”言行不一和言而无信则为孔子所厌恶。不仅在古代,现在也是如此,言行不一和言而无信的人则不会受别人欢迎,也不会取得成功。“言必信,行必果。”是对言而有信的最好诠释。

口才12

  拥有好口才,你就能在错综复杂的人际关系网络中游刃有余,你就能于激烈的社会竞争中脱颖而出,你就能在斗智斗勇的谈判桌上侃侃而谈、屡出奇招;拥有好口才,你就能在针锋相对的辩论台前巧舌如簧、雄辩如虹,你就能在难以测定的情场中挥洒自如,胜券在握。也就是说,好口才就是成功的敲门砖。

  我国某集团公司领导人出访某国,同某国外财团谈判关于合资经营新型浮法玻璃厂的问题。对方以其技术设备先进的优势漫天要价,谈判一度陷入僵局。后来,该财团所在地的市商会邀请集团公司领导人发表演讲,他在讲话中若有所指地说:"中国是个文明古国,我们的祖先早在1000多年前就将四大发明的生产技术无条件地贡献给了人类,而他们的后代子孙从未埋怨他们不要专利是愚蠢的',相反,却盛赞祖先为推进世界科学的进步做出了杰出的贡献。现在,中国在与各国的经济合作中,并不要求各国无条件地让出专利权,只要价格合理,我们一个钱也不少给。"这场不卑不亢的精彩演讲,赢得了与会者的赞赏,更赢得了那个国外财团在谈判中的妥协与让步,致使双方的合作得以实现。

  现代社会中,口才已成为决定一个人生活及事业优劣成败的一个重要因素。由一个人每天所说的话,可以判定他每天的工作生活情况;一个人每天的喜怒哀乐,往往由其言语来决定。口才好,说话流利会使人托付重任。有了才干,即使没有口才,虽也可以达到成功的目的,但有才干兼有口才的人,他的成功希望更大。

  我国首次载人航天飞行成功之后,第一个进入太空的宇航员杨利伟便成了家喻户晓的新闻人物。航天部门领导说,之所以选杨利伟主要有三方面原因:其中之一是他的心理素质好,口头表达能力强,说话有条理、有分寸。杨利伟认为航天无小事,所以不管做什么事情,都尽最大努力做好,就连训练后的总结会、训练小结也是如此。在总结会上,杨利伟准备充分、积极发言,发言条理清晰,逻辑性强,态度从容。在最终确定三人为首飞候选人之时,三人各方面都十分优秀,难分高下,只是考虑到作为我国第一位进入太空的宇航员要面对全世界的瞩目、接受新闻媒体的采访、进行巡回演讲时,才最后定下让口才好的杨利伟首飞。

  我们只有努力训练自己的口头表达能力,在汇报、演讲、发言等各个场合努力表现自己,才能做到在任何场合都出类拔萃。

口才13

以保险产品精准营销为示例:

  针对离婚的夫妇:一方抚养孩子的条件是另外一方要支付一笔费用,可是支付一笔费用的一方心里会想,这个钱不知道你会干什么去,并且孩子还不一定能够持续地感受到另一方亲人的爱,而保险可以帮助他,照顾孩子一生。

  针对企业主:保险是最忠诚的朋友,永远不会背你而去;保险是给自己留一条后路,也是底牌,不管如何都可以东山再起;做生意拼的就是心态,保险就是稳定心态的定海神针;保险是唯一不能被法院执行的财产。

  刚生下宝宝的妈妈:对孩子疼爱得不得了,爱是需要纪念的,用保险这种特别的方式纪念你特别的爱,让这种爱延续和传递下去。

  政府官员(金领):高处不胜寒,做官就会能上能下,位置可以辞去,可是生活不能被改变,所以要做好未雨绸缪。

  退伍军官、拆迁户、征地补偿、彩民中奖:面对突然的一笔钱,亲戚朋友都来借钱,不接或者借少了,引起家庭矛盾,借了,也不知道能不能还上,买了保险就可以解围,还可以防止挥霍,让财富细水长流。

  长寿家族的人、白领、愿意享受生活的人:储蓄总有一天会用完,至少你担心会用完,按年取的那种终生寿险就不同,活多大领到多大,无忧无虑度过晚年。

  土豪:保险给生命保值,给生命标价,感觉自己值多少,就给自己标多少。

  孩子:留下一笔钱,担心自己的孩子不务正业,挥霍,不如留点保险,让他细水长流。

  身边发生过重大疾病的人:身边有亲戚朋友,患了肿瘤、做心脏搭桥手术,也会担心未来有可能的.巨额的医疗费用,买了保险就可以了。

  再婚家庭:生意人再婚,担心自己的媳妇对自己的父母不孝顺,及自己的孩子不好,就可以提前买一些保险,如果真遇到了这样的媳妇,就当保险替你尽孝以及弥补对孩子的爱;男子车祸身亡,用父亲赔款,给孩子买份保险,让父亲的爱永远陪伴在孩子身边,重新组建家庭,也不会因为要不要用那笔钱,而影响家庭和睦。

  高危职业:出租车司机、经常出差的、工地上的等,都是家里的顶梁柱,如果要有闪失,整个家庭都会受到影响。

  小康之家:看起来美好的生活,潜藏了巨大的危机,辛辛苦苦几十年一病回到解放前。

  月光族:不盖房攒不下砖,买保险就是帮你攒钱。

  夫妻保单:恩爱夫妻、新婚夫妻,夫妻二人互为投保人,互为受益人,同心同理,保单签字,就代表了对对方的责任和爱。也是永远不会变的爱情信物。

  给菜农买保险:银行存款就是萝卜,拔出萝卜就是坑,养老保险就是韭菜,割了一茬还有一茬。

  富商嫁女儿:嫁妆除了房子、家具和车,保险是独特而又时尚的嫁妆,并且是终生以及永恒的嫁妆,“父爱终生嫁女保险”。

  家里养狼狗的老板:狗是看家的,保单是守财的,职责相同。

  小商贩:做生意难免要经常用钱,流水来得快去得也快,你有三年没有动过的存款吗?你有五年没有动过的存款吗?你有十年没动过的存款吗?很多人其实年轻的时候赚了不少钱,可是老来很难看,就是年轻的时候,没有专门留出养老的钱,并放到一个专门的地方。

  事业单位职员:社保有了,现在社保慢慢普及了,人与人的差距过去是有没有社保,现在是社保的多与少,未来社保普及了,决定未来生活的,就是有没有商业保险。

  跟球迷讲保险:股票是进攻,保险就是防守,股票是前锋,保险就是后卫,最后一道防线,看起来作用不起眼,干的也是“清道夫”的活,可是不可缺少。

  中年人:担心未来儿女不孝顺,保险还不用把屎把尿,也用不着生气,肯定是百依百顺,养你到天年,“权当又养了一个儿子”;久病床前无孝子,不拖累儿女。

  溺爱孩子的女性:对自己的爱多一点,留出这部分,正是父母的溺爱,少了这部分溺爱,更有利于孩子的成长。

  家庭主妇、夫人、阔太太:留住丈夫的心(或钱),人有可能变,保险永远不会变。

  分析客户的目的就是要抓住他的痛点和有可能的风险点,给他推荐提供合适的金融服务。

口才14

  一、庄重自然,精神奕奕

  既不能嘻戏轻浮,又不能声色俱厉,拿腔调摆架子。身强力壮的中青年干部最好站着作报告。

  二、清晰流畅,语速适中

  作报告最好用普通话,或者用大多数听众熟悉的本土话。大小标题和重要的句子可以适当重复;使听众句句听得清,思路理得清,重点记得清。

  三、充分准备,熟悉讲稿

  不管是自拟的报告稿还是秘书根据领导意图拟的报告稿,报告人事前必须字字句句认认真真读两三遍,除了在内容和形式等大的方面从严把关之外,对容易读错的字,陌生的人名地名术语,拗口的句子等要特别注意,保证读准读熟说流利。

  四、根据讲稿,又不拘泥于讲稿

  除了重要会议上的正式报告(如向人大作的《政府工作报告》)必须一字不掉地照稿宣读之外,一般应该“讲”报告,而不是“读”报告。报告人按照讲稿或提纲的层次结构,灵活自如地讲述,可以根据听众的反馈和现场的实际情况,对讲稿作些增删补释。如举例,可以按讲稿举,也可在现场信手拈来举;听众不很明白,可以多举两例,大家已不言而喻可以少举例和不举例。

  五、注意反馈,交流感情

  作报告切忌埋头照读不理听众,即使是照本宣读的正式报告,报告人也要不时抬起头来扫视全场,用目光和表情与听众交流感情(如同电视新闻播音员那样),可以适当有一些手势,但不宜过多和过大(不能象演戏那样)。要及时根据听众的反馈调整自己的报告,如后座的听众听不清,音量要放大一些,听众对某些难点莫名其妙,应作些解说等。还要注意与主席台的其他领导同志示意交流,让他们有适当的插话机会,使报告人与听众,台上和台下融为一体,使整个会场气氛活跃起来。

  六、吃透精神,精心准备

  如果领导仅仅拿文件在大会上宣读一遍,这就算不上作报告。因为,就报告的`内容而言,很多行政领导作报告大多是传达上级指示,贯彻会议精神,说明时事政策,介绍经验体会。尽管如此,作报告还是一种带有个性特色的创造性的讲话方式,它是对上级精神学习理解、融会贯通后,由报告人将内容重新组织而再表达出来的过程,是一种再创造。因此,只有理解了、吃透了上级精神,才能抓住重点要害,条理清楚的将精神概括起来,形成具有领导者本人个性的报告内容和完整的格局、体系。这样的报告才能达到既符合上级精神,又不是原件的翻版、复制。

  七、语言新鲜生动,通俗易懂

  新鲜生动,通俗易懂,也是领导者作报告时语言的重要要求。领导者作报告,不论是宣传上面的新精神,还是反映下面新事物,都要力求运用富有新意的语言,就是时代感最强、代表性最广,给人以新的信息和感触的语言。尤其是要有自己的总结和提炼,尽量避免讲那些别人早就说过的、被磨光了棱角的、生搬硬套的、群众不爱听的套话。语言的内容要言之有物,切忌空话连篇。

  语言通俗,就是要用群众语言。也就是说人人皆懂、群众喜闻乐听、有地方特色的群众语言。群众语言就是能反映群众的感情、呼声和心愿的心里话。著名教育家叶圣陶说:“通行的说法是大多数人用来传达意思的,是大多数人说惯听惯了的,咱们拿来用,就一丝儿不隔。语言出在咱们心里,意思透进人家的耳里心里。不太通行的说法、绕一些弯子的说法就不然……。”领导者作报告是让人听的。如果说的话,让人听不明白,尽用一些生疏的行业术语和专业名词,或滥用方言土语,又不能细致介绍一下,那就必然影响宣传效果。

  八、语言准确精炼,有针对性

  所谓准确,就是说报告中不要讲大话,就是不讲言过其实的话,不唱冠冕堂皇的高调,不违背客观事物的本来面目。语言的准确性主要来自思维的准确性,只有想得明白,思考得周密,才能讲得准确,讲得恰如其分;同时,要根据不同的听众,挑选精当的语言,运用各种比喻和具体事例紧紧围绕所要阐述的内容,讲清说透,信口开河或泛泛而谈是不会抓住听众的。而语言的真实性主要表现在两个方面,一是讲的事必须真实,不能颠倒黑白;二是要讲出听众的肺腑之言。

  作报告的语言不仅要准确,还要精炼。精炼的语言,不仅可以准确鲜明的表情达意,而且能收到言简意赅的效果。有的领导作报告,好啰嗦重复,多冗词赘语,不但显得多余,而且带来害处。斯大林就曾这样称赞列宁:只有列宁才善于把最复杂的事情描述得这样简单和明确,这样扼要和大胆——他说的每一句话,都是一颗子弹。

  除了准确精炼,领导作报告的语言还应有鲜明的针对性,这是报告的生命所在。领导者作报告的一个基本要求,就是要抓住难点、疑点、热点,要敢于触及现实问题。对于那些群众中存在的疑难问题,对于那些群众普遍关心的热点问题,领导者在报告中必须以有说服力的回答。如果领导者摸不准群众的思想脉搏,抓不住问题存在的症结,无的放矢,照本宣科地只讲一些笼而统之的空话,是很难受到群众欢迎的。

口才15

  1、想象训练

  想象训练就是用大脑的想象来进行口才表演的过程。比如,你可以想象自己正处在某个场合,正在跟某个人交谈或发表演说,并把它作为一个设计方案存在脑子里。日后,当你遇到相同或类似的场合时,你就可以把自己的“设计方案”拿出来运用了。

  2、 模拟训练

  模拟训练也可称之为实战训练。即面对假想的听众发表讲演或交谈,在模拟训练时,一言一笑,一举一动,都要像面对真的听众一样,力求完美。有不完善的地方,就进行调整,并反复练习,直到自己感觉满意为止。

  3、 有意识训练

  有意识训练,是一种具有理想性的、目标性的锻炼模式。“我要在三年内登上讲坛”;“我要克服生理上的障碍,练,练,练……”这种有意识的锻炼,就是要制定计划,积极行动,到大庭广众中去大胆讲演,到会议上去大胆发言,到人群中满怀热情地宣讲。

  4、 下意识训练

  日常生活中和工作中的谈话、问答、汇报、讨论会上的发言等都是这种锻炼模式。它是有效的模式,能变“下意识”为“有意识”,充分利用各种讲话的机会,就能化被动为主动,使自己的口才提高得更快。

  5、 群体训练

  群体训练是在多人聚会的场合进行的,这种场合的交谈对口才不怎么好的人是很有好处的:其一,可以在倾听别人的谈话时进行学习和模仿,将别人好的东西变为自己的珍藏;其二,在自己发言之前,有充分的时间构思,可避免面对单独一个人时冷场的'尴尬;其三,讲得不好时,别人的谈话能遮掩自己的过失。

  以上几种训练方法,每个人都可以根据自身的具体情况,有选择地使用一种或几种,综合起来运用,相信每位立志成为口才高手的朋友,经过刻苦不懈的努力,一定能够将自己的口才水平提升到新的高度。